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屈原·陶渊明·白居易:中国文人的三大人生范式
作者: 李福宁 苏燕  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生范式  兼济之志  仕隐  独善其身 
描述:屈原和陶渊明这两位先贤,一个作为入世者的典范,一个作为出世者的楷模,代表了儒道两家的文化传统,而白居易外以儒行修其身,中以释道治其心,从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合,对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以
全文:了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化,成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以生存的精神支柱。中国古代士人受儒家传统文化的影响,形成了一种“穷则独善其身,达则天下
解读陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  陶渊明  解读 
描述:余闲居寡欢,比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
全文:余闲居寡欢,比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
陶渊明《饮酒》中的真意
作者: 张静  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  诗人  欢笑  自娱  陶渊明  真意 
描述:《饮酒》诗共有二十首,是陶渊明归田以后所作。诗前有序:余闲居寡欢,比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊
全文:《饮酒》诗共有二十首,是陶渊明归田以后所作。诗前有序:余闲居寡欢,比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊
1999年全国报刊陶渊明研究论文索引
作者: 朱和君  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  论文索引  广西民族学院学报  1999年  师专学报  大学学报  魏晋风度  陶渊明  陶渊明研究  研究论文 
描述:1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--答吴云的评论(钟优民)一期
全文:1、对陶渊明研究的几点希望(李华)一期2、逯钦立校注偶订(宗远崖)一期3、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位--答吴云的评论(钟优民)一期
陶渊明诗中的历史人物
作者: 马云霞  来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  历史人物  艺术成就 
描述:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的贫士、清高孤洁的隐士、报国民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
全文:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的贫士、清高孤洁的隐士、报国民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
陶渊明诗中的历史人物
作者: 马云霞  来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  历史人物  艺术成就 
描述:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的贫士、清高孤洁的隐士、报国民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
全文:陶渊明在其诗中为我们塑造了一系列的历史人物形象,其中包括固穷守节的贫士、清高孤洁的隐士、报国民的贤士与勇士以及抱朴含真的农士,他善于运用最平实的语言创造出最不平凡的人物与诗歌。
陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释
作者: 武宏璞  来源:陕西社会主义学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治理想  隐逸情结  士志于道  人格重建 
描述:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
全文:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
守望贫穷——解读陶渊明
作者: 李光烈  来源:语文天地 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 境界  晋宋易代  腐败  东晋  陶渊明  解读  山水田园诗  门阀制度  贫穷  小地主 
描述:回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动的凸现。年轻时的陶渊明,本有“大于苍生”之宏愿。但他生活于晋宋易代之时,东晋王朝腐败堕落,对外屈膝投降,苟且偷生,对内疯狂倾轧,残酷压榨。加之东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,庇护贵族,贱视中小地主出身的知识
全文:回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动的凸现。年轻时的陶渊明,本有“大于苍生”之宏愿。但他生活于晋宋易代之时,东晋王朝腐败堕落,对外屈膝投降,苟且偷生,对内疯狂倾轧,残酷压榨。加之东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,庇护贵族,贱视中小地主出身的知识
陶渊明的心灵围城——论陶诗文的感伤
作者: 吴俊平  来源:湖南科技学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 心灵围城  陶渊明  感伤特质 
描述:陶渊明心灵深处有一座“大于苍生”的理想之“城”,而“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的时代致使他“有志不获骋”,他最终“归园田居”了。然而即便归隐后,他依然难以忘怀于世,为志不得行而悲愤伤感。本文力图阐明陶渊明始终遭其心灵“围城”纠缠困扰,其诗文创作也因而带来了感伤特质。
全文:陶渊明心灵深处有一座“大于苍生”的理想之“城”,而“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的时代致使他“有志不获骋”,他最终“归园田居”了。然而即便归隐后,他依然难以忘怀于世,为志不得行而悲愤伤感。本文力图阐明陶渊明始终遭其心灵“围城”纠缠困扰,其诗文创作也因而带来了感伤特质。
浅谈陶渊明的归隐
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:赵树梅陶渊明作为一代名士,少年豪迈,心存远志,有着“大苍生”的抱负。他关心时局,关心人民疾苦,却没能通过仕途实现自己的理想,最终走向了田园。当时重视门阀制度的社会现状和黑暗的政治现实是造成陶渊明
全文:赵树梅陶渊明作为一代名士,少年豪迈,心存远志,有着“大苍生”的抱负。他关心时局,关心人民疾苦,却没能通过仕途实现自己的理想,最终走向了田园。当时重视门阀制度的社会现状和黑暗的政治现实是造成陶渊明
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