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仕与隐之人生选择——以谢灵运与陶渊明的人生选择为例
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作者:
张瑜 来源:参花(下) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 人生选择
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描述:魏晋南北朝时期,仕与隐可以说构成了魏晋士人人生的两大主题,在政治混乱、仕途失意之时,往往寄情山水、向往隐逸生活,以此来求得心理上的平衡;在政治出现新的机会或转机时,又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在仕与隐之间的典型。
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全文:魏晋南北朝时期,仕与隐可以说构成了魏晋士人人生的两大主题,在政治混乱、仕途失意之时,往往寄情山水、向往隐逸生活,以此来求得心理上的平衡;在政治出现新的机会或转机时,又因心中那割舍不掉的政治抱负而又重新出仕。谢灵运与陶渊明便是魏晋时期苦苦挣扎在仕与隐之间的典型。
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论屈原与陶渊明的“异中之同”
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作者:
周建忠 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:论屈原与陶渊明的“异中之同”
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陶渊明与中国式乌托邦建构
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作者:
吕亚奇 李广跃 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 中国式乌托邦
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描述:陶渊明不仅是诗人,更是哲人;陶渊明的性情发始于"真",复归自然,达求自由;陶渊明在自然与政治之间试图寻找一个交结点,来给存活于乱世中的自己与世人一个安慰,这个交结点就是桃花源;桃花源是中国式乌托邦;和平安宁、平等正义、自由民主、充满仁爱、崇拜自然是桃花源的基本特征;自然主义是桃花源最吸引人的地方;顺
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全文:陶渊明不仅是诗人,更是哲人;陶渊明的性情发始于"真",复归自然,达求自由;陶渊明在自然与政治之间试图寻找一个交结点,来给存活于乱世中的自己与世人一个安慰,这个交结点就是桃花源;桃花源是中国式乌托邦
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陶渊明诗的人民性与现实主义倾向
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作者:
刘青 来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 罗根泽 人民性 现实主义 陶渊明研究
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描述:罗根泽是中国古典文学、中国文学批评史领域的著名学者,在关于陶渊明的研究方面取得了丰富成果,指出了陶渊明诗歌的人民性与现实主义倾向。他的研究具有诸多可取之处,我们要学习罗根泽先生的治学方法与精神,实现对马克思主义文艺理论研究范式的继承与发展。
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全文:罗根泽是中国古典文学、中国文学批评史领域的著名学者,在关于陶渊明的研究方面取得了丰富成果,指出了陶渊明诗歌的人民性与现实主义倾向。他的研究具有诸多可取之处,我们要学习罗根泽先生的治学方法与精神,实现对马克思主义文艺理论研究范式的继承与发展。
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陶渊明与普希金
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作者:
文导微 来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 中国诗歌 文学传统 精神文化 陶渊明 汉学家 俄国文学 俄罗斯科学院 普希金 阿列克谢耶夫
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描述:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,
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全文:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,词条作者此后再未回顾这句让人眼前一亮的引文,且并未对此作出明确的进一步解释。尽管阿列克谢耶夫的说法也许会让我们稍感惊讶,
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陶渊明与普希金
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作者:
文导微 来源:名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国诗歌 精神文化 陶渊明 语言文学 俄国文学 俄罗斯科学院 普希金 阿列克谢耶夫
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描述:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”。较遗憾的是,词
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全文:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”。较遗憾的是,词条作者此后再未回顾这句让人眼前一亮的引文,且并未对此作出明确的进一步解释。尽管阿列克谢耶夫的说法也许会让我们稍感惊讶,
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夏目漱石与陶渊明
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作者:
陈贺丽 来源:短篇小说(原创版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 生时 夏目漱石 小宫丰隆 则天 草枕 去私 田园诗人 农耕生活 乌托邦式
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描述:夏目漱石从小酷爱中国古典文学,汉学造诣颇深。从出生时的不受欢迎,到成家后婚姻不和谐以及神经衰弱、胃溃疡等身体上的疾患,使他终日生活在苦闷中。他努力地想要摆脱烦恼,晚年终于达到了"则天去私"的境界。陶渊明是中国东晋后期的田园诗人,《桃花源记》描绘了一个远离现实社会纷扰的乌托邦式的理想社会,没有欺压,没
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全文:夏目漱石从小酷爱中国古典文学,汉学造诣颇深。从出生时的不受欢迎,到成家后婚姻不和谐以及神经衰弱、胃溃疡等身体上的疾患,使他终日生活在苦闷中。他努力地想要摆脱烦恼,晚年终于达到了"则天去私"的境界。陶渊明是中国东晋后期的田园诗人,《桃花源记》描绘了一个远离现实社会纷扰的乌托邦式的理想社会,没有欺压,没有剥削,人们自食其力,珍惜生命,享受自给自足的农耕生活。如果用一句话概括陶渊明思想,即"远离外界纷扰,享受和平恬静
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与智者陶渊明同行
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作者:
王静 来源:读写算(教育教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园 人性之光 陶渊明 诗情
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描述:语文之本在语言,含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事,务必沿波去讨源。《文心雕龙》:“披文以入情,犹沿波以讨源,虽幽必显。品读陶诗中真性情的语句,探讨陶渊明的人性之光。感悟历史,感悟人生。
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全文:语文之本在语言,含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事,务必沿波去讨源。《文心雕龙》:“披文以入情,犹沿波以讨源,虽幽必显。品读陶诗中真性情的语句,探讨陶渊明的人性之光。感悟历史,感悟人生。
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陶渊明与菊花
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作者:暂无 来源:张家口日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:杜利平(涿鹿)世人皆爱牡丹,晋陶渊明独爱菊。每当重阳佳节,菊花盛开,我们都仿佛看到这样的一个老者,他身挎一个普通的用柳条编制的筐子,肩扛一把黑亮的锄头,迈着淡然的脚步,踩着清晨的露水,离开那个令他厌烦的官场,走到了南山脚下,去采他衷情已久的菊花。据载,东晋诗人陶渊明,在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折
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全文:杜利平(涿鹿)世人皆爱牡丹,晋陶渊明独爱菊。每当重阳佳节,菊花盛开,我们都仿佛看到这样的一个老者,他身挎一个普通的用柳条编制的筐子,肩扛一把黑亮的锄头,迈着淡然的脚步,踩着清晨的露水,离开那个令他厌烦的官场,走到了南山脚下,去采他衷情已久的菊花。据载,东晋诗人陶渊明,在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折
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陶渊明与菊花
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作者:
赵应军 来源:定西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花做我今生的恋人菊花赐我今生的芳香和傲骨连同那些孤高的松树、那些潺潺清流那几只高飞的鸟儿,那几片恬淡白云
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全文:赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花做我今生的恋人菊花赐我今生的芳香和傲骨连同那些孤高的松树、那些潺潺清流那几只高飞的鸟儿,那几片恬淡白云