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石壶:画界的陶渊明
作者: 高晓娜  来源:艺术品鉴 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:有人把石壶比作梵高这样的生前无闻,死后名满天下的大师,大概并不确切。石壶生前没有那么冷落,死后也没有那么红火。石壶逝于1976年,63岁英年早逝,没有赶上文化复兴的好时候。 石壶经历很丰富。上世纪40年代,他在荣昌组织帮会,参加民盟和农工民主党,交结各层人士,并筑兰园宅于荣昌东门外,明窗静几,读书作
全文:有人把石壶比作梵高这样的生前无闻,死后名满天下的大师,大概并不确切。石壶生前没有那么冷落,死后也没有那么红火。石壶逝于1976年,63岁英年早逝,没有赶上文化复兴的好时候。 石壶经历很丰富。上世纪40年代,他在荣昌组织帮会,参加民盟和农工民主党,交结各层人士,并筑兰园宅于荣昌东门外,明窗静几,读书作画。
做一天“陶渊明
作者: 付艺  来源:独山子石化报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:十一黄金周到了,朋友们开始制定各种出行计划,乘坐“海、陆、空”交通工具,前往心仪的景点游玩。对于生性散漫,又比较懒惰的我来说,更愿意在家门口亲近大自然,体验一下田园生活。十月三日,天气好得没法说,正好应闺蜜小雪的邀请,我们驱车前往博乐精河县的一个小村庄——小雪的家。同行的还有好友麦子、大伟。一路上,
全文:十一黄金周到了,朋友们开始制定各种出行计划,乘坐“海、陆、空”交通工具,前往心仪的景点游玩。对于生性散漫,又比较懒惰的我来说,更愿意在家门口亲近大自然,体验一下田园生活。十月三日,天气好得没法说,正好应闺蜜小雪的邀请,我们驱车前往博乐精河县的一个小村庄——小雪的家。同行的还有好友麦子、大伟。一路上,
当范进遇上陶渊明
作者:暂无 来源:周口晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:天气晴朗,惠风和畅,阳光普照着绿田,潺潺溪水自由自在地流淌着,水中鱼儿悠闲地游动,好一派田园风光!溪边一棵柳树下有位长者,悠闲地钓着鱼,嘴里吟道:“采菊东篱下,悠然见南山……”他时而仰望着天空,脸上浮现出无比快乐的笑容。就在这时,手拿木棍、蓬头垢面、风尘仆仆的范进从远处顺着小溪飞奔而来,嘴里还不停地
全文:天气晴朗,惠风和畅,阳光普照着绿田,潺潺溪水自由自在地流淌着,水中鱼儿悠闲地游动,好一派田园风光!溪边一棵柳树下有位长者,悠闲地钓着鱼,嘴里吟道:“采菊东篱下,悠然见南山……”他时而仰望着天空,脸上浮现出无比快乐的笑容。就在这时,手拿木棍、蓬头垢面、风尘仆仆的范进从远处顺着小溪飞奔而来,嘴里还不停地
年薪30万选“陶渊明
作者:暂无 来源:重庆日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,
全文:燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京;素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,
陶渊明(外一首)
作者:暂无 来源:七台河日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:你手中握着带露的白菊悠然地从东篱边上转回雾中隐隐的南山,静静地卧在你清澈的眼底你斜倚在松树下慢慢地把酒一滴一滴饮成平平仄仄的韵律淡然地笑看着,我们把你的桃花源寻了个遍仍痴迷不悟你不去适应官府的标准总按自己的理解去读书一张无弦琴陪伴你左右还经常用锄头挑着酒壶黄昏或是白昼亲朋或是好友醉后无需相送更无需挽
全文:你手中握着带露的白菊悠然地从东篱边上转回雾中隐隐的南山,静静地卧在你清澈的眼底你斜倚在松树下慢慢地把酒一滴一滴饮成平平仄仄的韵律淡然地笑看着,我们把你的桃花源寻了个遍仍痴迷不悟你不去适应官府的标准总按自己的理解去读书一张无弦琴陪伴你左右还经常用锄头挑着酒壶黄昏或是白昼亲朋或是好友醉后无需相送更无需挽
武义:探访陶渊明后裔
作者: 李志峰  来源:金华日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向,沿220省道上茭道至松阳段内,距离县城约30公里。精品线沿线共14个村,全长约12公里,于今年初正式启动旅游精品线建设,沿线生态良好,环境优美,特色亮点较为突出。从金华出发至十八里立交桥位置,沿G25高速或330国道至武义出口,转走220省道前行约30
全文:【简介】武义县上松旅游精品线位于县城的西南方向,沿220省道上茭道至松阳段内,距离县城约30公里。精品线沿线共14个村,全长约12公里,于今年初正式启动旅游精品线建设,沿线生态良好,环境优美,特色亮点较为突出。从金华出发至十八里立交桥位置,沿G25高速或330国道至武义出口,转走220省道前行约30
陶渊明:心远地自偏
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了,许多人都不由萌生回归自然之心,对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象,据不完全统计,古代隐士有记载的不下万余人,事迹、言行可考者也数以千计,可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言,隐士飘然世
全文:章原上海中医药大学中医药文化研究与传播中心在钢筋水泥的都市里居住久了,许多人都不由萌生回归自然之心,对于闲云野鹤般的隐士生活无限向往。这并非现代社会才有的现象,据不完全统计,古代隐士有记载的不下万余人,事迹、言行可考者也数以千计,可说是一道独特的文化风景。对于整日里为俗事而烦恼的常人而言,隐士飘然世
陶渊明与柏拉图:中西方洞穴喻的分野
作者: 王怀义  来源:民族艺术 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 存在价值  审美意识  思维方式  洞穴意象  中西神话 
描述:作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的
全文:意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的同一性文化心理结构,洞穴对主体的存在本体价值被凸显出来,陶渊明的《桃花源记》是典型代表。在西方,以
从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
作者: 许勇  来源:语文学刊(下半月基教版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:从虚字的用弃看东晋南朝五言诗风的转变——以陶渊明、谢灵运为中心的个案探讨
接受美学视角下陶渊明诗词翻译的译者主体性研究
作者: 孟俊澎  来源:西安理工大学 年份:2013 文献类型 :学位论文
描述:接受美学视角下陶渊明诗词翻译的译者主体性研究
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