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对“論陶淵”的一点意見
作者: 李周存  来源:文史哲 年份:1957 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想  陶渊明  道家哲学  逃避现实  现实主义精神  因素  虚无感  老庄  世界观  寄托 
描述:讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实的哲理根据,成了促使人們虚无、消沉、萎靡不振以及与世无爭的精神温床。而叶先生却强調了道家哲学的進步因素
全文:讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实
论田园诗对陶渊明生命存在的意义
作者: 王长顺  来源:延安大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生命存在  田园诗 
描述:把田園生活題材帶進詩歌,是陶淵對中國學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵生命存在的意義在於:田園詩是其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;是其消解生命悲劇意識,對現實進行超越的方式,使其生命詩意的安居,並與自然融為一體。
全文:把田園生活題材帶進詩歌,是陶淵對中國學思想史的重要貢獻之一。田園詩對於陶淵生命存在的意義在於:田園詩是其對生命進行終極追問,尋找新的生命歸宿的手段;是其消解生命悲劇意識,對現實進行超越的方式,使其生命詩意的安居,並與自然融為一體。
讀者來信選登:陶淵的烏托邦
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:公元393年,29歲的陶淵到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,陶淵在家閒了六、七年之後,又到桓玄手下去做事。他原以
全文:公元393年,29歲的陶淵到了「州祭酒」的位置上!但是很不得志。性情剛直坦率的他,受不了做小官的那種拘束和折磨,不久他就辭官了。公元400年,陶淵在家閒了六、七年之後,又到桓玄手下去做事。他原以
[2004-12-30] 琴台客聚:陶淵貪杯誤事
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:黃大仙籤第九籤為「上吉——陶淵賞菊」。陶淵在「田園將蕪胡不歸」後,過著歸隱泉林日子中,寫了不少詩,其中有兩首題為《飲酒》的五言詩,也有提及菊花。其一為:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠
全文:黃大仙籤第九籤為「上吉——陶淵賞菊」。陶淵在「田園將蕪胡不歸」後,過著歸隱泉林日子中,寫了不少詩,其中有兩首題為《飲酒》的五言詩,也有提及菊花。其一為:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠
书法世界中的陶渊明
作者: 陈大利  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 书法  陶渊明  接受 
描述:随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。
全文:随着陶渊明的诗文在后世流传日广,以陶渊明诗文为题材的书法作品也日益增多,考察书法史上与陶渊明相关的书法作品,可知现存的陶渊明书法"真迹"并不可靠。梳理宋代书法家苏轼、黄庭坚、朱熹等人及宋代之后的书法家赵孟頫、等人慕陶、和陶、书陶的史实,从中可见陶渊明在书法世界中的广泛接受。
陶渊明“始家宜丰”说献疑
作者: 龚斌  来源:中华文史论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明故里  “始家宜丰”  寻阳柴桑 
描述:柴桑。”近二十多年来,江西宜丰人士多方论证渊“始家宜丰”。然证以史传、颜延之《陶士诛》,尤其是陶渊
全文:柴桑。”近二十多年来,江西宜丰人士多方论证渊“始家宜丰”。然证以史传、颜延之《陶士诛》,尤其是陶渊明诗文,此说矛盾之处很多,实不足取信。
陶淵農家思想及與儒道之關係
作者: 魏耕原  来源:诸子学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 衆庶  詩人  東晉  滕文公  剥削制度  貧窮  時藝  陳寅恪  桃源行  人生理想 
描述:陶淵思想向來界域於儒道範疇。其實,陶與先秦農家思想有不少切近。首先體現在其"並耕而食"的生活方式與觀念;其次,先秦農家所反對的"厲民自養"的思想,同樣體現在《桃花源記並詩》推展出的"秋熟靡王税"上;並且,他還以農家思想對儒道思想予以選擇與取捨。在中國古代詩人中,陶淵平凡而又充滿個性,偉大而又充斥
全文:陶淵思想向來界域於儒道範疇。其實,陶與先秦農家思想有不少切近。首先體現在其"並耕而食"的生活方式與觀念;其次,先秦農家所反對的"厲民自養"的思想,同樣體現在《桃花源記並詩》推展出的"秋熟靡王税"上
陶渊明与中国书法
作者: 李剑锋  来源:中国文学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 书法  历代  陶渊明 
描述:媚风流自具特色。明代的书陶者以"吴门书派"祝允、王宠和王穀祥等成就最高,董其昌宗尚平淡真率的
全文:媚风流自具特色。明代的书陶者以"吴门书派"祝允、王宠和王穀祥等成就最高,董其昌宗尚平淡真率的书法理论明显受到了陶渊明影响。清代书法众体兼备,各体均有值得称道之作。行草如方以智,隶书如郑簠、高翔、何绍基,草书如傅山、朱耷等,足可辉映一代。陶诗的精、气、神无疑给书法家带来了特殊的陶家风貌。
从时间异文析论陶渊明〈游斜川〉诗
作者: 吴光滨  来源:实践博雅学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 秦山  陶渊明  湓水  曾城  斜川 
描述:陶淵詩深受世人喜愛,但現存陶詩有許多傳抄之誤或經後人臆改處,不同版本出現不同文字,以致世人對陶詩的認知,總是蒙著一層迷霧。現存〈遊斜川〉詩也有異,而且出現在極其重要的時間點上,使得這首詩產生說法
全文:陶淵詩深受世人喜愛,但現存陶詩有許多傳抄之誤或經後人臆改處,不同版本出現不同文字,以致世人對陶詩的認知,總是蒙著一層迷霧。現存〈遊斜川〉詩也有異,而且出現在極其重要的時間點上,使得這首詩產生說法
琴台客聚:陶淵與五斗米
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:陶淵不肯為五斗米折腰,一般的理解是,他不肯為了有限俸祿(五斗米)而委屈自己,逢迎權貴,很有骨氣,是值得尊敬的行為。陶淵有骨氣,這一點不必懷疑。晉書中的傳記寫得很明白:「郡遣督郵至縣,吏白應束帶見
全文:陶淵不肯為五斗米折腰,一般的理解是,他不肯為了有限俸祿(五斗米)而委屈自己,逢迎權貴,很有骨氣,是值得尊敬的行為。陶淵有骨氣,這一點不必懷疑。晉書中的傳記寫得很明白:「郡遣督郵至縣,吏白應束帶見
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