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从俗士之心到圣人之境——玄学背景下的陶渊明
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作者:
于雪芳 来源:陕西师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 圣人之境 陶渊明 玄言诗 玄学 俗士之心
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描述:东晋一朝,玄学盛行,玄学成为一种社会风气,指导着人们的思想和生活方式。陶渊明作为东晋的一位文学家,不免受到玄学的影响,但他不同于一般的玄学之士,他达到了玄学之士所追求的理想境界——圣人之境,成为了玄学的真正实践者。本文以玄学对陶渊明的影响为主要论述对象,论述在玄学的影响下,陶渊明如何达到玄学的理想境
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全文:的认识。 全文共由四部分组成。 引言部分先界定了俗士之心与圣人之境的含义。俗士指东晋玄学之士,东晋玄学之士一边功名利禄,一边追求通过悟道获得心灵自由、达到“与道合一”的境界的精神生活。圣人
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陶渊明诗中鸟意象探析
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作者:
洪静云 来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 陶渊明诗 功业的憧憬追求 归宿 鸟的意象
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描述:陶渊明诗歌中鸟的意象是诗人主体意识人格精神的一种载体,一种潜意识和显意识交织的极具个性色彩的情意。鸟的意象,可以看作是陶渊明人生转换的前后标志,陶渊明以飞鸟意象表达他早期对功业理想的憧憬与追求,在感到了政治之不可为时,陶渊明又以归鸟意象作为寄寓生命、安顿灵魂的精神家园。
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全文:陶渊明诗歌中鸟的意象是诗人主体意识人格精神的一种载体,一种潜意识和显意识交织的极具个性色彩的情意。鸟的意象,可以看作是陶渊明人生转换的前后标志,陶渊明以飞鸟意象表达他早期对功业理想的憧憬与追求,在感到了政治之不可为时,陶渊明又以归鸟意象作为寄寓生命、安顿灵魂的精神家园。
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陶渊明田园诗思想内容和思想矛盾浅析
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作者:
王玲 王宏忠 来源:华章(教学探索) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 思想矛盾 田园生活 中国文学史 桃花源 陶渊明 田园诗 农业劳动 中国古典诗歌 思想内容 农村
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描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活。陶
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全文:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活。陶
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陶渊明的心灵安顿
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作者:
卢夏平 来源:内蒙古电大学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 心灵的平和 陶渊明 情趣世界
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描述:纵读陶诗,深感真实自然,韵味无穷,从中能体会出日常生活的情趣.
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全文:纵读陶诗,深感真实自然,韵味无穷,从中能体会出日常生活的情趣.
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陶渊明:朱光潜诗学原点
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作者:
梅向东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 原点 陶渊明 朱光潜 诗学
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描述:朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。
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全文:朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。
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和谐:陶渊明的自觉追求
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作者:
张永蕾 来源:长沙大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 艺术 陶渊明 人生 和谐
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描述:陶渊明的和谐人格是他自觉追求的结果。陶渊明的和谐追求,表现在人生的和谐与艺术的和谐两个方面。自适自得的精神境界、通脱达观的生存智慧是陶渊明人生和谐的艺术,和谐人生催生了和谐艺术的典范。
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全文:陶渊明的和谐人格是他自觉追求的结果。陶渊明的和谐追求,表现在人生的和谐与艺术的和谐两个方面。自适自得的精神境界、通脱达观的生存智慧是陶渊明人生和谐的艺术,和谐人生催生了和谐艺术的典范。
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从“私人领域”的视角认识陶渊明的“唯一性”
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作者:
乔健 来源:甘肃社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 私人领域 陶渊明 唯一性
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描述:陶渊明将儒、道、玄学思想和历代高士等的精神、人格经其“熔铸”,形成了自己具有“唯一性”的思想和人格。从“私人领域”的视角来认识陶渊明,是把握其“唯一性”、进而深入理解其价值和意义的较为有效的方法。
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全文:陶渊明将儒、道、玄学思想和历代高士等的精神、人格经其“熔铸”,形成了自己具有“唯一性”的思想和人格。从“私人领域”的视角来认识陶渊明,是把握其“唯一性”、进而深入理解其价值和意义的较为有效的方法。
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从陶渊明作品看其"出淤泥而不染"的伟大人格
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作者:
关中州 来源:安阳工学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 高尚情操 弃官归田 陶渊明
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描述:陶渊明面对黑暗的社会、腐败的官场,毅然决定辞官归田,这是一种难能可贵的人生选择,为中国古代的士人树起了一座另类的精神丰碑.不能仅仅把陶渊明看作只求自己生活安逸恬淡的一般意义上的隐士.
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全文:陶渊明面对黑暗的社会、腐败的官场,毅然决定辞官归田,这是一种难能可贵的人生选择,为中国古代的士人树起了一座另类的精神丰碑.不能仅仅把陶渊明看作只求自己生活安逸恬淡的一般意义上的隐士.
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徘徊在理想与现实之间的女性价值追求——论陶渊明诗文中的女性形象
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作者:
郭景华 来源:兰州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 酒 孤独 陶渊明 女人
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描述:通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。
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全文:通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系。陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定。
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陶渊明的诗性之隐
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作者:
郭娜 来源:陕西师范大学继续教育学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗性 陶渊明 隐逸
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描述:陶渊明之前的隐士虽已有零星的诗歌创作,但他们多为坚守儒家"穷则独善其身"教义的苦隐者,尚未出现真正把归隐生活和诗意人生相结合的"隐逸"诗人。陶渊明则是第一个把归隐生活与诗歌创作、诗意人生相结合的诗人,陶渊明则在归隐之后,他的精神寄托主要在做诗。陶渊明在诗歌的世界中,构筑了一个诗性的精神城堡。陶渊明归
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全文:,陶渊明则在归隐之后,他的精神寄托主要在做诗。陶渊明在诗歌的世界中,构筑了一个诗性的精神城堡。陶渊明归隐于诗的生存样态,为他以后的士人提供了一种精神范式。
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