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- 苏、黄和陶渊明
- 作者： 张宗子 来源：书屋 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 履道里 陶诗 老杜 二王 咏荆轲 陶彭泽 禹锡 东坡 江州司马 种桃杏
- 描述：一东坡被贬岭南,深爱陶渊明和柳宗元。东坡读陶,盖在自遣;读柳,则有同病相怜之感。柳州作文,风格劲峭,做诗则幽寒之外,复又哀婉。柳宗元和刘禹锡因参加二王变法而同遭放逐,处境相同,精神相契。东坡和陶不和柳,是因性情相差有远近。然而东坡之和陶,与陶诗面貌近似,气质有别,东坡豁达,而渊明有怨愤;东坡随和,渊
- 全文：柳,是因性情相差有远近。然而东坡之和陶,与陶诗面貌近似,气质有别,东坡豁达,而渊明有怨愤;东坡随和,渊明倔强;陶诗率性而作,似淡而腴,东坡和诗则淡而略枯,盖陶诗并非东坡的风格,虽心
- 试比较陶渊明和鸭长明的隐逸
- 作者： 孙立立 来源：吉林大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 陶渊明 鸭长明 隐逸
- 描述：隐士文化是特殊时代精神所孕育的独特文化形式。隐逸文化最直接的表现就是一批名士遁迹山林，当起隐士。笔者选择了中日隐士中的代表人物进行探讨，以此来标本性地研究中日隐士在隐逸方面的异同。中国隐士的代表，选择了被称为“古今隐逸之宗”的陶渊明。日本隐士的代表选择了“日本中世隐士文学的开拓者”鸭长明。本论文试图
- 全文：隐士文化是特殊时代精神所孕育的独特文化形式。隐逸文化最直接的表现就是一批名士遁迹山林，当起隐士。笔者选择了中日隐士中的代表人物进行探讨，以此来标本性地研究中日隐士在隐逸方面的异同。中国隐士的代表，选择了被称为“古今隐逸之宗”的陶渊明。日本隐士的代表选择了“日本中世隐士文学的开拓者”鸭长明。本论文试图通过对陶渊明和鸭长明文学作品以及其所处时代和人生经历的分析，标本性地阐释中日隐士隐逸的异同。分析从三方面展开。第一部分分析二人隐逸社会原因的异同。陶渊明和鸭长明隐逸的共同点是虽然生活在不同的国度，不同的时代，但他们都生活于乱世。此外，二人走向隐逸的道路，都与其所处时代思想意识的变化密切相关。东晋儒学衰退，玄学盛行；日本平安末期净土宗和无常观对人们的思想影响深远。不同点在于陶渊明的隐逸是对政治的绝望，是消极遁世的老庄思想影响的产物。而鸭长明则主要受无常观的影响。第二部分对造成二人隐逸的个人原因进行分析。二人隐逸个人原因的不同之处在于，陶渊明隐逸的主要原因是出于对政治的不满，而鸭长明的隐逸则是由于自身人生经历的不幸而深感人世无常，最终走向归隐。与陶渊明政治色彩浓厚的隐逸相比，鸭长明的隐逸的宗教色彩更浓。第三部分对二人的隐逸生活和隐逸程度进行分析。隐逸原因的不同，造成了二人隐逸程度和隐逸生活的不同。虽然在隐逸后二人都对原来的生活抱有留恋，但由于陶渊明是隐于政治，所以他总是在“仕”与“隐”之间徘徊。归隐后的诗作多赞美田园生活。而鸭长明的隐逸受无常观影响深远，所以他总是彷徨于“现实社会”和“隐”之间，归隐后的作品多感叹人世无常。笔者认为造成二人隐逸不同的主要原因在于两国文化传统的不同。以陶渊明为代表的中国知识分子受儒家思想影响深远。与此相对，日本文化则具有脱政治性的特点。
- 基于生态美学的陶渊明田园诗研究
- 作者： 周健伟 来源：参花 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园诗 生态美学
- 描述：陶渊明作为东晋末期宋初期的诗人、文学家、辞赋家、散文家,在诗歌、散文、辞赋等诸多方面都取得了较大的成就,其创作具有独特的风格和极高的造诣,其中对后世影响最为深刻的以其田园诗为典型,诗多描绘自然景色
- 全文：陶渊明作为东晋末期宋初期的诗人、文学家、辞赋家、散文家,在诗歌、散文、辞赋等诸多方面都取得了较大的成就,其创作具有独特的风格和极高的造诣,其中对后世影响最为深刻的以其田园诗为典型,诗多描绘自然景色
- [0图]中国文脉系列 陶渊明传
