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魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明--《陶诗佛音辨》献芹
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作者:
丁永忠 来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 魏晋时期 佛教 东晋 陶渊明 《陶诗佛音辨》 玄学 文学研究
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描述:魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明--《陶诗佛音辨》献芹
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全文:
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陶渊明思想研究
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作者:
刘明辉 来源:南开大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 嵇康思想 隐士形象 生命意识 陶渊明 田园诗 玄学 真
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描述:陶渊明(365-427年),中国田园诗之祖,后来成为中国历史上“隐士”形象的文化符号。在陶渊明生活的时代,儒学与道家争鸣互摄,佛教与道教盛极一时,儒家士人多嗜老庄著述,道家人物与佛教名僧交好,思想流派甚众而又交相影响。在此历史背景下,观陶渊明诗文所体现出的思想,绝无囿于一家思想而对他家流派闭目塞听之
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全文:的思想体系。 本文分为三大部分,依次为“从疏离现实到寄情理想”、“生命意识凸显与个体精神关怀”、“陶渊明与嵇康思想比较”。第一部分探究陶渊明反复仕隐的思想动因,提出“真”是儒家思想与道家概念
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陶渊明《闲情赋》之“十愿”受到佛教影响质疑:对《陶诗佛音辨》的一点质疑
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作者:
盛敏慧 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 佛教 中国古代 《闲情赋》 质 陶渊明 美学含义 《陶诗佛音辨》
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描述:丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
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全文:丁永忠先生在《陶诗佛音辨》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
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试论陶渊明的生命原生悲剧意识
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作者:
毛红星 来源:淮南师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 生命原生悲剧意识 本体价值 消解 情感 自由 暴露功能 抗争 真
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描述:本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理
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全文:构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理上,探讨了陶渊明之生活模式的动人所在。
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陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
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作者:
丁永忠 来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑 佛教 质疑 《陶诗佛音辨》
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描述:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
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全文:《陶诗佛音辨》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
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论陶渊明的真
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作者:
傅正玲 来源:国文教学论文集 年份:2001 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明的真
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任情率真的陶渊明
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作者:
曹陵 来源:科学咨询(科技管理) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 性情 意趣 心境
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描述:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人。他的诗朴实自然,真实反应了他的内心。如真实的意趣、性情、心境等。
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全文:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人。他的诗朴实自然,真实反应了他的内心。如真实的意趣、性情、心境等。
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任情率真的陶渊明
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作者:
曹陵 来源:科学咨询 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 性情 意趣 心境
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描述:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人.他的诗朴实自然,真实反应了他的内心.如真实的意趣、性情、心境等.
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全文:陶渊明是千古以来颇受诟病的诗人.他的诗朴实自然,真实反应了他的内心.如真实的意趣、性情、心境等.
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论陶渊明的“真”
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作者:
徐新杰 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 艺术特色真 人品
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描述:文章评述陶渊明的人品和诗品,指出其核心所在是一个“真”字。
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全文:文章评述陶渊明的人品和诗品,指出其核心所在是一个“真”字。
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浅论陶渊明之“任真”
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作者:
赵丽 来源:边疆经济与文化 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 孤独意识 归依体验 任真
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描述:陶渊明的诗,有仁者的悲苦,智者的妙悟。其精神止泊在"任真"这块基石上,从而体现出他高洁脱俗的人品。"任真",真:自然真性,古人认为顺应自然规律是守真性情。任真:听任自然的本性,就是无各种杂念(百情)。任真是陶渊明最突出的性格特点。他无论为人处事,皆表现出真率态度。
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全文:陶渊明的诗,有仁者的悲苦,智者的妙悟。其精神止泊在"任真"这块基石上,从而体现出他高洁脱俗的人品。"任真",真:自然真性,古人认为顺应自然规律是守真性情。任真:听任自然的本性,就是无各种杂念(百情)。任真是陶渊明最突出的性格特点。他无论为人处事,皆表现出真率态度。