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对陶渊明《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”一句的解读
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作者:暂无 来源:新课程研究·教师教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情境 陶渊明 解读 诗句
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描述:笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的“抚孤松而盘桓”一句,应该将其主语理解为“景”,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
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全文:笔者认为,对于陶渊明《归去来兮辞》中的“抚孤松而盘桓”一句,应该将其主语理解为“景”,即当时快要落山的太阳。如此理解,诗句就刻画了一种具有深远韵味的意境,这样的意境才更符合陶渊明返身自然田园的理想和追求。
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陶渊明的哲学思想与陶诗的自然平淡之美
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作者:
薛书文 来源:焦作工学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 哲学思想
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描述:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡之美。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
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全文:陶渊明既是诗人 ,也是哲人。他以儒道思想对待人生和生活 ,发之于诗则形成了一种卓然于一般田园诗人之上的自然平淡之美。因此 ,深刻理解陶诗的艺术境界 ,就必须深入理解陶渊明的哲学思想。
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陶渊明的失望
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作者:暂无 来源:榆林日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:刘建坤桃花源,不过是陶渊明寂寞的发现。老陶的寂寞,在于他的理解——简单的生活、易得的幸福,却在浊世乱世中如神话般的难寻,人类本可安居的桃花源只能避世独立。老陶的寂寞,在于他不被理解,本该的真、本性
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全文:刘建坤桃花源,不过是陶渊明寂寞的发现。老陶的寂寞,在于他的理解——简单的生活、易得的幸福,却在浊世乱世中如神话般的难寻,人类本可安居的桃花源只能避世独立。老陶的寂寞,在于他不被理解,本该的真、本性
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一时冲动,还是理性抉择:也谈陶渊明归隐原因
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作者:
杨义斌 来源:新课程(上) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 归隐原因
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描述:本文就初中教材中的重要古代作家陶渊明的归隐原因作了一些解读,因为作者个人认为只有正确理解陶渊明的归隐原因,才能正确理解陶渊明,才能真正走进作者的内心世界。对陶渊明的归隐原因理解,本文从外部原因和内在原因作了一些探讨,以此想说明,陶渊明的归隐是他在那样的社会环境和自己的人格操守下的必然选择,而并不仅是
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全文:本文就初中教材中的重要古代作家陶渊明的归隐原因作了一些解读,因为作者个人认为只有正确理解陶渊明的归隐原因,才能正确理解陶渊明,才能真正走进作者的内心世界。对陶渊明的归隐原因理解,本文从外部原因和内在
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千余陶渊明后人扬子洲重阳祭祖
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作者:暂无 来源:南昌晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明千余后人扬子洲祭祖本报讯记者张宁江文魏勇剑图“癸巳重阳,丹桂飘香;碧流陶氏,齐聚新堂;缅怀先祖,遗风不忘;吾等后辈,发奋图强……”10月13日上午,千余名陶渊明后裔齐聚扬子洲前洲村陶氏宗祠
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全文:陶渊明千余后人扬子洲祭祖本报讯记者张宁江文魏勇剑图“癸巳重阳,丹桂飘香;碧流陶氏,齐聚新堂;缅怀先祖,遗风不忘;吾等后辈,发奋图强……”10月13日上午,千余名陶渊明后裔齐聚扬子洲前洲村陶氏宗祠
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陶渊明的红颜知己
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作者:暂无 来源:周末报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子前,几乎无人推
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,“夫耕于前,妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。陶渊明身在乡野,诗歌中鲜见激情,心静如水。难怪在南朝宋昭明太子前,几乎无人推
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穿越小说 陶渊明早就玩过
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作者:暂无 来源:半岛晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:《桃源仙境图》日本地震,令人惊骇;灾区在本州东北,尤为惊骇。因为5年前笔者曾游于岩守和宫城,穿行崇山峻岭之间,见竹林精舍,野花飘落,幽涧甚美,尤其是极乐海滨,怪石浮起波涛之上,似海上桂林,当时就慨叹
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全文:《桃源仙境图》日本地震,令人惊骇;灾区在本州东北,尤为惊骇。因为5年前笔者曾游于岩守和宫城,穿行崇山峻岭之间,见竹林精舍,野花飘落,幽涧甚美,尤其是极乐海滨,怪石浮起波涛之上,似海上桂林,当时就慨叹
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性本爱山丘——陶渊明归隐篇邢潮/文周晓波/摄
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作者:暂无 来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
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全文:陶渊明辞官归里,在玉京山过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”就在这十余亩的天地间,“夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活。“性本爱丘山”的志趣得到了极大的满足。古代的隐士,借归隐买名邀誉的“假隐者”大有人在,,而陶渊明是“
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陶渊明发现了“桃花源”?
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作者:
李万辉 来源:咬文嚼字 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 武陵 桃花源记 娱乐 发现 主持人 东晋 电视台 陶渊明 湖南常德 节目
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描述:不久前,湖南电视台娱乐频道的《绘声绘色》栏目播出了一个《寻找桃花源》的节目。节目中女主持人提到了东晋诗人陶渊明及其作品《桃花源记》,她说:
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全文:不久前,湖南电视台娱乐频道的《绘声绘色》栏目播出了一个《寻找桃花源》的节目。节目中女主持人提到了东晋诗人陶渊明及其作品《桃花源记》,她说:
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论陶渊明的诗赋序文
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作者:
李小成 来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗赋诗序序文
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描述:陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。
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全文:陶渊明之诗在玄言诗时代不为世人重视,宋以后陶诗研究逐渐深入,但人们关注点在诗,诗赋之前的小序尚未引起人们注目,随着陶渊明研究的深入,探究其诗赋前的序文,对于陶渊明的全面研究能起到应有的作用。
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