检索结果相关分组
- 论陶渊明亦隐亦侠的双重人格
- 作者： 张学君 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格 侠客 陶渊明 隐士
- 描述：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。
- 全文：从人格认同的角度探讨陶渊明的精神世界,可以看到陶渊明的人格由隐士和侠客两部分构成。表面上看,这两种人格是风马牛不相及的,但它们却可以在热爱自由和生性浪漫的个性上达成统一。把握了这一点,我们才能对陶渊明诗歌内容的丰富性和统一性有一个更清晰的认识。
- 恬静悠远的生态诗——陶渊明、华兹华斯诗歌中的生态思想比较
- 作者： 程小玲 王智华 来源：江西社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 生态思想 崇尚自然
- 描述：发掘文学经典著作中的生态思想是生态批评的重要内容。从生态视角来看，我国晋代诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的诗歌堪称生态文学的典范。他们诗作中既充满了崇尚自然、强调对自然的谦卑、天人合一的自然生态思想，又饱含着向往理想境界的乌托邦式的社会生态思想。
- 全文：发掘文学经典著作中的生态思想是生态批评的重要内容。从生态视角来看，我国晋代诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的诗歌堪称生态文学的典范。他们诗作中既充满了崇尚自然、强调对自然的谦卑、天人合一的自然生态思想，又饱含着向往理想境界的乌托邦式的社会生态思想。
- 自然美的歌咏者——陶渊明与华兹华斯诗歌内蕴比较
- 作者： 李洪 来源：西部论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 文化 诗歌 内蕴 浪漫派 华兹华斯 描写 自然美 陶渊明 隐逸诗
- 描述：中国东晋诗人陶渊明与英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人．但由于两人所处的文化、历史背景不同，在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面，既表现出不谋而合的一致性，又有他们各自的不同特点和风格。
- 全文：中国东晋诗人陶渊明与英国十八世纪至十九世纪浪漫派诗人华兹华斯都是歌咏和描写自然的隐逸诗人．但由于两人所处的文化、历史背景不同，在热爱和描写自然、具体创作和理论思想方面，既表现出不谋而合的一致性，又有他们各自的不同特点和风格。
- 中西自然诗的比较研究——陶渊明、华兹华斯自然诗特色比较
- 作者： 冯彤 来源：长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 韵律 意境 自然诗 抑扬格
- 描述：以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
- 全文：以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
- 論陶淵明亦隱亦俠的雙重人格
- 作者： 張學君 来源：中国中古文学研究——中国中古（汉—唐）文学国际学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 隱士 俠客 人格 認同
- 描述：本文從人格認同的角度探討了陶淵明的精神世界,認爲陶淵明的人格由隱士和 俠客兩部分構成。表面上看,這兩種人格是風馬牛不相及的,但它們卻可以在熱愛自由和生性浪漫的個性上達成統一。把握了這一點,我們才能對陶淵明詩歌内容的豐富性和統一性有一個更清晰的認識。
- 全文：本文從人格認同的角度探討了陶淵明的精神世界,認爲陶淵明的人格由隱士和 俠客兩部分構成。表面上看,這兩種人格是風馬牛不相及的,但它們卻可以在熱愛自由和生性浪漫的個性上達成統一。把握了這一點,我們才能對陶淵明詩歌内容的豐富性和統一性有一個更清晰的認識。
- 另一个陶渊明
- 作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：在我们的印象中，陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象，不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明，读出了新滋味，让陶渊明重回现实，还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究，陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁，他在上京的房子被烧，战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意，生活困顿。尤其在内心，他
- 全文：在我们的印象中，陶渊明是一副饱食无忧、慵懒无力的浪漫形象，不受人间烟火的制约。没想到作家张炜解读陶渊明，读出了新滋味，让陶渊明重回现实，还原出这个诗人当年窘迫而真实的一面。根据张炜的研究，陶渊明晚年甚至面临着饥饿的威胁，他在上京的房子被烧，战乱和灾荒造成他在乡间的种种不如意，生活困顿。尤其在内心，他
- 陶渊明与中国菊文化
- 作者： 李修建 来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 深山里的“陶渊明”
- 作者：暂无 来源：广西工人报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 全文：唐云利和老伴用诗心演绎了“携子之手与子偕老”的浪漫之情（左上）写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分（左下）“著作等身”的唐云利老人（右上）什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗（右中）偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗（右下）本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
- 陶渊明的桃源牧歌
- 作者： 吴 静 来源：广西民族大学报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：缺少一种浪漫的色彩。那时的田园一定寂寞多时，荒废多年的田园一年年等候着有心人的回眸。遗憾的是，陶渊明“误
- 全文：缺少一种浪漫的色彩。那时的田园一定寂寞多时，荒废多年的田园一年年等候着有心人的回眸。遗憾的是，陶渊明“误
- 周杰伦直追陶渊明
- 作者：暂无 来源：银川晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：据《东方早报》消息在上海最近一次中学生作文大赛中，评委随机抽取1000份作文，陶渊明的诗句出现过28次，而周杰伦的歌词竟出现了24次。记者在近日举行的2008上海中学生写作现状研讨会上获悉，时下，中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明，而现代人诠释浪漫古典类的文章成为中学生的新宠。据悉，在历届作文
- 全文：据《东方早报》消息在上海最近一次中学生作文大赛中，评委随机抽取1000份作文，陶渊明的诗句出现过28次，而周杰伦的歌词竟出现了24次。记者在近日举行的2008上海中学生写作现状研讨会上获悉，时下，中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明，而现代人诠释浪漫古典类的文章成为中学生的新宠。据悉，在历届作文