追求精神自由的心灵轨迹：论陶渊明诗文意象的象征意蕴

作者： 刘松来 张松  来源：江西师范大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 象征意蕴  陶渊明  精神自由  意象 

描述：陶渊明诗文中的核心意象大多具有一种象征意蕴,并与诗人对精神自由的追求有着直接或间接的内在联系。在彻底归隐前及归隐初期,其诗文中的核心象征性意象大致为鸟、园田、门(窗),归隐后期则主要为鸟、桃花源、舟、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、隐示出诗人追求精神自

全文：陶渊明诗文中的核心意象大多具有一种象征意蕴,并与诗人对精神自由的追求有着直接或间接的内在联系。在彻底归隐前及归隐初期,其诗文中的核心象征性意象大致为鸟、园田、门(窗),归隐后期则主要为鸟、桃花源、舟

浅谈王冕对陶渊明的追慕

作者：暂无 来源：东京文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 王冕  陶渊明  隐逸 

描述：魏晋名士陶渊明和元代鸿儒王冕两人的人生经历和思想性格有着极其相似之处,无论是从渴望出仕到归隐田园这一人生理想的转变,还是在对菊与梅这两位花中君子的偏爱以及率性饮酒的行为上,都体现了王冕对陶渊明的追慕,这也是他对魏晋风度中的人生观和价值观的继承和弘扬。

全文：魏晋名士陶渊明和元代鸿儒王冕两人的人生经历和思想性格有着极其相似之处,无论是从渴望出仕到归隐田园这一人生理想的转变,还是在对菊与梅这两位花中君子的偏爱以及率性饮酒的行为上,都体现了王冕对陶渊明的追慕,这也是他对魏晋风度中的人生观和价值观的继承和弘扬。

陶渊明与儒道文化

作者： 汪永华  来源：和田师范专科学校学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 道家文化  陶渊明  儒家文化  魏晋 

描述：政治大动荡,带来魏晋时期思想的大解放。陶渊明既出生名门,又恰逢魏晋时代,儒家所标榜的不朽,是陶渊明一生的追求。而东晋是一个苦闷的时代,渊明的儒家理想注定不能实现,渊明为了找到生命的出口,于是道家文化

全文：政治大动荡,带来魏晋时期思想的大解放。陶渊明既出生名门,又恰逢魏晋时代,儒家所标榜的不朽,是陶渊明一生的追求。而东晋是一个苦闷的时代,渊明的儒家理想注定不能实现,渊明为了找到生命的出口,于是道家文化

不可轩轾的“拯救”与“逍遥”：与刘小枫商榷陶渊明

作者： 高原  来源：科学经济社会 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 超世不绝俗  陶渊明  逍遥  刘小枫  拯救 

描述：刘小枫作为研究基督教文化的新锐,带着对西方基督教文化极度崇尚的情感与价值取向而对中国文化精神天人合一与适性逍遥进行非理性贬斥,这是无视历史事实与文化差异的文化虚无主义在作祟。对刘小枫的回应,本文将着重强调陶渊明超世不绝俗这种即世间而出世间的理想与实践意义。

全文：刘小枫作为研究基督教文化的新锐,带着对西方基督教文化极度崇尚的情感与价值取向而对中国文化精神天人合一与适性逍遥进行非理性贬斥,这是无视历史事实与文化差异的文化虚无主义在作祟。对刘小枫的回应,本文将着重强调陶渊明超世不绝俗这种即世间而出世间的理想与实践意义。

陶渊明自挽歌背后的悲剧精神

作者： 施焕焕  来源：科技资讯 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌  魏晋风度  悲剧精神 

描述：魏晋时期是一个动乱的时代,士人为了挣脱传统思想的束缚,发散心中淤积的块垒,他们或裸裎醉饮,或吃药行散,或扪虱而谈,除了这些怪诞的行为,抒写自挽歌是这一时期的又一奇特现象,然而这些表面上旷达的行为现象背后却是沉重的悲剧精神,是理想与现实之间深刻的悲剧冲突,论文重点从陶渊明自挽歌入手对魏晋士人的悲剧精神

全文：背后却是沉重的悲剧精神,是理想与现实之间深刻的悲剧冲突,论文重点从陶渊明自挽歌入手对魏晋士人的悲剧精神进行了阐释。

从陶渊明诗歌看其人格的恬淡与刚健

作者：暂无 来源：时代文学·上半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  艺术风格  陶渊明  人格 

描述：陶渊明诗歌艺术风格具有“静穆”“豪放”的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸“田园”,超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。

全文：陶渊明诗歌艺术风格具有“静穆”“豪放”的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸“田园”,超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。

从陶渊明诗歌看其人格的恬淡与刚健

作者： 石咏梅 赵建基  来源：时代文学(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  艺术风格  陶渊明  人格 

描述：陶渊明诗歌艺术风格具有"静穆""豪放"的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸"田园",超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。

全文：陶渊明诗歌艺术风格具有"静穆""豪放"的双重审美倾向,既充满朴质、平静、悠远、简约、冲淡,又深含雄健、旷放、豪迈。诗人隐逸"田园",超尘脱俗,同时他又为了理想居贫寒而不慕富贵、身寒苦而不屈志节,其独特的思想情感和审美体验,映射出诗人恬淡而刚健的多重人格。

元明戏曲小说中的文人形象研究：以陶渊明、李白、苏轼、柳永为中心

作者： 张媛  来源：陕西理工学院 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 文人形象  明代  元代  小说  戏曲 

描述：元明戏曲、小说中塑造了许多的文人形象,这些文人形象与历史上的记载有一定差别。在《陶渊明东篱赏菊》等三部作品中,作家着重刻画了陶渊明卓尔不群的高洁品格、闲适淡雅的文人意趣,并再现了陶渊明笔下的桃花源

全文：元明戏曲、小说中塑造了许多的文人形象,这些文人形象与历史上的记载有一定差别。在《陶渊明东篱赏菊》等三部作品中,作家着重刻画了陶渊明卓尔不群的高洁品格、闲适淡雅的文人意趣,并再现了陶渊明笔下的桃花源

试论陶渊明诗歌的审美意识

作者： 杨晓  来源：名作欣赏·中旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  审美意识  陶渊明 

描述：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明

全文：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐

试论陶渊明诗歌的审美意识

作者： 杨晓  来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  审美意识  陶渊明 

描述：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明

全文：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