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静穆:作为一种理想的生存方式——论陶渊明的主导人生
作者: 王刚  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  四重内涵  生存方式  静穆 
描述:由探讨古代文人出仕与隐逸的两种生存方式入手 ,以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文人为主要考察途径 ,结合陶渊明独特的人生经历 ,笔者认为陶氏的主导人生及其人生理想是将静穆作为其生存方式 ,而静穆人生包含着四重内涵 ,即自然、顺化 ;玄心、洞见 ;平淡、冲和 ;深情、和谐
全文:由探讨古代文人出仕与隐逸的两种生存方式入手 ,以萧统评陶最为动人的“文如其人”所指引的以文人为主要考察途径 ,结合陶渊明独特的人生经历 ,笔者认为陶氏的主导人生及其人生理想是将静穆作为其生存方式 ,而静穆人生包含着四重内涵 ,即自然、顺化 ;玄心、洞见 ;平淡、冲和 ;深情、和谐
忘我的解脱与自我的超越——陶渊明《饮酒》其五与华兹华斯《致云雀》中的飞鸟意象比较
作者: 罗欣  来源:河西学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟  华兹华斯  自由  陶渊明 
描述:中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯,生活在不同的国度、不同的时代,却都在各自的诗歌传统中,开创了山水田园诗主题,表达了在自然中获取自由的理想。本文以“飞鸟”意象为切入点,探讨由于中西自然及思维方式不同,二位诗人在诗中表达了对自由的不同理解。
全文:中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯,生活在不同的国度、不同的时代,却都在各自的诗歌传统中,开创了山水田园诗主题,表达了在自然中获取自由的理想。本文以“飞鸟”意象为切入点,探讨由于中西自然及思维方式不同,二位诗人在诗中表达了对自由的不同理解。
陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》拟束皙《补亡诗》辩
作者: 许红英  来源:文学前沿 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  陶诗  四言诗  宦海沉浮  解释者  汉魏六朝  崇尚自然  传统文学观  寄托  陶渊明论 
描述:对陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》三首诗的理解,历来解释者皆以为是陶渊明宦海沉浮,感慨时事的寄托之作。颇多学者强调陶渊明的耻事二姓,在忠晋说与影射上大做文章,似乎陶渊明一动笔就是分指世运,有所寄托。此种说法,一方面是受诗言志、主文而谲谏的传统文学,以及沈约《宋书·隐逸
全文:对陶渊明《停云》、《时运》、《荣木》三首诗的理解,历来解释者皆以为是陶渊明宦海沉浮,感慨时事的寄托之作。颇多学者强调陶渊明的耻事二姓,在忠晋说与影射上大做文章,似乎陶渊明一动笔就是分指世运,有所寄托。此种说法,一方面是受诗言志、主文而谲谏的传统文学,以及沈约《宋书·隐逸
陶渊明从忠君、有君到无君观念论文释解:魏正申研陶的学术贡献论(三)
作者: 刘孟阳  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 忠君  20世纪  学术贡献  社会发展阶段  魏正申  释解  论文  《陶渊明探稿》 
描述:魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里,以《论陶渊明社会发展阶段》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里,
全文:魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里,以《论陶渊明社会发展阶段》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里,
建德皇菊园里当回陶渊明
作者:暂无 来源:杭州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:通讯员陈芳驻建德记者李牡娇“采菊东篱下,悠然见南山”。在秋高气爽的假日,来建德市大同镇富塘村,你每天都可以体验这样无忧无虑的田园生活,菊海,赏菊花,闻菊香,品菊茶,心无挂碍,悠然自得。田间地头
全文:通讯员陈芳驻建德记者李牡娇“采菊东篱下,悠然见南山”。在秋高气爽的假日,来建德市大同镇富塘村,你每天都可以体验这样无忧无虑的田园生活,菊海,赏菊花,闻菊香,品菊茶,心无挂碍,悠然自得。田间地头
陶渊明的劳动情怀
作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:陶渊明菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵,性本爱丘山”,对大自然的崇尚,涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后,破除人们轻视农村劳动观念,“先师有遗训,忧道不忧贫”,亲自参加生产劳动,与村邻农民交往,逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中,世上没
全文:陶渊明菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵,性本爱丘山”,对大自然的崇尚,涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后,破除人们轻视农村劳动观念,“先师有遗训,忧道不忧贫”,亲自参加生产劳动,与村邻农民交往,逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中,世上没
陶渊明 (3)
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:有酒说起陶渊明与酒之关系,自然都会提萧统《陶渊明集序》里的话,“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾其意不在酒,亦寄酒为迹也。”这话说得很漂亮,尤其有了后来欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”作比照,更
全文:有酒说起陶渊明与酒之关系,自然都会提萧统《陶渊明集序》里的话,“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾其意不在酒,亦寄酒为迹也。”这话说得很漂亮,尤其有了后来欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”作比照,更
陶渊明:一生知己酒与菊
作者:暂无 来源:大河报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:熊仕喜核心提示陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生,东晋时著名的田园诗人。陶渊明对酒有一种特殊的偏爱,从梁昭明太子《陶渊明集序》中我们便可以看出:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”陶渊明的饮酒诗风韵独具,诗词溢酒气,读之怡性情。少年陶渊明志向远大,希望通过出仕为官的途径,建功立业
全文:熊仕喜核心提示陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生,东晋时著名的田园诗人。陶渊明对酒有一种特殊的偏爱,从梁昭明太子《陶渊明集序》中我们便可以看出:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”陶渊明的饮酒诗风韵独具,诗词溢酒气,读之怡性情。少年陶渊明志向远大,希望通过出仕为官的途径,建功立业
陶渊明的大自由理想
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值、对于我们的惯性心理和自以
全文:【热议】陶渊明的大自由理想文/高建新陶渊明是中国古代最伟大的诗人之一,也是被后世误解最多的诗人之一。陶渊明在中国文学史上、中国文化史上的不可却除的存在,陶渊明的卓然独立、冷眼官场,陶渊明的直面生活、守护心灵的不受伤害以及在贫苦中的凸显出的悠然等等,对于体制、对于传统的价值、对于我们的惯性心理和自以
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