自与自由：由陶渊明看自然与精神的自由

作者： 郝美娟  来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 自由  陶渊明  南山人格  自然 

描述：自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面，而自然与自由是相关的当真正融入自然，感受自然的真淳，人的心灵会得到净化。而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵。陶渊明是这方面的典范

全文：自然生态、社会生态、精神生态构成了生态文艺的三个层面，而自然与自由是相关的当真正融入自然，感受自然的真淳，人的心灵会得到净化。而对于完善人格的追求又会使大自然拥有深邃的内涵。陶渊明是这方面的典范

《形影神》与陶渊明对玄言诗的改制

作者： 胡大雷  来源：柳州师专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 改制  玄理  形影神 

描述：　　世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。

全文：　　世人认为陶渊明诗有玄言意味,其述说形式有三:一是以人物在自然景物中的活动述说玄理,二是写出自然景物对玄理而言的比拟意味,三是直述玄理。其《形影神》称影依形生,不同意郭象的“自生、自尔、自化”思想,表现在诗作中,即述说玄理要依托自然景物与人文环境,这就是陶渊明对玄言诗的改制。

平淡自然与深厚醇美的统一——从《归园田居》看陶渊明田园诗的艺术风格

作者： 刘波  来源：南通职业大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  深厚醇美  艺术风格  陶渊明 

描述：陶渊明是我国东晋时期的杰出诗人。他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在陶渊明的田园诗里,作者往往用接近口语的平常语言写田园风光、写农家生活,却又往往于平常中显示出不平常的诗意,创造了平淡自然与深厚醇美和谐统一的艺术风格。

全文：陶渊明是我国东晋时期的杰出诗人。他归隐田园后所创作的一系列诗歌开创了我国田园诗的先河。在陶渊明的田园诗里,作者往往用接近口语的平常语言写田园风光、写农家生活,却又往往于平常中显示出不平常的诗意,创造了平淡自然与深厚醇美和谐统一的艺术风格。

陶渊明在儒家道统中的地位新论―对《桃花源记》主旨的一种剖析

作者： 杨燕  来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记  陶渊明  道统  儒家 

描述：陶淵明身處南北朝之亂世，而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界，使後人得以獲得一種重要的理想寄托與心理安慰，其在儒家道統中的地位上承周孔，下啟宋明，其地位與作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈之間，同為儒家重要先賢人物。

全文：陶淵明身處南北朝之亂世，而以《桃花源記》隱括儒家大同至德境界，使後人得以獲得一種重要的理想寄托與心理安慰，其在儒家道統中的地位上承周孔，下啟宋明，其地位與作用當介於漢唐董仲舒、揚雄、王通、韓愈之間，同為儒家重要先賢人物。

2004年全国报刊陶渊明研究论文索引

作者： 戴小丽 朱和君  来源：九江学院学报·社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 论文索引  哲学社会科学版  异同  师范学院  师专学报  陶渊明诗歌  田园诗  教育学院学报  陶渊明研究  徐声扬 

描述：1.释陶渊明《咏贫士七首》/徐声扬//九江学院学报一期2.宋人神化陶渊明现象及其成因论略/王明辉//九江学院学报一期3.“暖暧远人村,依依墟里烟”新诠/李金坤//九江学院学报一期4.“山气日夕佳”新解/李金坤//鞍山社会科学一期

全文：1.释陶渊明《咏贫士七首》/徐声扬//九江学院学报一期2.宋人神化陶渊明现象及其成因论略/王明辉//九江学院学报一期3.“暖暧远人村,依依墟里烟”新诠/李金坤//九江学院学报一期4.“山气日夕佳”新解/李金坤//鞍山社会科学一期

陶渊明觉醒的艺术：古今一盏生命的煤油灯

作者： 林汉精  来源：华中师范大学 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 生命境界  诗歌模式  诗歌  陶渊明 

