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陶渊明的怀古意识与典范形塑
作者: 蔡瑜  来源:台大文史哲学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 神话  贫士  典范  乐园  咏史  怀古 
描述:陶渊明诗文中的「怀古意识」具有两个明显的面向,一为「人格典范」,另一则是「乐园图象」。前者关乎个体存在的意义价值,後者则是群体共在的理想世界。其「怀古意识」不论是指向人格或是乐园,都具有典范形塑的意义,而对於典范的认同合一则是其精神力量的主要来源,这些深刻的意涵透过陶集中与历史及神话相关的篇章共同
全文:陶渊明诗文中的「怀古意识」具有两个明显的面向,一为「人格典范」,另一则是「乐园图象」。前者关乎个体存在的意义价值,後者则是群体共在的理想世界。其「怀古意识」不论是指向人格或是乐园,都具有典范形塑
浅论陶渊明南山归隐的精神人格
作者: 刘美丽  来源:科学之友 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  归隐  精神人格  生存方式 
描述:中国古代的文人墨客往往在诗文创作中,真诚地赞美归隐的清幽雅远、飘逸淡泊,但是内心深处仍有孔儒的功名之念。而陶渊明选择归隐这种生存方式,却比前人更纯粹。情至深处、人性自然,注解着陶渊明对山水自然的深情,还有其淡泊人生和随性的精神。热爱自然、顺其自然,委运于自然造化,远离尘嚣,在大自然中寻求生存方式与人
全文:中国古代的文人墨客往往在诗文创作中,真诚地赞美归隐的清幽雅远、飘逸淡泊,但是内心深处仍有孔儒的功名之念。而陶渊明选择归隐这种生存方式,却比前人更纯粹。情至深处、人性自然,注解着陶渊明对山水自然的深情
浅论陶渊明南山归隐的精神人格
作者: 刘美丽  来源:科学之友:中旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  归隐  精神人格  生存方式 
描述:中国古代的文人墨客往往在诗文创作中,真诚地赞美"归隐"的清幽雅远、飘逸淡泊,但是内心深处仍有孔儒的功名之念。而陶渊明选择"归隐"这种生存方式,却比前人更纯粹。情至深处、人性自然,注解着陶渊明对山水
全文:中国古代的文人墨客往往在诗文创作中,真诚地赞美"归隐"的清幽雅远、飘逸淡泊,但是内心深处仍有孔儒的功名之念。而陶渊明选择"归隐"这种生存方式,却比前人更纯粹。情至深处、人性自然,注解着陶渊明对山水
惊醒与沉醉:阮籍《咏怀诗》与陶渊明《饮酒二十首》之比较
作者: 和杰艳  来源:剑南文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明《饮酒二十首》  惊醒  阮籍《咏怀诗》  沉醉 
描述:阮籍与陶渊明是多方面反映两位作者思想生活状况的作品,它们拥有非常相似的创作背景和创作动机,但由于一些原因,两组诗的差别也较明显.
全文:阮籍与陶渊明是多方面反映两位作者思想生活状况的作品,它们拥有非常相似的创作背景和创作动机,但由于一些原因,两组诗的差别也较明显.
所寓得其妙,造语精到之至:从时间角度解析陶渊明作品
作者: 贾睿茹 岳士发  来源:安徽文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志  时间  率真自然 
描述:陶渊明作品中表示时间的词汇数量庞大,含义丰富,构成了作品的生动语言,透过这些词汇可窥其作品特色之一斑。陶氏作品自始至终高扬着强烈的生命意志,寄寓着诗人的情思与人生关怀。
全文:陶渊明作品中表示时间的词汇数量庞大,含义丰富,构成了作品的生动语言,透过这些词汇可窥其作品特色之一斑。陶氏作品自始至终高扬着强烈的生命意志,寄寓着诗人的情思与人生关怀。
陶渊明自挽歌背后的悲剧精神
作者: 施焕焕  来源:科技资讯 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌  魏晋风度  悲剧精神 
描述:魏晋时期是一个动乱的时代,士人为了挣脱传统思想的束缚,发散心中淤积的块垒,他们或裸裎醉饮,或吃药行散,或扪虱而谈,除了这些怪诞的行为,抒写自挽歌是这一时期的又一奇特现象,然而这些表面上旷达的行为现象背后却是沉重的悲剧精神,是理想与现实之间深刻的悲剧冲突,论文重点从陶渊明自挽歌入手对魏晋士人的悲剧精神
全文:背后却是沉重的悲剧精神,是理想与现实之间深刻的悲剧冲突,论文重点从陶渊明自挽歌入手对魏晋士人的悲剧精神进行了阐释。
水墨江南:陶渊明笔下的“世外桃源”
作者:暂无 来源:萧山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“萧山十景”之一桃源烟雨。在萧山的南部,有一方润土——浦阳,这个小镇自然景观条件优越,人文资源丰富,堪比陶渊明笔下的“世外桃源”。周末,约上三五好友,带上家人,一起去浦阳品茗休闲,旅游度假,确是一件美事。浦阳镇是浙江省生态镇,山水资源十分丰富,环境优美。该镇与诸暨次坞和区内的进化、河上、戴村等镇山脉
全文:“萧山十景”之一桃源烟雨。在萧山的南部,有一方润土——浦阳,这个小镇自然景观条件优越,人文资源丰富,堪比陶渊明笔下的“世外桃源”。周末,约上三五好友,带上家人,一起去浦阳品茗休闲,旅游度假,确是一件美事。浦阳镇是浙江省生态镇,山水资源十分丰富,环境优美。该镇与诸暨次坞和区内的进化、河上、戴村等镇山脉
于丹:在陶渊明家乡感悟中国智慧
作者:暂无 来源:江西工人报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
全文:5月19日,央视百家讲坛主讲人于丹赴浔,在千年学府白鹿洞书院游览后,做客九江白水明珠会议中心,谈庐山,讲孔子,评儒论道,在陶渊明家乡感悟中国智慧。于丹现为北京师范大学艺术与传媒学院副院长,文学博士。于丹此次题为《感悟中国智慧》讲座,是九江全民阅读系列活动之一。(胡帆摄影报道)
陶渊明不在了怡然自得的生活还在
作者: 刘欢  来源:云南信息报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:林海云霄·悠然树别墅效果图。“采菊东篱下,悠然见南山。”东晋诗人陶渊明用这两句脍炙人口的名句,描绘了一幅怡然自得、人与自然和谐交融的生活画卷:辞官归田,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬头,不经意间见到南山,那种自然、平和、超脱的境界真可谓浑然天成,不工而工。步入工业社会,现代文明的先进技术,让人们的物
全文:林海云霄·悠然树别墅效果图。“采菊东篱下,悠然见南山。”东晋诗人陶渊明用这两句脍炙人口的名句,描绘了一幅怡然自得、人与自然和谐交融的生活画卷:辞官归田,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬头,不经意间见到南山,那种自然、平和、超脱的境界真可谓浑然天成,不工而工。步入工业社会,现代文明的先进技术,让人们的物
寻求传统与现代审美的结合:谈梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究
作者: 章继光  来源:中国韵文学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  个性  情感  悲剧  人格 
描述:梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。
全文:梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。
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