- 作者： 易溟 来源：北京：中国华侨出版社 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物，又是中国士大夫的精神归宿之一，为后世文人筑起一个精神的家园。《人生归去来(陶渊明传)》(作者易溟)带你深入陶渊明的生活，透过层层时间的迷雾，《人生归去来(陶渊明传)》看一看在古老的东晋，这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。
- 全文：陶渊明是追求人生艺术化的魏晋风流的代表人物，又是中国士大夫的精神归宿之一，为后世文人筑起一个精神的家园。《人生归去来(陶渊明传)》(作者易溟)带你深入陶渊明的生活，透过层层时间的迷雾，《人生归去来(陶渊明传)》看一看在古老的东晋，这个胸怀天下的诗人的人生与心灵轨迹。
- 浅论陶渊明的生死观
- 作者： 张春红 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 陶渊明 哲学思考 人生观
- 描述：陶渊明是魏晋诗歌的集大成者,开创了描写田园生活的风气,为我国诗歌发展做出了极大贡献。他的诗歌,大多数学者认为是“情、景、理”三者浑然一体的,穿插着许多陶渊明对宇宙、人的生与死的思考,参悟了一定的哲学道理。
- 全文：陶渊明是魏晋诗歌的集大成者,开创了描写田园生活的风气,为我国诗歌发展做出了极大贡献。他的诗歌,大多数学者认为是“情、景、理”三者浑然一体的,穿插着许多陶渊明对宇宙、人的生与死的思考,参悟了一定的哲学道理。
- 陶渊明是个农民诗人
- 作者： 傅翔 韦凌影 来源：福建乡土 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生活 陶诗 桃花源 真性情 农民诗人 隐者 陶渊明 官场 所知 传记
- 描述：说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,
- 全文：说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,
- 《澄明之境:陶渊明新论》对陶渊明教学的人文启示
- 作者： 赵目珍 来源：鸭绿江(下半月版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明之境:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
- 全文：陶渊明是中国文学史上倍受世人青睐的作家,很多人都从不同的角度对他进行过阐释,但基本上都偏离了对陶渊明"本真"的研究。戴建业先生所著的《澄明之境:陶渊明新论》独辟蹊径,从存在论的角度为我们打开了陶渊明的"真"世界,还原了陶渊明的"真"面目,这对于从人文角度从事陶渊明的教学有着许多崭新的启示。
- 《诗比兴笺》陶渊明诗注评议
- 作者： 张建伟 盛寅 来源：天中学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《诗比兴笺》 陶渊明 陈沆
- 描述：陈沆《诗比兴笺》通过分析陶诗比兴和用典手法,揭示陶渊明忠于晋室,反对刘裕篡位的政治态度。陈沆笺诗的"以意逆志"原则在探索陶渊明思想情感、作品的主旨寓意方面有成功之处,但他有时过于求深,把并无深意的陶诗归为忠晋愤宋之作。
- 全文：陈沆《诗比兴笺》通过分析陶诗比兴和用典手法,揭示陶渊明忠于晋室,反对刘裕篡位的政治态度。陈沆笺诗的"以意逆志"原则在探索陶渊明思想情感、作品的主旨寓意方面有成功之处,但他有时过于求深,把并无深意的陶诗归为忠晋愤宋之作。
- 陶渊明《饮酒》诗并非“厌恶官场”之作
- 作者： 程楠楠 来源：文教资料 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 政治抒情 《饮酒》 知人论世
- 描述：知人论世作为阅读古代诗歌的重要方法,应当被全面丰富地运用到具体的诗人诗作中。陶渊明《饮酒》(其五)的教学参考中往往片面地把陶渊明的归隐解释为厌恶官场,对黑暗官场的反叛。其实,《饮酒》二十首是一组政治抒情诗。文章重新解读陶渊明及其《饮酒》的思想内涵。
- 全文：知人论世作为阅读古代诗歌的重要方法,应当被全面丰富地运用到具体的诗人诗作中。陶渊明《饮酒》(其五)的教学参考中往往片面地把陶渊明的归隐解释为厌恶官场,对黑暗官场的反叛。其实,《饮酒》二十首是一组政治抒情诗。文章重新解读陶渊明及其《饮酒》的思想内涵。