检索结果相关分组
- [0图]陶渊明集校笺
- 作者： 晋 陶潜 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 古典散文 中国 散文集 古典诗歌 诗集
- 描述：本书以清人陶澍注《陶靖节集》为底本，以南宋绍熙曾集刻本等多种有价值的本子校勘。笺注综合前贤旧说，而又多所匡正、补阙。于陶渊明生平经历、交游、诗作背景、主旨等项创见尤多。书后附《陶氏宗谱节录》、《陶渊明年谱简编》、《陶渊明评论选辑》等栏目。
- 全文：本书以清人陶澍注《陶靖节集》为底本，以南宋绍熙曾集刻本等多种有价值的本子校勘。笺注综合前贤旧说，而又多所匡正、补阙。于陶渊明生平经历、交游、诗作背景、主旨等项创见尤多。书后附《陶氏宗谱节录》、《陶渊明年谱简编》、《陶渊明评论选辑》等栏目。
- 自由是一颗藏在心中的种子：陶渊明《饮酒》
- 作者：暂无 来源：辅导员（教学版） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》 审美需求 隐居 自由 陶渊明 隐士 种子
- 描述：[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士，显得自己低调又有深度，还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者，或者有强烈审美需求的特殊群体，通通到大山里隐居起来。陶渊明不愿为五斗米折腰，也当起了隐士。他把房屋建在人们聚居的地方，在门前栽了五棵柳树．自称“五柳先生
- 全文：[闲言碎语] 据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士，显得自己低调又有深度，还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者，或者有强烈审美需求的特殊群体，通通到大山里隐居起来。陶渊明不愿为五斗米折腰，也当起了隐士。他把房屋建在人们聚居的地方，在门前栽了五棵柳树．自称“五柳先生”。古语说“小隐于野．大隐于市”
- 自由是一颗藏在心中的种子：陶渊明《饮酒》
- 作者：暂无 来源：辅导员 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 不自由 东晋 饮酒 审美需求 陶渊明 隐士 粉丝 特殊群体 种子 山林
- 描述：【闲言碎语】据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起
- 全文：【闲言碎语】据说东晋时最流行的做法是到幽美的山林中当一名隐士,显得自己低调又有深度,还能赢得粉丝们的崇敬和敬仰。那些想遁世、想成仙、想研学的学者,或者有强烈审美需求的特殊群体,通通到大山里隐居起
- 豪华落尽见真诚：谈陶渊明的饮酒诗
- 作者： 成新菊 来源：新一代(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 诗 陶渊明
- 描述：观古今诗人及其佳作,或多或少有不够真诚的地方,而唯独陶渊明的诗以痴诚、清淡著称,尤以其"采菊东篱下,悠然见南山."表现了诗人的人格操守和人品的超越.
- 全文：观古今诗人及其佳作,或多或少有不够真诚的地方,而唯独陶渊明的诗以痴诚、清淡著称,尤以其"采菊东篱下,悠然见南山."表现了诗人的人格操守和人品的超越.
- 饮酒亦人生 自是方逍遥：“非儒非道”陶渊明
- 作者： 温祥国 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 哲人 非儒 非道 陶渊明
- 描述：陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非道"。
- 全文：陶渊明有诗人、高士、哲人之誉。就哲人而言,有认为他是道家,也有认为他是儒家,若不以"小人儒"和"假道学"的标准衡量,陶渊明则是"非儒亦非道"。
- 孤标傲世偕谁隐 东篱把酒黄昏后：试读陶渊明
- 作者： 郭丹曦 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明
- 描述：这是一束盛开于纷繁乱世的山野奇葩，并不光鲜，并不张扬，却超越时空，屹立、年不倒，慰藉千百文人于末路穷途。本文基于陶渊明的诗文解读，全面分析了高洁自然、孤标傲世、独立率真，任放中和的品质内含。
- 全文：这是一束盛开于纷繁乱世的山野奇葩，并不光鲜，并不张扬，却超越时空，屹立、年不倒，慰藉千百文人于末路穷途。本文基于陶渊明的诗文解读，全面分析了高洁自然、孤标傲世、独立率真，任放中和的品质内含。
- [0图]田园将芜胡不归 陶渊明诗传
- 作者： 吕明光 来源：天津：天津人民出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365～427） 文学研究
- 描述：本书是一部品读、鉴赏陶渊明的诗文全集的作品。写的时候，按照诗文创作年代的顺序，全面囊括了他一生中的所有诗文，大体上勾勒出了他的诗酒人生。
- 全文：本书是一部品读、鉴赏陶渊明的诗文全集的作品。写的时候，按照诗文创作年代的顺序，全面囊括了他一生中的所有诗文，大体上勾勒出了他的诗酒人生。
- [0图]陶渊明论
- 作者： 魏耕原 来源：北京：北京大学出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365 427） 文学研究
- 描述：本书分为六编，分论陶渊明的思想、诗歌、文赋、影响、陶集语词训诂、书画对陶渊明的阐释与传播。其中某些问题前人虽有论及，但本书在观点或分析认证上有所推进。
- 全文：本书分为六编，分论陶渊明的思想、诗歌、文赋、影响、陶集语词训诂、书画对陶渊明的阐释与传播。其中某些问题前人虽有论及，但本书在观点或分析认证上有所推进。
- 陶渊明笔下桃花源在兰溪吗
- 作者： 童蔚 杨俊 来源：科技信息（山东） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 古代文学家 陶渊明 古代文学
- 描述：近几年在内地民间，一股寻根问祖的热潮正在兴起。《姓氏专家发现疑似桃花源村里有完好陶氏宗谱》一文中声称：“陶宅村陶氏一族，是陶渊明的后代。而山清水秀的陶宅村，则很有可能是陶渊明在《桃花源记》中写到的桃花源。”
- 全文：近几年在内地民间，一股寻根问祖的热潮正在兴起。《姓氏专家发现疑似桃花源村里有完好陶氏宗谱》一文中声称：“陶宅村陶氏一族，是陶渊明的后代。而山清水秀的陶宅村，则很有可能是陶渊明在《桃花源记》中写到的桃花源。”
- “见”南山还是“望”南山?：谈陶渊明《饮酒》(其五)的诗眼
- 作者： 孙绍振 来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 不自由 境界 世界诗歌 诗眼 饮酒 梦溪笔谈 陶渊明 王国维 无心
- 描述：中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统，这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字，从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》，争论了八九百年。这里有一个主要原因，那就是宋人发现的一个版本，并不是悠然“见”南山，而是悠然“望”南山。 言“见”字妙者，以东坡
- 全文：中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统，这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字，从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》，争论了八九百年。这里有一个主要原因，那就是宋人发现的一个版本，并不是悠然“见”南山，而是悠然“望”南山。 言“见”字妙者，以东坡为代表，认为精彩在“偶然”：“采菊之次，偶然见之，初不用意，而境与意会，故可喜也。