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陶渊明《读山海经》(其十)赏析
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作者:
张亚欣 来源:孙子研究 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:昔心,良辰讵可待。(徒然存有往昔的猛志,天赐良机岂可等待!)提起陶渊明(1),恐怕人们便会在头脑中绘出
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全文:昔心,良辰讵可待。(徒然存有往昔的猛志,天赐良机岂可等待!)提起陶渊明(1),恐怕人们便会在头脑中绘出一位田园信步、悠然采菊的隐者形象来。周敦颐在《爱莲说》中也说:"晋陶渊明独爱菊。"其实,陶渊明写菊并不多,只因"采菊东篱下,悠然见南山"这两句诗太著名了,菊便成了他的化身,他和菊也成了中国文
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陶渊明《读山海经》的乐园情结
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作者:
李春芳 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 不死民 山海经 西王母 丰衣足食 描写 陶渊明 黄帝 特殊地区 昆仑山 神话学
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描述:神话学上所谓乐园,指的是幻想里的无忧无缺、无病无灾,乃至无生无死的特殊地区或世界(包括现实或死后的处所)。西方的paradise最初对应着天
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全文:神话学上所谓乐园,指的是幻想里的无忧无缺、无病无灾,乃至无生无死的特殊地区或世界(包括现实或死后的处所)。西方的paradise最初对应着天
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试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
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作者:
王振泰 来源:鞍山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《中国历代文学作品选》 《读山海经》 陶渊明诗 刑天 猛志 周必大 本来面目 《山海经》 邵康节 《陶渊明集》
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描述:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
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全文:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
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灵魂在“流观泛览”中诗意栖居-读陶渊明《读山海经》(其一)
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作者:
孙国华 来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 乐 读山海经 陶渊明
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描述:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
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全文:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
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蒋勋说文学:从《诗经》到陶渊明(节选)
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作者:
蒋勋 雨羽 来源:中学生阅读(上半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化 中国传统文化 文学 陶渊明 《诗经》 研究所
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描述:蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅.析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎.
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全文:蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅.析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎.
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陶渊明诗对《诗经》美学追求的传承
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作者:
金莹 来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 美学追求 《诗经》
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描述:陶渊明以其独特的创作风貌表现出与众不同的美学追求,汲取了内蕴的至真至美,以独特的意境美和语言形式,形成了平淡淳美的风格,与的美学追求有着悠长而清晰的联系.
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全文:陶渊明以其独特的创作风貌表现出与众不同的美学追求,汲取了内蕴的至真至美,以独特的意境美和语言形式,形成了平淡淳美的风格,与的美学追求有着悠长而清晰的联系.
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《诗经》与陶渊明诗中“南山”意象之考证
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作者:
晏资坤 来源:科教文汇(下旬刊) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 陶渊明 诗经
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描述:像许许多多其他的词一样,由于神话传说、文学作品等因素的作用,"南山"一词还具有丰富的文化附加义,即在理性意义之外,它还具有重要的联想意义。
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全文:像许许多多其他的词一样,由于神话传说、文学作品等因素的作用,"南山"一词还具有丰富的文化附加义,即在理性意义之外,它还具有重要的联想意义。
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《诗经》与陶渊明诗中“南山”意象之考证
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作者:
晏资坤 来源:科教文汇 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山 陶渊明 诗经
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描述:像许许多多其他的词一样,由于神话传说、文学作品等因素的作用,“南山”一词还具有丰富的文化附加义,即在理性意义之外,它还具有重要的联想意义。
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全文:像许许多多其他的词一样,由于神话传说、文学作品等因素的作用,“南山”一词还具有丰富的文化附加义,即在理性意义之外,它还具有重要的联想意义。
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屋宇:一个敞开的空间―读陶渊明《读山海经十三首其一》
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作者:
刘泰然 来源:船山学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 敞开的空间 屋宇 陶渊明
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描述:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。
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全文:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。
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《读<山海经>》十三首与陶渊明思想中的墨派倾向
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作者:
景蜀慧 来源:中国史研究 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 《太平经》 早期道教 墨家思想 墨家学派 《墨子》 社会政治思想 墨派倾向 陶渊明 《山海经》 贤人政治
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描述:陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇高,而且人格也极其卓异,其胸襟的高远旷逸,思想的深邃丰富,世罕其匹。值得注意的是,后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士,刻意学陶,或希踪其隐逸人生,或模仿其田园诗风,然而却最终没有...
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全文:陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇高,而且人格也极其卓异,其胸襟的高远旷逸,思想的深邃丰富,世罕其匹。值得注意的是,后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士,刻意学陶,或希踪其隐逸人生,或模仿其田园诗风,然而却最终没有...
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