检索结果相关分组
- 陶渊明诗词中空白的英译研究
- 作者： 王爱玲 来源：职业技术 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 接受理论 陶渊明诗词 空白
- 描述：陶渊明是中国最早的田园诗人之一,创作了大量优秀诗歌。同时也存在很多的"空白"之美,预留"空白"是诗词自身的需要,但也是翻译的一大难点。本文以接受美学理论中的"空白"概念为视角,以陶渊明的诗词为研究对象,按照"空白"的类别探讨诗词中空白的英译方法。
- 全文：陶渊明是中国最早的田园诗人之一,创作了大量优秀诗歌。同时也存在很多的"空白"之美,预留"空白"是诗词自身的需要,但也是翻译的一大难点。本文以接受美学理论中的"空白"概念为视角,以陶渊明的诗词为研究对象,按照"空白"的类别探讨诗词中空白的英译方法。
- “陶学”的建构与贡献：论钟优民先生的陶渊明研究
- 作者： 钟书林 来源：天中学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学 陶渊明研究 钟优民
- 描述：钟优民是当代陶渊明研究专家,他是提出"陶学"建构设想的第一人,并为之不断完善、实践,几十年如一日,自觉地以自己的研究实践充实和阐释陶学的体系建设。其《陶渊明研究资料新编》《陶学发展史》等力作,在新发现材料汇编和更新学术方法上,都具有独特的贡献。
- 全文：钟优民是当代陶渊明研究专家,他是提出"陶学"建构设想的第一人,并为之不断完善、实践,几十年如一日,自觉地以自己的研究实践充实和阐释陶学的体系建设。其《陶渊明研究资料新编》《陶学发展史》等力作,在新发现材料汇编和更新学术方法上,都具有独特的贡献。
- 从《陶渊明诗意屏》探究戴本孝隐逸画风
- 作者： 王晓媛 来源：艺术百家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗 遗民画家 隐逸画风 艺术风格 绘画艺术
- 描述：戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。
- 全文：戴本孝为明末清初的遗民画家,新安画派中坚人物,一生不仕,能诗,工画山水,传世作品极少。文章对南通博物苑收藏的戴本孝绘《陶渊明诗意屏》进行赏析,解读其对陶诗的独到体悟,探究其独具一格的隐逸画风之形成。
- 戴良和陶饮酒诗与陶渊明饮酒诗的差异比较
- 作者： 朱春洁 来源：文教资料 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 愁思 酒 戴良 陶渊明 真趣
- 描述：元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
- 全文：元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
- “由来千种意,并是桃花源”：论陶渊明对庾信诗文创作之影响
- 作者： 李晓蓉 来源：牡丹江大学学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《拟咏怀》 隐居 陶渊明 庾信
- 描述：庾信是南北文风之集大成者,其在北朝创作的《拟咏怀》《小园赋》等作品受到了陶渊明诗文的影响,流露出对自然的喜爱及对隐居生活的向往;陶渊明的《饮酒》《杂诗》以及庾信的《拟咏怀》二十七首对阮籍《咏怀》诗八十二首既有沿承,又有创新,是咏怀组诗发展的重要环节
- 全文：庾信是南北文风之集大成者,其在北朝创作的《拟咏怀》《小园赋》等作品受到了陶渊明诗文的影响,流露出对自然的喜爱及对隐居生活的向往;陶渊明的《饮酒》《杂诗》以及庾信的《拟咏怀》二十七首对阮籍《咏怀》诗八十二首既有沿承,又有创新,是咏怀组诗发展的重要环节
- 陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然
- 全文：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然
- 陶渊明漉酒图
- 作者：暂无 来源：市场星报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：这幅工笔画人物为山东著名美术教育家赫保真1979年所作。画面艺术再现了陶渊明当年与其幼子一起滤酒的场面。史上还有“葛巾漉酒”的典故：典出《宋书·陶潜传》：陶渊明嗜酒，取头上葛巾过滤酒。人物用线极富节奏且灵动，代表了已故画家赫保真清圆细劲之笔的风格。（品鉴人：李训刚）
- 全文：这幅工笔画人物为山东著名美术教育家赫保真1979年所作。画面艺术再现了陶渊明当年与其幼子一起滤酒的场面。史上还有“葛巾漉酒”的典故：典出《宋书·陶潜传》：陶渊明嗜酒，取头上葛巾过滤酒。人物用线极富节奏且灵动，代表了已故画家赫保真清圆细劲之笔的风格。（品鉴人：李训刚）
- 从陶渊明诗文中的典故看《论语》对陶渊明的影响
- 作者： 杜治伟 来源：琼州学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 典故 陶渊明 《论语》
- 描述：风格有着直接的影响;陶渊明积极入仕和自甘归隐的人生向往,是对《论语》中仕与隐思想的一脉承袭,他对自然的爱
- 全文：风格有着直接的影响;陶渊明积极入仕和自甘归隐的人生向往,是对《论语》中仕与隐思想的一脉承袭,他对自然的爱恋,他所具有的仁者情怀也都受到《论语》和谐理念,仁爱主张等或多或少的影响。
- 浅谈陶渊明的归隐——由《归去来兮辞》想到的
- 作者： 单雪娇 来源：读书文摘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 处世态度 《归去来兮辞》 田园生活 中国古代文人 安之若命 魏晋玄学 精神归宿 穷则 不可奈何
- 描述：“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有很多的文人内心有归隐之意,心系田园生活,但是身体却深陷官场污浊之中,能真正远离官场闹市、隐身田园,并能
- 全文：“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有
- [0图]陶渊明集笺注 线装大字本
- 作者： 东晋 陶渊明撰 来源：北京：中华书局 年份：2015 文献类型 ：图书
- 描述：本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集类书作笺注，重在史实本事名物地理人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。让读者对陶公更加了解，认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。
- 全文：本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集类书作笺注，重在史实本事名物地理人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。让读者对陶公更加了解，认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。