检索结果相关分组
- 老年做个陶渊明的梦
- 作者：暂无 来源：周口晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大，脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹：“归去来兮！田园将芜胡不归？”退休的文人更会吟哦起：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之
- 全文：读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大，脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹：“归去来兮！田园将芜胡不归？”退休的文人更会吟哦起：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之
- 对陶渊明的两种误读
- 作者： 赵允芳 来源：新华日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大，脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹：“归去来兮！田园将芜胡不归？”退休的文人更会吟哦起：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之
- 全文：读书人都有一个陶渊明的梦。仕途不顺、职场压力太大，脑海中就不觉浮起陶渊明《归去来辞》中的感叹：“归去来兮！田园将芜胡不归？”退休的文人更会吟哦起：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之
- 陶渊明这样的爸爸
- 作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：闫红濠南夜话都说儿子是自己的好，但陶渊明似乎不，他有一首《责子》：竟是这样历数几个儿子：阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。将几个儿子一通冷嘲热讽，脸上是淡然的笑容。好像没有这样做父亲的，鲁迅的文章里有的是投枪与匕首，但那是给别人准备的，转
- 全文：闫红濠南夜话都说儿子是自己的好，但陶渊明似乎不，他有一首《责子》：竟是这样历数几个儿子：阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。将几个儿子一通冷嘲热讽，脸上是淡然的笑容。好像没有这样做父亲的，鲁迅的文章里有的是投枪与匕首，但那是给别人准备的，转
- 陶渊明很爽汗在博鳌山海·和湾买房种菜
- 作者：暂无 来源：国际旅游岛商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：山海·和湾区位优越，尊处博鳌旅游度假区第九区——山根湾热带滨海旅游度假区中心，北距海口139公里，南离三亚112公里，咫尺东环轻轨山根站、东线高速山根路口、海榆东线、博鳌国际机场（建设中），交通四通八达，瞬间即达养生休闲度假胜地：海南第一山——东山岭，天然植物王国——六连岭，人工景点——香车水库，温
- 全文：山海·和湾区位优越，尊处博鳌旅游度假区第九区——山根湾热带滨海旅游度假区中心，北距海口139公里，南离三亚112公里，咫尺东环轻轨山根站、东线高速山根路口、海榆东线、博鳌国际机场（建设中），交通四通八达，瞬间即达养生休闲度假胜地：海南第一山——东山岭，天然植物王国——六连岭，人工景点——香车水库，温
- 陶渊明人格、诗文风格与批评研究
- 作者： 高巍 来源：海南师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌 陶渊明 人格 风格
- 描述：陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然，在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然，享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时，找回了本我。同时，委运任化也是陶渊明的生存方式，在这一方式之下，他任真自得，纵浪大化，顺应自然，以归隐消解了隐与仕的矛盾。陶渊
- 全文：陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然，在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然，享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时，找回了本我。同时，委运任化也是陶渊明的生存方式，在这一方式之下，他任真自得，纵浪大化，顺应自然，以归隐消解了隐与仕的矛盾。陶渊明安贫守志，不掩饰对田园的热爱，关键是“质性自然”，不愿意“违己交病”，所以归于田园而不顾及生活的贫困。他面对贫穷的坦然安逸，与对富贵的认识有关。他不愿意以富贵役形，安贫乐道，心胸旷达。并在诗歌里再现自己的躬耕生活，不在意现实的苦痛和艰辛。陶渊明心态宁静而平和，但他仍然深富情感，诗歌真率幽默的语言里透出的是骨肉亲情。从他的诗里，可以看到对儿子的教诲和期望，对兄弟姊妹一往情深。同时，他为人的真情也体现在朋友身上，在“念来存故人”的咏叹中，足见他对友情的珍视。这些体现了陶渊明人格的另一面。陶渊明诗歌风格平淡自然。这与诗歌的题材、语言的表现形式有关，更重要的是他将自己的人格及因之产生的闲适恬淡心境融入诗中，使诗歌透出一个“真”来。陶渊明的“真”还表现在酒上。但他并非以酒掩饰自我的内心世界，否则，他的自然率真得不到彰显。同时，陶渊明诗歌平淡中兼有豪放，自然清新与激昂慷慨并存。由于其豪放与亲切相融，故能使豪放来得不觉。
- 顾梦游与陶渊明
- 作者： 王沁 张梦石 高劼祎 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 气节 桃花源 陶渊明 明遗民 顾梦游 耻事异姓
- 描述：明清易代，满族入主中原，衍生出一个特殊的群体——明遗民士群，他们“不事二主”，其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神，效仿陶渊明隐居山林乡野，并在诗歌创作上和陶学陶。本文将以明遗民顾梦游为例，研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响，并探究其学陶和陶的深层原因。
- 全文：明清易代，满族入主中原，衍生出一个特殊的群体——明遗民士群，他们“不事二主”，其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神，效仿陶渊明隐居山林乡野，并在诗歌创作上和陶学陶。本文将以明遗民顾梦游为例，研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响，并探究其学陶和陶的深层原因。
- 浅谈顾梦游与陶渊明
- 作者： 张立娜 康夏清 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 气节 桃花源 陶渊明 明遗民 顾梦游 耻事异姓
- 描述：明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶.本文将以明遗民顾梦游为例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因
- 全文：明清易代,满族入主中原,衍生出一个特殊的群体——明遗民士群,他们“不事二主”,其中有许多遗民赞赏陶渊明不与新朝合作之忠义精神,效仿陶渊明隐居山林乡野,并在诗歌创作上和陶学陶.本文将以明遗民顾梦游为例,研究陶渊明对其生活、思想、创作的影响,并探究其学陶和陶的深层原因
- “外人”一词应如何理解：陶渊明《桃花源记》解读
- 作者： 岳嵩泰 宋海霞 来源：中学语文 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 陶渊明 “外人”
- 描述：陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。
- 全文：陶渊明的《桃花源记》中"外人"一词两次出现,第一次出现在"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"。第二次出现在"此中人语云:‘不足为外人道也’"。笔者认为两处"外人"应该作不同的理解和解释:前者指的是"陌生人",而后者指的是"桃花源以外的世人。"如此理解才符合《桃花源诗并记》的本意和诗人的思想境界。
- 陶渊明的内心世界《归园田居·其一》备课札记
- 作者： 任东升 来源：小作家选刊(教学交流)(上旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 田园 自然需要 陶渊明 备课札记 内心世界 组诗 引导学生
- 描述：《归园田居·其一》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年写成的组诗的第一首。这首诗叙述了诗人弃官归居田园的原因，描写了诗人归居田园之后的村居生活，表达了诗人重返自然后的愉快心情。作为一种常规的解读，这些内容
- 全文：《归园田居·其一》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年写成的组诗的第一首。这首诗叙述了诗人弃官归居田园的原因，描写了诗人归居田园之后的村居生活，表达了诗人重返自然后的愉快心情。作为一种常规的解读，这些内容