描述：出仕、徘徊、回归形成了陶渊明诗歌的模式。因此掌握徘徊与回归的意识，体会其意函与精神实质，是了解陶渊明其人、其诗的关键所在。无成之悲与归隐之乐老在陶诗中交织、抗衡、争执、谈判，而最终诗人义无反顾，放弃仕途，选择了回归之路。这是一个生命觉醒的过程。生

全文：出仕、徘徊、回归形成了陶渊明诗歌的模式。因此掌握徘徊与回归的意识，体会其意函与精神实质，是了解陶渊明其人、其诗的关键所在。无成之悲与归隐之乐老在陶诗中交织、抗衡、争执、谈判，而最终诗人义无反顾，放弃仕途，选择了回归之路。这是一个生命觉醒的过程。生

豪放隐逸陶渊明

作者： 王志  来源：协商新报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 三十年  田园生活  热爱大自然  中国文学史  田园风光  陶渊明  生活理想  车尔尼雪夫斯基  自由平等  魏晋 

描述：车尔尼雪夫斯基说过：“那些为生活所折磨，厌倦于跟人们交往的人，是会以双倍的力量眷恋着自然的。久在樊笼里，复得返自然。“在四、五世纪之间的中国江南的上空，曾高悬着一颗新星，他就是被鲁迅称为中国文学史上“头等人物”的陶渊明。他通过描写傲霜卓立的松菊，赞美隐逸之士的高节，比喻自己不为流俗所染、守志不阿的品

全文：车尔尼雪夫斯基说过：“那些为生活所折磨，厌倦于跟人们交往的人，是会以双倍的力量眷恋着自然的。久在樊笼里，复得返自然。“在四、五世纪之间的中国江南的上空，曾高悬着一颗新星，他就是被鲁迅称为中国文学史上“头等人物”的陶渊明。他通过描写傲霜卓立的松菊，赞美隐逸之士的高节，比喻自己不为流俗所染、守志不阿的品

论陶渊明的人格美

作者： 汤兵  来源：安徽广播电视大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  人格  文如其人 

描述：陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文有关。在中国,人格和艺术相统一,才有可能被人欣赏和推崇,而陶渊明是人格美和艺术美高度统一的。陶渊明人格

全文：陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文

陶渊明〈自祭文〉与徐志摩〈歌〉的死亡观点与态度之探讨

作者： 张雅端  来源：台湾观光学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 面对死亡的态度  徐志摩  陶渊明  死亡观点 

描述：的必然?本文透过对二作品的比较，厘清二者之 异同，并探讨二人作品中的死亡观点和面对态度与其所处时代及个人生

全文：的必然?本文透过对二作品的比较，厘清二者之 异同，并探讨二人作品中的死亡观点和面对态度与其所处时代及个人生命特质之间的关 连。讨论的目的不在於只是揭露二作品中所呈显的死亡的观点及面对态度，或说出二者 之

从“鸟类”意象看陶渊明的心路历程

作者： 杨善利  来源：连云港职业技术学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 天下意识  陶渊明  “鸟类”意象  田园情结 

描述：陶渊明的诗歌中有许多关于“鸟类”意象的诗篇。陶诗中的“鸟类”意象凝聚了诗人对新的人生理想和生存模式的探寻,是诗人在“天下意识”与“田园情结”、“归田之乐”与“穷困之忧”矛盾斗争中,经过寻觅、摸索、痛苦、彷徨、蜕变、超脱的心路历程之后才找到的精神家园。在他笔下,“鸟类”意象也就成为对自然追求的审美凝点

全文：陶渊明的诗歌中有许多关于“鸟类”意象的诗篇。陶诗中的“鸟类”意象凝聚了诗人对新的人生理想和生存模式的探寻,是诗人在“天下意识”与“田园情结”、“归田之乐”与“穷困之忧”矛盾斗争中,经过寻觅、摸索、痛苦、彷徨、蜕变、超脱的心路历程之后才找到的精神家园。在他笔下,“鸟类”意象也就成为对自然追求的审美凝点,成为其自身人格力量的写照,也是我们透视陶渊明的淡泊情怀和心路历程,找到其返归自然而安然自适的的重要道途。