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- 陶渊明与李白诗文中生命意识的飞扬
- 作者： 张忠云 来源：安顺学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 李白 个性与时代精神 陶渊明 飞鸟意象
- 描述：文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象
- 全文：文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象
- 从对“朴”的诉求看梭罗与陶渊明的“隐逸”
- 作者： 李洁 来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 人性 朴 梭罗 陶渊明 隐逸
- 描述：梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴"的诉求的一致性分析入手,结合他们的生平和作品,比较论述他们"隐逸"情怀的异同,探寻中美异质文化思想会通中所
- 全文：梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴"的诉求的一致性分析入手,结合他们的生平和作品,比较论述他们"隐逸"情怀的异同,探寻中美异质文化思想会通中所具有的精神启示。
- 论陶渊明的内心世界
- 作者： 潘多灵 来源：中南民族大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 文学创作 陶渊明 内心世界 晋宋时期 田园诗歌
- 描述：陶渊明是中国文学史上的伟大诗人，但是经过接受史的重重堆叠，“经典化”之后的陶渊明呈现出了单一化的形象特征。陶渊明的文学成就是毋庸置疑的，而单一化的诗人如何能产生伟大的文学作品，这便很可怀疑。 因此本文以大量陶渊明的诗文为佐证，用最直观的方式来亲近陶渊明的内心世界，经过细致地分析与归类，发掘陶渊明内心
- 全文：陶渊明是中国文学史上的伟大诗人，但是经过接受史的重重堆叠，“经典化”之后的陶渊明呈现出了单一化的形象特征。陶渊明的文学成就是毋庸置疑的，而单一化的诗人如何能产生伟大的文学作品，这便很可怀疑。 因此本文以大量陶渊明的诗文为佐证，用最直观的方式来亲近陶渊明的内心世界，经过细致地分析与归类，发掘陶渊明内心世界的复杂性。具体而言其内心世界包括以下三组矛盾关系： 一、孤独与自足。孤独是诗人人生旅途中挥之不去的生命情绪，在孤独中诗人完成了人生智慧的增长与丰富。诗人一面为孤独所苦，另一方面又主动迎接这种普遍情绪的考验，且坚定的以此种方式实践自己对“道”的维护。因此诗人在忍受孤独的同时又努力构建了一个自足的内心世界，反映出了强烈的自我体认意识，又于此种努力中体现了儒家严肃的自励自省精神。 二、悲凄与放达。陶渊明生于乱世，饱受战乱之苦，穷困、贫病、亲人的先后离世，都使陶渊明在生死问题面前难以释怀。当此时，陶渊明在诗文中直接抒写了自己在死亡面前的忧惧与悲痛，诚实地表现自己的困惑与无奈。另一方面，诗人又在现实生活中积极寻找精神的力量以实现放达与快乐。在直面死亡之时，陶渊明时而表现出难以排遣的悲凄，时而又放达如老庄，坚强如孔夫子。 三、痛苦与超脱。一直以知识分子自居的陶渊明始终没有办法忘记自己身上的责任感与使命感，但是在现实世界中他又无法实现自己的抱负，因此陶渊明常常在自省中忍受精神的苦痛。但陶渊明并没有放弃知识分子所要承担的责任感，而是在对痛苦的审视中完成了对现实的批判和对痛苦的超越。诗人从自然界获得源源不断的精神养料，不断的超越生存与个体精神的苦痛，积极地找寻快乐与希望。 通过对陶渊明诗文的分析和梳理，本文得出了陶渊明内心世界的以上三组矛盾，笔者认为，只有在肯定陶渊明本身的复杂性的前提下，陶渊明的文学成就才能得到最充分的证明。接下来本文便在第二部分着重论述陶渊明是如何在文学活动中将他矛盾的内心世界外化到诗文中去的。 