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归园田居 其一
作者: 陶渊明  年份:2013 文献类型 :诗文作品
描述:少无适俗韵, 性本丘山。误落尘网中, 一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际, 守拙归园田。方宅十余亩, 草屋八九间。榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暧暧远人村, 依依墟里烟。狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂, 虚室有余闲。久在樊笼里, 复得返自然。
全文:少无适俗韵, 性本丘山。误落尘网中, 一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际, 守拙归园田。方宅十余亩, 草屋八九间。榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暧暧远人村, 依依墟里烟。狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂, 虚室有余闲。久在樊笼里, 复得返自然。
陶淵明與魏晉風流之研究
作者: 陳燕玲  来源:国立成功大学 年份:2005 文献类型 :学位论文
描述:魏晉風流,是魏晉時期十分鮮明的時代精神和社會面貌。所謂的「魏晉風流」,在本文中,根據史書典籍的記載與歸納分析,認為它是魏晉名士所追求的一種美,這種美,是包括外在美與內在氣質外顯的精神美,同時,這種超逸的美感,又深具魅力與影響力,形成人人爭先模仿的普遍風潮,然而,魏晉這股風流的形成,實與各種學術思潮、
全文:流一貫的精神--自覺與崇真,除了對自我的認識之外,還有在出處進退間、情感流露中,與文學創作裡,都展現了極大的自覺力,同時,在情感流露的自覺下,懂得以深情看待人間世的一切,並建構一個任真自得的人生觀,營
浅谈陶渊明田园诗的思想内核
作者: 翟立群  来源:今日湖北(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。但陶渊明田园诗的思想内容与历代的隐居文人的田园诗有着明显的区别,即他的诗歌创作的根本动机并不是
全文:的艺术魅力。但陶渊明田园诗的思想内容与历代的隐居文人的田园诗有着明显的区别,即他的诗歌创作的根本动机并不是儒家的愤世嫉俗修身自立,而是道家的趣悦山水追求自由崇尚天然。“少无适俗韵,性本丘山”(《归园田居
陶渊明的夏天
作者: 本刊辑部  来源:花溪 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:他已经把该耕的耕了,该种的种了,他的悠闲,是劳动之后的悠闲,是尽完本分之后的悠闲,耕种的辛苦,更显出这份悠闲的可贵,坐在房间里翻开书页时,是那么踏实,那么理直气壮。 同学拿到了新加坡“绿卡”,却跑回来在俺们这二线城市买了个房子,打算在此终老。我好奇,问,不是说新加坡环境特别好吗?她说,新加坡哪儿都好
全文:他已经把该耕的耕了,该种的种了,他的悠闲,是劳动之后的悠闲,是尽完本分之后的悠闲,耕种的辛苦,更显出这份悠闲的可贵,坐在房间里翻开书页时,是那么踏实,那么理直气壮。 同学拿到了新加坡“绿卡”,却跑回来在俺们这二线城市买了个房子,打算在此终老。我好奇,问,不是说新加坡环境特别好吗?她说,新加坡哪儿都好,就是只有一个季节,那就是夏天。 现代人的夏天实在太无聊,急匆匆地,从一个空调房进入另一个空调房,而从前的夏天里,有太多的细节,而将那种细节、层次、流动感表达得最清楚的,是陶渊明的这首《读山海经》:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,我亦爱我庐。”能不爱吗?从窗口能看到绿草,房前屋后绿树成阴,有小鸟在树上做窝,放在现在,这是顶级的景观别墅啊。
论陶渊明此生追寻之梦
作者: 刘纯  来源:青海师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 田园  桃花源  仕途    陶渊明 
