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我心中的陶渊明
作者:暂无 来源:柳州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
全文:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
陶渊明劝学的故事
作者:暂无 来源:辽沈晚报阜新版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活。相传,一天,有个少年前来向他求教,说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。”陶渊明听了少年的问题大笑道:“天下哪有学习妙法?只有笨法,读书全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!
全文:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活。相传,一天,有个少年前来向他求教,说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。”陶渊明听了少年的问题大笑道:“天下哪有学习妙法?只有笨法,读书全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!
力耕不吾欺——农夫陶渊明
作者: 吴云  来源:天津日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
全文:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
陶渊明热衷官场嗜酒不顾家?
作者:暂无 来源:辽沈晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
全文:陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。他生于东晋,因家贫,为了维持生计,曾断断续续做了13年的地方官。晋末宋初,政治黑暗,在他41岁那年,毅然诀别官场,归隐田里。归田的陶渊明,其生活来源靠耕田。在此期间,他和农民的来往更加频繁:“农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜,无为忽去兹
论陶渊明诗意栖居的精神历程
作者: 曹章庆  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 和谐期  飞跃期  陶渊明  矛盾期  诗意栖居 
描述:陶渊明诗意栖居的精神历程可分为矛盾期、和谐期和飞跃期等3个阶段。矛盾期表现为出仕与躬耕的犹豫与彷徨;和谐期表现为生活得到基本保障的轻快与闲适;而飞跃期则表现为生活困窘的悲酸无奈而又在超验幻想中显示瑰丽神奇。这3个时期情态各异,但又有一以贯之的精神内核,那就是摆脱外在的一切束缚,在人性本真的状态下自
全文:陶渊明诗意栖居的精神历程可分为矛盾期、和谐期和飞跃期等3个阶段。矛盾期表现为出仕与躬耕的犹豫与彷徨;和谐期表现为生活得到基本保障的轻快与闲适;而飞跃期则表现为生活困窘的悲酸无奈而又在超验幻想中显示
论陶渊明《饮酒二十首》的哲学意蕴
作者: 谢煜  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  陶渊明  儒释道思想  哲学 
描述:陶渊明的《饮酒二十首》不仅是诗人酒后的抒怀之作,更是他思想的真实反映。关于陶渊明思想的研究颇多,有人把他简单地归结为儒家或道家,也有人抽象地用儒学、玄学和佛学来诠释陶渊明的思想。本文试着从自然观、人生观和生死观分析这组诗中的哲学思想以及这种思想与他所受到的儒学、玄学和佛学文化的关系。通过分析论证,我
全文:陶渊明的《饮酒二十首》不仅是诗人酒后的抒怀之作,更是他思想的真实反映。关于陶渊明思想的研究颇多,有人把他简单地归结为儒家或道家,也有人抽象地用儒学、玄学和佛学来诠释陶渊明的思想。本文试着从自然观、人生观和生死观分析这组诗中的哲学思想以及这种思想与他所受到的儒学、玄学和佛学文化的关系。通过分析论证,我们不仅可以窥见其思想发展的脉络,更能体会到它对于陶诗独特艺术风格形成的特殊贡献
我是陶渊明粉丝才不会告诉你呢!
作者: 姚未希  来源:探索历史 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:才子自述 其实从一开始,我也没想到自己会变成继承陶渊明山水诗派衣钵的人,还有人认为我达到了山水诗派的最高水平。 说起我的经历,很多人都很羡慕。和那些经历坎坷的文人相比,我确实是比较幸运的。 15岁时,我带着诗作上京城,拜访京城的文士名流,很受赏识。得到大家的认可,我留在了京城。“独在异乡为异客,每
全文:,我带着诗作上京城,拜访京城的文士名流,很受赏识。得到大家的认可,我留在了京城。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首《九月九日忆山东兄弟》就是当时我在京城思念故乡的弟弟时写下的。
人生沉浮,在舍得中进退:探索陶渊明的心路历程
作者: 许学丽  来源:考试周刊 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的曾祖父陶侃出身孤贫,以军功而达显贵,官至八州都督,封长沙郡公。陶侃亡故,衰败相继,家境急剧沦落。其祖父陶茂做了太守,陶渊明说他为官"直云二台",以耿直方正闻名,必定在官场上混不圆转。其父陶
全文:陶渊明的曾祖父陶侃出身孤贫,以军功而达显贵,官至八州都督,封长沙郡公。陶侃亡故,衰败相继,家境急剧沦落。其祖父陶茂做了太守,陶渊明说他为官"直云二台",以耿直方正闻名,必定在官场上混不圆转。其父陶
孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
作者: 下定雅弘  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 遥远  前期  陶渊明  后期  亲密 
描述:孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第,隐居故乡的生活失去了舒适的感觉,也便不再值得爱慕。后期,他明确知道了田园生活并不是自己的本怀,在求仕的欲念与甘于隐居之间强
全文:孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第,隐居故乡的生活失去了
一部厚重的陶学新著:读魏耕原先生的《陶渊明论》
作者: 张保宁  来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  中国文学史  陶渊明  厚重  北京大学出版社  民间传说  人生理想  农耕生活 
描述:无论在中国文学史还是批评史上,陶渊明无疑都是一位值得反复称道和深入探究的重要人物。他的衰变的家世、他的桃花源式的人生理想、他的五官三休的经历、归隐的农耕生活,以及他的有关与菊、与酒、与琴
全文:无论在中国文学史还是批评史上,陶渊明无疑都是一位值得反复称道和深入探究的重要人物。他的衰变的家世、他的桃花源式的人生理想、他的五官三休的经历、归隐的农耕生活,以及他的有关与菊、与酒、与琴
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