首先，陶渊明重新发扬了诗歌的抒情传统。陶渊明通过塑造一个矛盾复杂的“抒情主人公”形象来体现其对中国诗歌抒情传统的继承与发扬，在东晋玄言诗大行天下的文学背景下，这显示了陶渊明的独立性与勇气。诗人与这个抒情主人公若即若离，用真诚将读者带入到一个高尚深沉的内心世界中去。 其次，陶渊明运用象征的手法，构建了“飞鸟”、“游云”、“孤松”等几个意象，他们与“抒情主人公”相辅相成，展示了诗人独特的生命之旅。在陶渊明的个性精神的影响下，这些意象表现出生动的内在统一性。通过对这些意象的塑造，诗人展示了自己的高尚节操。 最后，在极具抒情性的形象与意象之外，陶渊明又用神来之笔构建了一个独特的“自然”世界，这可以说是陶渊明在文学史上的最大贡献所在。陶渊明达观的接受躬耕生活的贫苦，在朴素的自然观的指引下平等的同大自然进行对话，并通过对大自然内在精神的深刻体会与超越式的审美活动构建了一个属于诗人自己的自然世界。诗人用清新自然的语言，欢快适意的情感，将自己的情思意志都表现在他的田园诗歌中，营造了一个自足和谐的精神家园。本文着重从“审美活动中主客体的相互独立”和“对主客体关系的共同超越”两个方面来分析陶渊明精神世界的和谐统一是如何产生的。 经过对陶渊明内心世界复杂性的分析和对陶渊明文学创作活动的总结与归纳，本文完成对陶渊明的文学成就的展示。在本文的最后一章，笔者将陶渊明放置到其所处的历史环境中，在与同时代人的简单比较中显现陶渊明的共性与个性，肯定陶渊明在文学风格上的开创性地位。而后再将陶渊明放置于中国儒道互补的文化传统中，分析陶渊明其人其文的特殊性与必然性，以此肯定陶渊明思想的价值与地位。由此完成对陶渊明作为一个伟大的诗人的系统而有力的证明。 笔者借鉴西方文化的视角，结合陶渊明的写作背景细读其诗作，对陶渊明的内心世界进行深入挖掘，在诗人文学创作的心理动因上得出了一些新的见解。在对陶渊明的文学成就的肯定中也提出了一些强有力的证明。
- 酒中有真意：在困境中升华个体―再论陶渊明《饮酒》之五
- 作者： 王龙飞 来源：湖北广播电视大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 酒 陶渊明 困境
- 描述：陶渊明的饮酒诗在其去全部诗作中占有重要地位，酒与陶渊明构生了一种典型的诗酒文化范型。在《饮酒》之五中，诗人着意表现出了一种无所利念、无所欠缺的圆满之人生境界，也彰显出一个悠然、恬适的陶渊明。在宿命、时代、个人三重困境的交相羁束之下，诗人屡屡碰壁，几经反复，最终定心“自然”，守拙归真。在辞彭泽令后的二
- 全文：陶渊明的饮酒诗在其去全部诗作中占有重要地位，酒与陶渊明构生了一种典型的诗酒文化范型。在《饮酒》之五中，诗人着意表现出了一种无所利念、无所欠缺的圆满之人生境界，也彰显出一个悠然、恬适的陶渊明。在宿命、时代、个人三重困境的交相羁束之下，诗人屡屡碰壁，几经反复，最终定心“自然”，守拙归真。在辞彭泽令后的二十多年里，酒成了诗人的最重要的伴侣，诗人“寄酒为迹”，借酒遣怀，精神也得以进一步超脱，个体在重重困境中得以不断升华，直至“澄明之境”。
- 从陶渊明的性真心善看其归隐的和谐与自得
- 作者： 陈朝鲜 来源：理论月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 性真 陶渊明 心善 自得 和谐
- 描述：陶渊明辞官归隐历来备受世人关注.本文拟从他的心性入手去探讨这一话题,指出性真是陶渊明归隐田园的必然,心善是陶渊明归隐田园的基础.正是由于这二者,陶渊明在归隐后实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及个体的生命与心灵之间的和谐这三者的完美统一,从而领会到田园生活的闲情逸趣、自得之乐,进而成就了其
- 全文：的和谐以及个体的生命与心灵之间的和谐这三者的完美统一,从而领会到田园生活的闲情逸趣、自得之乐,进而成就了其至善至美的人格.
