检索结果相关分组
- 在地王大厦遇见陶渊明……
- 作者：暂无 来源：深圳青少年报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本学期的作文版，我们决定做点改动。我们希望，同样是命题作文，但是由于开放的题目，同学们能真正冲破思维的牢笼，我手写我心，写出自己真正愿意说出的内心。当然，仅有真话还不够，能让人思考才是好文章。所以，这里的地王大厦，可以是深圳的任何地方，陶渊明，也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会
- 全文：本学期的作文版，我们决定做点改动。我们希望，同样是命题作文，但是由于开放的题目，同学们能真正冲破思维的牢笼，我手写我心，写出自己真正愿意说出的内心。当然，仅有真话还不够，能让人思考才是好文章。所以，这里的地王大厦，可以是深圳的任何地方，陶渊明，也可以是古代任何一位贤人。我们就是想看到两种时光交集下会
- 古典乌托邦·乌托邦·反乌托邦：读陶渊明札记
- 作者： 鲁枢元 来源：阅江学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 乌托邦 生态批评
- 描述：在空间上,桃花源是一个封闭自守、绝不与外交通的世界;在时间上,桃花源中的时间如果不说是停滞的,也该是循环的,周而复始的。桃花源正是由于守护了自己的时间与空间,才成了与外面截然不同的另一个世界。将莫尔、培根们的乌托邦对照陶渊明的桃花源,莫尔、培根的社会理想尽管各有侧重,但都是建立在柏拉图的《理想国》的
- 全文：、培根们的乌托邦对照陶渊明的桃花源,莫尔、培根的社会理想尽管各有侧重,但都是建立在柏拉图的《理想国》的理性主义传统之中的;陶渊明的桃花源则是建立在老庄哲学的社会理想之中的,如果还要将其称为乌托邦,那么
- 陶渊明和谢灵运田园诗歌中的意境创造
- 作者： 何清 来源：首都教育学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 意境 体味 情感载体 田园诗歌
- 描述：同是田园山水诗人，谢灵运、陶渊明在意境创造上仍有较大不同。谢灵运将自然山水作为体悟玄理的载体，就其本质来说，他的诗仍以体悟玄理为宗旨，景物描写是玄理的形象的图解。陶渊明诗中的客观景物则是他真纯情感的载体、赤子之心的外物化，自然风景是作为作者的整个人格而出现在作品中。
- 全文：同是田园山水诗人，谢灵运、陶渊明在意境创造上仍有较大不同。谢灵运将自然山水作为体悟玄理的载体，就其本质来说，他的诗仍以体悟玄理为宗旨，景物描写是玄理的形象的图解。陶渊明诗中的客观景物则是他真纯情感的载体、赤子之心的外物化，自然风景是作为作者的整个人格而出现在作品中。
- 当代“陶渊明”占用整个楼顶平台种满果树 “果园”主人：种树是为养家
- 作者：暂无 来源：青年报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：整个楼顶平台被种了树。本报实习生丁嘉记者施培琦摄“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这是陶渊明《归园田居》的诗句。日前，上海也出现了一位在整栋居民楼天台种树种果子的市民。不过和陶渊明“闲云野鹤”般的生活不同，同样姓“陶”的市民陶先生的“自家果园”却因侵犯了其他居民的屋顶空间，引来一片
- 全文：整个楼顶平台被种了树。本报实习生丁嘉记者施培琦摄“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这是陶渊明《归园田居》的诗句。日前，上海也出现了一位在整栋居民楼天台种树种果子的市民。不过和陶渊明“闲云野鹤”般的生活不同，同样姓“陶”的市民陶先生的“自家果园”却因侵犯了其他居民的屋顶空间，引来一片
- 田园与理想：陶渊明和华兹华斯对比浅析
- 作者： 杨嵘 来源：岁月·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川园诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
- 全文：我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川园诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
- 陶渊明山水田园诗的自然之美
- 作者： 刘洪芝 来源：语文教学与研究·大众版 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇.于是纵情山水,隐逸垅亩.诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种"合力",凝聚于陶潜的田园诗,体现着人与自然的和谐.
- 全文：东晋诗人陶渊明,年轻时怀有兼济天下的壮志,却无法让自己的心安于污浊官场的周旋委蛇.于是纵情山水,隐逸垅亩.诸多客观、主观条件,历史的、时代的、个人的因素,产生一种"合力",凝聚于陶潜的田园诗,体现着人与自然的和谐.
- 从《饮酒》诗看陶渊明坚定的人生与精神归宿
- 作者： 别菊珍 来源：山东文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：一、陶渊明在诗中表现出任真自得之性诗人组诗中描写了自己的隐居生活.与动乱的社会现实相比,诗人的内心是任真自得,生活虽有清苦但却闲静安逸.
- 全文：一、陶渊明在诗中表现出任真自得之性诗人组诗中描写了自己的隐居生活.与动乱的社会现实相比,诗人的内心是任真自得,生活虽有清苦但却闲静安逸.
- 丰富后的简洁 深刻后的单纯：谈陶渊明的诗风
- 作者： 王玉英 来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 平实 深刻 韵味 自然
- 描述：陶渊明的诗篇,在平实素朴的语言中总是透出一股质朴、淡雅的芬芳,有的还闪耀着哲理的光辉,那正是一种丰富后的简洁,深刻后的单纯。平实乃至拙朴的语言表象下,却遮掩不住内在的睿智和淳厚的韵味。
- 全文：陶渊明的诗篇,在平实素朴的语言中总是透出一股质朴、淡雅的芬芳,有的还闪耀着哲理的光辉,那正是一种丰富后的简洁,深刻后的单纯。平实乃至拙朴的语言表象下,却遮掩不住内在的睿智和淳厚的韵味。
- 问君何能尔心远地自偏：冲淡之美陶渊明
- 作者： 丁海燕 来源：读与写(下旬) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡之美 朴实无华 田园风光 物我合一 挚真纯净
- 描述：陶渊明的田园诗开创了中国文学史的先河,陶诗语言极尽纯净之美,朴实无华,情感挚真纯净.他纯净的心地和平静的心境,与简朴恬静的田园风光交融为一,达到了真正的物我合一的境界.
- 全文：陶渊明的田园诗开创了中国文学史的先河,陶诗语言极尽纯净之美,朴实无华,情感挚真纯净.他纯净的心地和平静的心境,与简朴恬静的田园风光交融为一,达到了真正的物我合一的境界.
- 田园绿酒成诗，半醉之语绕 一一小议陶渊明和酒
- 作者： 宁媛媛 来源：现代语文·文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：本文围绕陶渊明的田园诗，从真实的酒、虚幻的酒（即梦想中的世界）和文本意义上的半醉之言三个角度，详细分析了文学和酒的关系，它是诗人忘忧的需要，是其“猛志”的转化，更是陶诗鲜明的标志。
- 全文：本文围绕陶渊明的田园诗，从真实的酒、虚幻的酒（即梦想中的世界）和文本意义上的半醉之言三个角度，详细分析了文学和酒的关系，它是诗人忘忧的需要，是其“猛志”的转化，更是陶诗鲜明的标志。