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论陶渊明与他人的和谐
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作者:
谭忠国 来源:怀化学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 与他人和谐 陶渊明 仁爱宽厚 隐逸 亲如兄弟 平等和蔼
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描述:陶渊明与他人的和谐主要体现在与古圣贤先辈及同时代亲友的和谐两个方面。他与古圣贤先辈能古今同调,神交古贤,追慕先辈。与同时代亲友能平等相待,和睦相处。他善待亲人,择友而交,友爱朋友,与下层文人及农夫则亲如兄弟。其和谐的主要原因是:对家族隐逸之风的承继与改造,自身仁爱宽厚的君子情怀以及在日常交往中互相砥
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全文:陶渊明与他人的和谐主要体现在与古圣贤先辈及同时代亲友的和谐两个方面。他与古圣贤先辈能古今同调,神交古贤,追慕先辈。与同时代亲友能平等相待,和睦相处。他善待亲人,择友而交,友爱朋友,与下层文人及农夫则
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千古两陶子、真淳铸诗魂——陶渊明田园诗与陶行知新体诗比较
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作者:
董芳 来源:榆林高等专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 生活教育 新体诗 园田居 艺术风格 陶渊明 诗魂 真淳 陶行知 田园诗人 艺术追求
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描述:东晋田园诗人陶渊明与现代人民诗人陶行知的生活背景、个人阅历、政治理想以及艺术追求本来不可同日而语,然而笔者认为他们都生活在社会腐败、政治黑暗的动乱时代,忧国忧民,壮志难酬.前者用世无成耻折腰,归隐田园身心与天游,后者艰苦卓绝办教育,爱满天下死也争自由.他们执意求真,质朴自然,踏破了做人的坎坷路,开辟
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全文:东晋田园诗人陶渊明与现代人民诗人陶行知的生活背景、个人阅历、政治理想以及艺术追求本来不可同日而语,然而笔者认为他们都生活在社会腐败、政治黑暗的动乱时代,忧国忧民,壮志难酬.前者用世无成耻折腰,归隐田园身心与天游,后者艰苦卓绝办教育,爱满天下死也争自由.他们执意求真,质朴自然,踏破了做人的坎坷路,开辟了写诗的新境界.伟大的诗魂在于深刻的创造,不拘时俗的叛逆诗人是永远不可复制的,尽管他们的心灵世界的轨迹存在着不可逾越的历时性差距,但是诗人精神境界获得自由、生命融入自然天地却能够隔代遗传,向着更高层次回归复苏,其益人心智的神韵贯穿着相似的可比性.
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“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”──陶渊明的作品风格与老庄思想
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作者:
姚蓉 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 朴 老庄思想 陶渊明 自然 真
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描述:受老庄思想崇尚自然的影响,陶渊明的诗文显出“真”、“朴”的风格。他在文章中抒发内心的真情实感,反对创作的形式主义,所以他的文章“词淡意浓”,与元嘉以来文学的“铺锦列绣”的形式主义潮流有所不同。
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全文:受老庄思想崇尚自然的影响,陶渊明的诗文显出“真”、“朴”的风格。他在文章中抒发内心的真情实感,反对创作的形式主义,所以他的文章“词淡意浓”,与元嘉以来文学的“铺锦列绣”的形式主义潮流有所不同。
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陶渊明后人在南京
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作者:
张群 来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 南京禄口机场 田园 隐逸诗人 陶渊明
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描述:一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支
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全文:一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支
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陶渊明诗歌的艺术风格与道家的崇尚自然
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作者:
朱家驰 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶诗 诗歌 艺术风格 陶渊明 文学史 《筱园诗话》 崇尚自然
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描述:陶诗的艺术风格在我国文学史上很有代表性,历来是治陶者不断深入探求的命题。钟嵘称陶诗“笃意真古”①。萧统言其“语时事指而可想,论怀抱旷而且真”②。“真”者,“不假于物而自然也”⑨。严沧浪说陶诗“质而自然”④。胡应鳞说陶诗“开千古平淡之宗”⑤朱庭珍在《筱园诗话》里讲得最为熨贴
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全文:陶诗的艺术风格在我国文学史上很有代表性,历来是治陶者不断深入探求的命题。钟嵘称陶诗“笃意真古”①。萧统言其“语时事指而可想,论怀抱旷而且真”②。“真”者,“不假于物而自然也”⑨。严沧浪说陶诗“质而自然”④。胡应鳞说陶诗“开千古平淡之宗”⑤朱庭珍在《筱园诗话》里讲得最为熨贴
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陶渊明与酒
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作者:暂无 来源:本溪日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明,晋代文学家,名潜,江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃,官拜大司马,为古之贤者,妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句:“古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。”诚然,李白曾自称“臣是酒中仙”,而陶渊明也颇以善饮
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全文:陶渊明,晋代文学家,名潜,江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃,官拜大司马,为古之贤者,妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句:“古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。”诚然,李白曾自称“臣是酒中仙”,而陶渊明也颇以善饮
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陶渊明与酒
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作者:
长河 来源:深圳特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明,晋代文学家,名潜,江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃,官拜大司马,为古之贤者,妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句:“古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。”诚然,李白曾自称“臣是酒中仙”,而陶渊明也颇以善饮
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全文:陶渊明,晋代文学家,名潜,江西浔阳柴桑人。曾祖父陶侃,官拜大司马,为古之贤者,妇孺皆知。李白《将进酒》诗中有句:“古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。”诚然,李白曾自称“臣是酒中仙”,而陶渊明也颇以善饮
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江宁陶渊明后裔“晒宗”祭祖 揭开陶氏后人在禄口传衍、生活的冰山一角
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作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主,千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主,千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
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读陶渊明《归去来兮辞》
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作者:
宣以清 来源:诗词月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 登高 陶渊明 赋诗
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描述:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
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全文:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
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读陶渊明“采菊东篱”篇有作
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作者:
萧永义 来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 原作 陶渊明 苏轼
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描述:采菊东篱千古谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“采菊”二句中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
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全文:采菊东篱千古谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“采菊”二句中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
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