- 陶渊明文学作品的虚与实
- 作者： 周春宏 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 美学思想 虚实相生 儒道互补 陶渊明
- 描述：“虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴，源于我国道家哲学的“有、无”“虚、实”理论，对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学作品中的虚实观，重点以传统诗学中的“虚实”理论来阐释陶渊明诗文的美学思想和虚实相生美学原则。 本文共分
- 全文：分阐述陶渊明的虚实观，联系陶渊明的生活细节探讨其立足现实生活的审美意识和儒道互补的理想人格；结合玄学思潮对陶渊明的影响来揭示其作品中的虚实互济的美学思想。第三部分分析陶渊明文学作品中虚实相生的艺术
- 陶渊明思想研究
- 作者： 刘明辉 来源：南开大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 嵇康思想 隐士形象 生命意识 陶渊明 田园诗 玄学 真
- 描述：陶渊明(365-427年)，中国田园诗之祖，后来成为中国历史上“隐士”形象的文化符号。在陶渊明生活的时代，儒学与道家争鸣互摄，佛教与道教盛极一时，儒家士人多嗜老庄著述，道家人物与佛教名僧交好，思想流派甚众而又交相影响。在此历史背景下，观陶渊明诗文所体现出的思想，绝无囿于一家思想而对他家流派闭目塞听之
- 全文：陶渊明(365-427年)，中国田园诗之祖，后来成为中国历史上“隐士”形象的文化符号。在陶渊明生活的时代，儒学与道家争鸣互摄，佛教与道教盛极一时，儒家士人多嗜老庄著述，道家人物与佛教名僧交好，思想流派甚众而又交相影响。在此历史背景下，观陶渊明诗文所体现出的思想，绝无囿于一家思想而对他家流派闭目塞听之嫌，也无不加拣择囫囵吞枣之陋，陶渊明根据自己独特的人生经历奉行“兼收并蓄”的原则，最终形成独具特色的思想体系。 本文分为三大部分，依次为“从疏离现实到寄情理想”、“生命意识凸显与个体精神关怀”、“陶渊明与嵇康思想比较”。第一部分探究陶渊明反复仕隐的思想动因，提出“真”是儒家思想与道家概念的结合，并分析其丰富的思想内涵，接着挖掘桃源社会中暗含着的不同流派的思想；第二部分阐释陶渊明矛盾重重的生命意识，揭示其伤感和虚无的原因，，展示陶渊明“乐天知命”的精神境界；第三部分选取处于不同时代的两个典型的士人代表——陶渊明与嵇康，比较研究二人政治态度、现实选择和人生观方面的异同，以此管窥玄学发展的时代流变。 陶渊明以诗文传世，被逐渐定格为一位超凡脱俗的隐者形象。将陶渊明置于魏晋南北朝特殊的历史背景中，通过对他诗文的分析解读，把他还原为一位真实的思想者。尽管陶渊明思想中存在着许多抵牾之处，本文力求展现陶渊明完整而复杂的思想图景。
- 南宋陶渊明批评
- 作者： 张树峰 来源：内蒙古师范大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明批评 人格精神 诗文价值 南宋
- 描述：作为我国文学史上最伟大的诗人之一,陶渊明的文学成就及历史地位“至宋而极”。宋人不仅发现了陶渊明及其诗文的价值,还从理论研究的角度对之做出解读,使得对陶渊明的批评研究成为古代文学批评史上一个非常独特而又重要的文学现象。继以苏轼为代表的一批文学大家对陶渊明及其诗文进行品评后,南宋文人基于特殊的时代境遇与
- 全文：作为我国文学史上最伟大的诗人之一,陶渊明的文学成就及历史地位“至宋而极”。宋人不仅发现了陶渊明及其诗文的价值,还从理论研究的角度对之做出解读,使得对陶渊明的批评研究成为古代文学批评史上一个非常独特而又重要的文学现象。继以苏轼为代表的一批文学大家对陶渊明及其诗文进行品评后,南宋文人基于特殊的时代境遇与文化思想背景,从各个角度研陶、评陶,一方面大大提高和丰富了对陶渊明其人其文的认识,使得这种理论批评进一步走向成熟;另一方面,也从根本上确立了陶公人品和文品的经典地位。因此,南宋陶渊明批评在评陶史上的地位和重要性不言而喻。但由于南、北宋在朝代上的延续性,学人习惯上将两宋作为一个整体进行评说,这样固然有利于对这一评陶史上的高潮阶段有相对完整的认识,但也在一定程度上忽视了二者在时代特色及评陶成果、特点上的不同。因此本文立足于南宋这一特定的历史时期,从其特殊的时代背景和文化环境出发,去探究和索解陶渊明及其诗文在这个时期被做出怎样的解读,同时努力去发掘这种阐释背后的特殊意义以及它与南宋的时代精神、诗学精神的共通之处。总起来说,本文主要分三个部分对这些问题进行探讨:首先,是对南宋前陶渊明批评研究的状况进行简...
- 儒释道文化光环之下的隐逸诗人——陶渊明思想研究
- 作者： 王灵均 来源：安徽大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家 宗教思想 佛教 道教 陶渊明 玄学 儒家
- 描述：本文是对陶渊明思想的专题研究，主要讨论了以下几个方面的内容： 一、陶渊明生平和时代思潮。通过分析陶渊明的家庭环境，教育情况，我们可以看出儒家思想和魏晋玄学对他的深远影响。他的归隐是经过再三反复才得以实现的，这是时代思潮的影响和他的个人愿望支配的共同结果。在隐居之后，他经受了种种考验和磨难，以前
- 全文：、陶渊明与佛教。我们通过对于陶渊明具体作品的考证，可以得出结论：他虽然与庐山慧远佛教集团有交往，对于佛教有所了解，但是从根本上是不相信佛教的“神不灭论”、“因果报应说”。他的委运任化的观点是直接