检索结果相关分组
- 陶渊明“自我意识”简析——兼与景蜀慧先生商榷
- 作者： 乔健 来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 自我意识 景蜀慧 墨派倾向 陶渊明
- 描述：陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自我意识的“大思想家”,是自我实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自我意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
- 全文：陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自我意识的“大思想家”,是自我实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自我意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
- 出仕与归隐——陶渊明诗歌的飞鸟意象及其审美内蕴
- 作者： 吕海英 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 陶渊明 飞鸟意象
- 描述：鸟是具有一定象征意义的对象物,它的象征内涵是经过长期积淀的。先民视野中的鸟开启了后代诗文中鸟的"原型意象",归纳起来,大概分为两类:一是追求宏大的境界,是经过拼搏后的自由;一是选择退守,是疏离群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从
- 全文：群体的个体自由。这两种"原型意象"陶渊明诗中兼而有之,可以看作是其人生转换的前后标志。而陶渊明思想转变可以从飞鸟意象中得到证实。
- “以文为诗”不始于陶渊明——兼与高建新先生商榷
- 作者： 张明华 魏宏灿 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 玄言诗 古文运动 以文为诗
- 描述：唐代以前 ,诗的地位重于文、诗影响其它文体 ;宋代以后 ,文的地位重于诗 ,文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下 ,又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵
- 全文：的特点 ,也不宜称之为“以文为诗”。从玄言诗到陶诗与韩愈等人从散文到诗的道路是相反的 ,前者是在排除“文”的特点 ,后者却是在引进。“以文为诗”始于陶渊明的说法 ,还有商量的余地。而对于陶诗所取得的高度成就 ,也不宜归结为所谓“以文为诗”的结果
- 在两种文化的冲突中求生存:解读陶渊明
- 作者： 严玲琍 来源：绍兴文理学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学语文 文化冲突 陶渊明
- 描述：东晋大诗人陶渊明 ,在其并不算太长的一生中 ,屡次出仕又屡次归隐。对其出仕之因 ,中学语文教材中以为是“家境贫寒 ,为谋生”。本文对此观点提出了异议 ,并对陶渊明的几次出仕又几次归隐的具体原因作了
- 全文：剖析。作者认为 :陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的 ,不能用“因贫寒 ,为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身 ,两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争 ,不断地
- 在两种文化的冲突中求生存：解读陶渊明
- 作者： 严玲琍 来源：绍兴文理学院学报：教育教学版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学语文 文化冲突 陶渊明
- 描述：东晋大诗人陶渊明，在其并不算太长的一生中，屡次出仕又屡次归隐。对其出仕之因，中学语文教材中以为是“家境贫寒，为谋生”。本文对此观点提出了异议，并对陶渊明的几次出仕又几次归隐的具体原因作了剖析。作者
- 全文：认为：陶渊明的几次出仕又几次归隐的原因是复杂的，不能用“因贫寒。为谋生”一语以概之。其根本原因是由于陶渊明集儒家文化与道家文化于一身，两种文化两种思想在他的头脑中不断斗争，不断地起作用的结果。同时还有一个原因也不能忽视，那就是：他凭自己多年从政的政治敏感，看到了东晋政权已日薄西山不会久长的必然结局。
- 陶渊明的立志基础
- 作者： 王廷箴 来源：鞍山社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭教育 时代背景 诗人 古籍 立志基础 社会交往 陶渊明
- 描述：陶渊明一生，立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育，阅览古籍，时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴，以励今人之志，为振兴中华建功立业。
- 全文：陶渊明一生，立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育，阅览古籍，时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴，以励今人之志，为振兴中华建功立业。
- 试论陶渊明在文学史上的被忽视与被重视
- 作者： 陈晓红 来源：怀化学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 忽视 陶渊明 重视 读者 苏轼 接受
- 描述：试用接受美学理论分析和评价陶渊明作品的流传和读者的接受情况 ,以时代的发展为自然分期 ,试图揭示陶渊明及其作品由隐到显 ,由认识不多到有分歧、怀疑 ,最后到不断肯定的过程。渊明生前以隐居闻 ,不以
- 全文：诗名显 ,到后来他的文学价值不断得到确认 ,与各个时代的政治文化背景、审美风尚、个人审美趣味的差异以及个人经历皆有密切关系。事实上 ,陶渊明在诗歌上的成就是到了初唐以后 ,特别是到了宋代才得到充分肯定的 ,而这与苏轼有着极大的关系。
- 陶渊明与玄言诗——兼论陶、谢诗风的差异
- 作者： 韩国良 来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 玄言诗 山水诗
- 描述：陶诗和玄言诗联系密切 ,这至少表现在三个方面 :一、在玄言诗中已经潜藏着田园诗的题材因子 ,陶渊明反映田园生活的诗歌正是在此基础上发展起来的 ;二、玄言诗并非都是抽象说理 ,好的玄言诗也能表现一定
- 全文：陶诗和玄言诗联系密切 ,这至少表现在三个方面 :一、在玄言诗中已经潜藏着田园诗的题材因子 ,陶渊明反映田园生活的诗歌正是在此基础上发展起来的 ;二、玄言诗并非都是抽象说理 ,好的玄言诗也能表现一定
- 陶渊明与桃花源
- 作者： 易丹柯 来源：中山日报 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：谈及中国古代文学，我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗，在诗中描写如画的农村风光，赞美愉快的田园生活，表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源，曾令多少人想入非非，心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人，少年时代，家境贫苦，常处于饥寒交迫之中。但是，他的精神生活却十分富有，从小就熟读儒道经典，树
- 全文：谈及中国古代文学，我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗，在诗中描写如画的农村风光，赞美愉快的田园生活，表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源，曾令多少人想入非非，心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人，少年时代，家境贫苦，常处于饥寒交迫之中。但是，他的精神生活却十分富有，从小就熟读儒道经典，树
- “以文为诗”不始于陶渊明：兼与高建新先生商榷
- 作者： 张明华 魏宏灿 来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 诗歌创作 玄言诗 古文运动 “以文为诗” 高建新
- 描述：唐代以前，诗的地位重于文、诗影响其它文体；宋代以后，文的地位重于诗，文影响诗。“以文为诗”产生于唐代诗与文的地位发生根本转变的背景之下，又是古文运动的副产品。“以文为诗”有其特定的内涵和时间限定。陶渊明的时代，似乎还谈不上“以文为诗”的问题。陶诗脱胎于玄言诗，但他摆脱了玄言诗过分“文化”的不足，力图
- 全文：“以文为诗”。从玄言诗到陶诗与韩愈等人从散文到诗的道路是相反的，前者是在排除“文”的特点，后者却是在引进。“以文为诗”始于陶渊明的说法，还有商量的余地。而对于陶诗所取得的高度成就，也不宜归结为所谓“以文为诗”的结果。