描述:本文将陶渊明一生的追寻之梦分为三个阶段,并力图探究陶渊明人生三个阶段不同的梦(一)梦中的仕途圣殿,儒家大济天下的思想,家族曾祖父陶侃的光荣事迹以及家庭的责任共同促使了他对仕途梦的追寻,在仕途上,陶渊明出仕五次,五次还乡,每次他都在等待明主,希望能在一个恰当的政治机遇时期实现他的仕途梦。(二)田园飞还
全文:的战争,为后来者提供了最美丽的桃花源梦。 总之,本文从梦想的角度整合的看待陶渊明的一生,勾勒出一条完整的心理状态,即陶渊明并不只是仕途田园,更是自己的梦。从这里,有利于我们更好地感受魏晋诗人
清代笔记小说中的陶渊明诗文意象
作者: 张镇麒  来源:鸭绿江(下半月版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  隐逸精神  陶渊明  赏菊 
描述:笔记小说,源于先秦,始于魏晋,从魏晋的《列异传》、《博物志》、《搜神记》,到清代的《阅微草堂笔记》、《夜潭随录》,可谓源远流长。清代是笔记小说集大成的时代,与前代比较,内容广博,手法上也更趋老练。其中很多作者受陶渊明影响,在笔记小说的创作中偶尔涉及陶渊明,体裁不一,内容种类包罗万象。本文选取其中桃源
全文:。其中很多作者受陶渊明影响,在笔记小说的创作中偶尔涉及陶渊明,体裁不一,内容种类包罗万象。本文选取其中桃源意象、赏菊菊两个最为人熟知的主题入手,结合相关作品浅析陶渊明诗文意象对于清代笔记小说的影响。
陶渊明诗歌中的菊花意象分析
作者: 张琪 高春燕  来源:产业与科技论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象  陶渊明  象征意义 
描述:菊花是中国传统名花,它凌霜盛开,有着高洁情操,坚贞不屈。菊花深受东晋诗人陶渊明的亲睐,并成为其诗中寄托情感的重要意象。与此同时,菊花不仅表达出了陶渊明超凡脱俗、清新恬淡的高尚品格,同时也寄托着陶渊明远离官场、不为五斗米折腰的淡泊情怀。本文通过对陶渊明诗歌中菊花意象的解读,来分析陶渊明诗中菊花意象的体
全文:远离官场、不为五斗米折腰的淡泊情怀。本文通过对陶渊明诗歌中菊花意象的解读,来分析陶渊明诗中菊花意象的体现,以此来探讨陶渊明诗歌中菊花意象的象征意义,并通过分析菊花的功效与品格,探讨出陶渊明菊的原因。
陶渊明《读山海经》(其十)赏析
作者: 张亚欣  来源:孙子研究 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:昔心,良辰讵可待。(徒然存有往昔的猛志,天赐良机岂可等待!)提起陶渊明(1),恐怕人们便会在头脑中绘出
全文:昔心,良辰讵可待。(徒然存有往昔的猛志,天赐良机岂可等待!)提起陶渊明(1),恐怕人们便会在头脑中绘出一位田园信步、悠然采菊的隐者形象来。周敦颐在《爱莲说》中也说:"晋陶渊明独菊。"其实,陶渊明写菊并不多,只因"采菊东篱下,悠然见南山"这两句诗太著名了,菊便成了他的化身,他和菊也成了中国文
当梭罗遇到陶渊明:梭罗与陶渊明自然观的比较研究
作者: 陈曦  来源:海外英语 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  比较文学  梭罗  陶渊明  自然 
描述:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自
全文:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点:对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。
当梭罗遇到陶渊明:梭罗与陶渊明自然观的比较研究
作者: 陈曦  来源:海外英语(上) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  比较文学  梭罗  陶渊明  自然 
描述:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自
全文:陶渊明是中国一千六百年前久负盛名的归隐诗人,亨利·大卫·梭罗则是美国十八世纪超验主义思想代表作家、哲学家。二人虽不同国别,生逢不同时代,但都以隐逸而被誉为千古名士。二人都钟情自然,归隐世外,又有着相似的生活观,价值观和自然观,这就激发了对二者作品的比较文学批评。该文试图从三个方面探讨陶渊明与梭罗在自然观上的共通点:对自然的热爱,对归隐的理解,以及自我实现的方式。
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