检索结果相关分组
- 陶渊明的魏晋风度情结
- 作者： 王冠波 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 拟挽歌辞 晋人 魏晋风流 时代风气 魏晋风度 陶渊明研究 袁行霈 山水诗 魏晋文学
- 描述："魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真
- 全文："魏晋风度"一词作为一种独特时代的思想文化和行为方式的凝练概况,最早大约是鲁迅先生提出来的,自此魏晋风度便成为魏晋文学常见的主题。魏晋风度也称魏晋风流,一般理解为当时的名士风度,是一种美学观,也是一种人格范式,以率真
- 陶渊明与谢灵运诗风略比
- 作者： 孙健 来源：中文自修 年份：1988 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明与谢灵运诗风略比
- 自由清寂的诗风：陶渊明，王维诗风浅比
- 作者： 李军霞 来源：现代教育信息 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明与王维在诗坛上是很具有影响力的两位诗人。陶渊明开创田园诗一体，成为诗坛上一枝秀丽的奇葩。其诗风颖脱不羁，简单、朴实、平淡、自然，并含有很深的哲理。他的很多诗中描写了田园农家生活。陶渊明的诗风
- 全文：陶渊明与王维在诗坛上是很具有影响力的两位诗人。陶渊明开创田园诗一体，成为诗坛上一枝秀丽的奇葩。其诗风颖脱不羁，简单、朴实、平淡、自然，并含有很深的哲理。他的很多诗中描写了田园农家生活。陶渊明的诗风
- 陶渊明的冲淡
- 作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：冲和、淡泊，叫冲淡，本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，他的诗歌多描写平淡的日常生活，而历代文人多不屑谈生活和农事，特别是在讲究文章词藻华丽的晋代，陶渊明冲淡平和的诗风实为一大另类。陶渊明冲淡诗风的形成，其实与他所处的时代背景有着直接的关联。从魏晋到南北朝，诸多门
- 全文：冲和、淡泊，叫冲淡，本是中国古代诗歌风格之一，与纤秾相反相成。陶渊明称得上是冲淡的开山鼻祖，他的诗歌多描写平淡的日常生活，而历代文人多不屑谈生活和农事，特别是在讲究文章词藻华丽的晋代，陶渊明冲淡平和的诗风实为一大另类。陶渊明冲淡诗风的形成，其实与他所处的时代背景有着直接的关联。从魏晋到南北朝，诸多门
- 陶渊明与魏晋玄学
- 作者： 姚汉荣 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1986 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明与魏晋玄学
- 陶渊明《乞食》与魏晋风度
- 作者： 高武斌 来源：语文教学通讯(D刊学术刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋风度 陶渊明 《乞食》
- 描述：陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。
- 全文：陶渊明《乞食》诗是魏晋风度在诗歌中的集中体现。这首表现陶渊明生活状况与精神面貌的诗歌至少从三个层面展现了魏晋风度的内涵:一、真率自然,不滞于物;二、意气相投,知己情深;三、坚守节操,追求自由。
- 陶渊明阮籍诗歌的异同
- 作者： 邓琼 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 金石 白马 异同 曹操 陶渊明 诗歌创作 历史时期 田园诗人 阮籍 魏晋
- 描述：陶渊明和阮籍,一个晋末宋初人,一个魏末晋初人,同属于魏晋这一历史时期,同处于一个文学发展史阶段。因此,他们的诗歌艺术有不少相同之处。魏晋是一个充满刀光剑影的时代,又是一个思想活跃和人的觉醒的时代
- 全文：陶渊明和阮籍,一个晋末宋初人,一个魏末晋初人,同属于魏晋这一历史时期,同处于一个文学发展史阶段。因此,他们的诗歌艺术有不少相同之处。魏晋是一个充满刀光剑影的时代,又是一个思想活跃和人的觉醒的时代
- 陶渊明“以诗立言”辨析
- 作者： 吴国富 来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 时代诗风 立善 陶渊明 诗歌创作 玄学 以诗立言 诗文传世
- 描述：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。
- 全文：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。
- 陶渊明“以诗立言”辨析
- 作者： 吴国富 来源：高等学校文科学报文摘 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 立善 诗文传也 陶渊明 立言
- 描述：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。
- 全文：两汉儒家，扬名以“善”，不以诗歌；魏晋玄学，不重诗名；诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡，以之扬名，没有传统和时代的依傍。事实上，无法“立善”扬名之下，他屡叹知音不存，身没名朽，而不指望诗文可以传世。