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陶渊明的《饮酒二十首》于何时?
作者: 唐满先  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 张挚  九首  宋易  荣启期  学语文  四十一  田居  周振甫  十三年  写作时间 
描述:周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时。此说虽旧说依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九首和第十六首的诗意来分析,我们认为此说不能成立。陶渊明从二十九岁到四十一岁是出仕时期。他在《归园田居》诗中说:“误落尘网中,一去十三年。
全文:周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时。此说虽旧说依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九首和第十六首的诗意来分析,我们认为
“陶渊明隐居地” 潜口民宅
作者:暂无 来源:南京日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:休憩在游览了俊秀江山之后,找寻古老徽州,莫过于徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,依山傍水。景色清幽的山庄和古朴趣味的建筑风格,展示出颇具匠心的古民居风貌。在这里,来壶清茶,焚香走棋,朗诵歌唱,让你深深感受解甲归田的意境。此外,还香火缭绕的复松寺,依山傍岩,临溪居,四方游客纷至沓来,
全文:休憩在游览了俊秀江山之后,找寻古老徽州,莫过于徽派古民居。坐落于紫霞峰的潜口民宅,茂林修竹,依山傍水。景色清幽的山庄和古朴趣味的建筑风格,展示出颇具匠心的古民居风貌。在这里,来壶清茶,焚香走棋,朗诵歌唱,让你深深感受解甲归田的意境。此外,还香火缭绕的复松寺,依山傍岩,临溪居,四方游客纷至沓来,
现代社会需要 泛陶渊明化吗?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:的追求,陶渊明作为一个热爱自由的人,为什么以绝对的贫困为代价?难道在自由和富裕之间存在着不可调和的矛盾
全文:的追求,陶渊明作为一个热爱自由的人,为什么以绝对的贫困为代价?难道在自由和富裕之间存在着不可调和的矛盾
陶渊明农事诗作中所见渊明思想
作者: 朱路昕  来源:酒城教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 道家精神  农事诗  儒家思想  陶渊明 
描述:的亲切感情,并常引农人为同调和知己;在农事诗中,也可见陶渊明与孔孟轻视劳作的思想不同,但他对儒家思想是矛盾
全文:的亲切感情,并常引农人为同调和知己;在农事诗中,也可见陶渊明与孔孟轻视劳作的思想不同,但他对儒家思想是矛盾的;在陶渊明农事诗作中,可见其秉持的是原始道家精神,这是与当时魏晋名士们不同的。由此可见,陶渊明晚年对檀道济馈赠"麾而去之",正是其内在刚健精神品格的表现。
陶渊明农事诗作中所见渊明思想
作者: 朱路昕  来源:泸州职业技术学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 道家精神  农事诗  儒家思想  陶渊明 
描述:的亲切感情,并常引农人为同调和知己;在农事诗中,也可见陶渊明与孔孟轻视劳作的思想不同,但他对儒家思想是矛盾
全文:的亲切感情,并常引农人为同调和知己;在农事诗中,也可见陶渊明与孔孟轻视劳作的思想不同,但他对儒家思想是矛盾的;在陶渊明农事诗作中,可见其秉持的是原始道家精神,这是与当时魏晋名士们不同的。由此可见,陶渊明晚年对檀道济馈赠“麾而去之”,正是其内在刚健精神品格的表现。
陶渊明〈饮酒〉二十首的感怀与超越
作者: 邱以正  来源:有凤初鸣年刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 超越  饮酒  陶渊明  感怀 
描述:〈飲酒〉二十首為一組詠懷組詩,向來被視為陶淵明「逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係,〈飲酒〉為一個流傳不朽的文學作品,自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」為〈飲酒〉的一個觀照切面,探討〈飲酒〉
全文:〈飲酒〉二十首為一組詠懷組詩,向來被視為陶淵明「逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係,〈飲酒〉為一個流傳
“但识琴中曲,何劳弦上声”——从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观
作者: 徐声扬  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  《归去来兮辞》  意而  儒家思想  无弦琴  音乐美  《琵琶行》  昭明太子  答庞参军  禅悦 
描述:陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中这样一段话:“渊明不解音律,蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅“一抚一拍
全文:陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中这样一段话:“渊明不解音律,蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅“一抚一拍
“但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  无弦琴  伦理观  音乐美  固穷  陶渊明  音律  琴书  “无”  儒家 
描述:陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中这样一段话:“渊明不解音律,蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅“一抚一拍
全文:陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中这样一段话:“渊明不解音律,蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅“一抚一拍
中国陶渊明研究筹备会成立启事
作者:暂无 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 李剑锋  中国陶渊明研究会筹备会  中国陶渊明研究会  山东大学 
描述:2007年8月14日至8月16日,第三届陶渊明国际学术研讨会在江西庐山白鹿洞书院顺利召开。在大会上,代表们提出成立全国性的陶渊明研究组织“中国陶渊明研究”,得到热烈的响应和广泛的支持。大会认真审议
全文:研究中心李宁宁教授、九江学院学报编辑部詹建志教授、吴国富副教授负责中国陶渊明研究的日常事务工作。为此诚挚欢迎对陶渊明研究兴趣者来信或来电加入中国陶渊明研究,来信请寄江西九江学院学报编辑部
文质兼美 情境俱佳:陶渊明《桃花源记》赏析
作者: 万福明  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  桃花源  陶渊明 
描述:《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没压迫,没剥削,没战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。
全文:《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没压迫,没剥削,没战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。
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