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- 试论陶渊明诗歌的冲淡美
- 作者： 赵霞 来源：北京宣武红旗业余大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 古代文论 陶渊明诗歌 审美境界 饮酒 自然形态 自然规律 崇尚自然 古代作家 冲淡美
- 描述：冲淡,是我国古代文论范畴之一,它是诗人创作达到高度成熟后的一种境界。它融自然、平易与简淡于一身,有一种意味深长的、耐人寻味的、达到极致的美。我国古代作家中最具冲淡美的诗人,当推陶渊明。陶渊明思想
- 全文：冲淡,是我国古代文论范畴之一,它是诗人创作达到高度成熟后的一种境界。它融自然、平易与简淡于一身,有一种意味深长的、耐人寻味的、达到极致的美。我国古代作家中最具冲淡美的诗人,当推陶渊明。陶渊明思想
- 陶渊明的“新自然观”刍论
- 作者： 景蜀慧 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 道教 陶渊明 新自然观 玄学 儒学
- 描述：陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体
- 全文：陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体
- 诗文与醇酒的完美结合：陶渊明咏酒之作赏论
- 作者： 王伟康 来源：南京广播电视大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 咏酒诗文 影响 陶渊明 赏论
- 描述：陶渊明是古代大量创作咏酒诗文的开拓者和第一人。其作品与醇酒完美结合,内蕴丰富:借咏酒诗文言志抒怀;表现对黑暗社会现实的愤慨和鞭挞;朴素唯物主义思想观点的流露;展示农村的恬美静穆及诗人归隐后悠然自得的生活、心境;描述与亲友乡邻之间的情谊;以酒浇愁、避世,寻求解脱。陶渊明真正将酒作为表现人精神世界的主要
- 全文：陶渊明是古代大量创作咏酒诗文的开拓者和第一人。其作品与醇酒完美结合,内蕴丰富:借咏酒诗文言志抒怀;表现对黑暗社会现实的愤慨和鞭挞;朴素唯物主义思想观点的流露;展示农村的恬美静穆及诗人归隐后悠然自得
- 由〈桃花源记并诗〉检视陶渊明笔下的现实虚构与时空重设
- 作者： 沈宗霖 来源：东华中国文学研究 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记 现实虚构 陶渊明 魏晋诗歌 乐园意识
- 描述：魏晉文人受到外在政治動亂與時下儒、道、佛三家思想盛行的影響，喜好以「現實／虛構」的想像筆法來刻劃真實。這種筆法的運用，企圖在文章中通過「閘門」的選擇(chosen people)、洗禮
- 全文：魏晉文人受到外在政治動亂與時下儒、道、佛三家思想盛行的影響，喜好以「現實／虛構」的想像筆法來刻劃真實。這種筆法的運用，企圖在文章中通過「閘門」的選擇(chosen people)、洗禮
- 狂与逸——华滋华斯、陶渊明田园诗比较
- 作者： 安晓红 来源：沧州师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗性哲学 艺术风格 诗歌内容 自然派诗人
- 描述：自然派诗人以其敏锐的领悟力,生活在与自然间距很小的环境中,发现自然以其永恒不变的范式为人类提供了理性的象征。华滋华斯与陶渊明是英中诗坛上杰出的并且极具代表性的自然派诗人,他们都在各自的国度里开创了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的
- 全文：了一代诗风。但由于中英两国的历史传统和文化背景不同,两人的田园牧歌分别 呈现出了狂放与飘逸两种迥然不同的文风。本文仅就两人在诗歌内容以及其诗性哲学中体现的艺术风格作出比较。
- 论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
- 作者： 赵寅 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 美学倾向 陶渊明 理想人格
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
- 全文： ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献
- “以文为诗”始于陶渊明
- 作者： 高建新 来源：内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 虚词 句法 以文为诗 篇章结构 虚字
- 描述：“以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事 ,但是后世论者多认为始于中唐的韩愈。当笔者认真考察了唐前中国诗歌发展史之后 ,却惊奇地发现 :“以文为诗”并非始于韩愈 ,而是始于早韩愈 40 0年的陶渊明。所谓的“以文为诗” ,即以散文的篇章结构、句法及其虚词、虚字入诗 ,使诗歌呈现出一种如散文般的平
- 全文：”的运用 ,使陶诗更为亲切、平和 ,贴近人心 ,一种如叙家常的真切动人由此而生 ,这与陶渊明的为人及其诗歌朴素自然的风格是极其协调一致的。可以毫不夸张地说 ,“以文为诗”陶渊明是韩愈的老师。
- 《归去来兮辞》：陶渊明可以不辞官吗
- 作者： 王军 来源：语文建设 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 时期 散文 陶渊明 辞官 魏晋
- 描述：魏晋是我国散文迅速发展的一个重要时期，抒情小品尤为卓越，涌现出大量写心述志的佳作，《归去来兮辞》即为其中之一。“单元说明”中说：《兰亭集序》和《归去来兮辞》属内容浅显、篇幅较短的文言自读课文，教师略作点拨即可。因此，我在课前介绍了魏晋政治背景和陶潜个人文学成就的概况，安排学生结合文下注释自学课文，准
- 全文：看好像不妥……”“‘聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑’，明确地提出乐天知命的思想，我们是否可将它看成这篇文章的消极之处？”我依惯例，对此笑不作答，只是耐心地引导着左边的学生回答右边的问题，后面的学生质疑前面的观点，教室里面洋溢着讨...