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陶渊明与庐山之谜
作者: 李训刚  来源:河津风采 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一,但他与庐山的联系似乎还没有后人李白、白居易那样千丝万缕,况且他还是生于庐山、长于庐山、逝于庐山的。不过目前还没有历史、文字的考证陶渊明曾经上过庐山山上,好像也未为庐山留下不朽诗篇。其实这存在一误解。陶渊明,一生以庐山为背景、以自
全文:李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一,但他与庐山的联系似乎还没有后人李白、白居易那样千丝万缕,况且他还是生于庐山、长于庐山、逝于庐山的。不过目前还没有历史、文字的考证陶渊明曾经上过庐山山上,好像也未为庐山留下不朽诗篇。其实这存在一误解。陶渊明,一生以庐山为背景、以自
陶渊明与菊花养生法
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种,既可以治病瘳疾,又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一。冬秋交替,北方刚供暖时,室内温燥,室外冷冽,容易使人烦热难眠,沏一壶菊花枸杞茶,慢酌细饮,往往能平心宣郁,宁神安眠。除了物质性作用外,中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。
全文:张其成北京中医药大学国学院院长活法中药中有许多药食两用的品种,既可以治病瘳疾,又可以做美食、饮品。比如菊花就是其中一。冬秋交替,北方刚供暖时,室内温燥,室外冷冽,容易使人烦热难眠,沏一壶菊花枸杞茶,慢酌细饮,往往能平心宣郁,宁神安眠。除了物质性作用外,中药中的诸多常用品类还有其文化内涵、象征意味。
田园里的陶渊明
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:李汉荣从鸟的歌唱里,领略了另外一诗学简洁朴素地说出内心的动静居住在水边无意间,常常写出一些倒影叠着倒影的句子深度不来自构思和推敲深度与水有关诗很短,五言居多常年劳作在坡地培植了这种体裁一行庄稼到头了就另起一行(不像官场上的应酬和市场上的叫卖老是没完没了)文不多,就那么十来篇像农人的十来把镰刀就收获
全文:李汉荣从鸟的歌唱里,领略了另外一诗学简洁朴素地说出内心的动静居住在水边无意间,常常写出一些倒影叠着倒影的句子深度不来自构思和推敲深度与水有关诗很短,五言居多常年劳作在坡地培植了这种体裁一行庄稼到头了就另起一行(不像官场上的应酬和市场上的叫卖老是没完没了)文不多,就那么十来篇像农人的十来把镰刀就收获
陶渊明与中国菊文化
作者: 李修建  来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:熟悉这么一武侠模式:主人公在一个幽美而相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静而刻苦地习武,练得一身绝世
全文:熟悉这么一武侠模式:主人公在一个幽美而相对封闭的环境里,除却外界的干扰,安静而刻苦地习武,练得一身绝世
陶渊明戏及其在中国文化史上的意义
作者: 李剑锋  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化意义  戏剧  陶渊明 
描述:陶渊明被写入戏剧最早在南宋,几乎与戏剧的兴起同步。元代涉及陶渊明的戏至少有尚仲贤、王子一等人的五,隐士陶渊明及其所创造的桃源开始以戏剧舞台的形象亮相。明代敷衍与陶相关的戏剧至少有十一种,其中
全文:陶渊明被写入戏剧最早在南宋,几乎与戏剧的兴起同步。元代涉及陶渊明的戏至少有尚仲贤、王子一等人的五,隐士陶渊明及其所创造的桃源开始以戏剧舞台的形象亮相。明代敷衍与陶相关的戏剧至少有十一种,其中
陶渊明比周敦颐差在哪?
作者: 十年砍柴  来源:南都周刊 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:”,他要么是耕种不得法,要么是不甚勤劳。 从陶渊明辞官归田后的一系列诗赋可看出,耕作只是他一对官场不得志
全文:”,他要么是耕种不得法,要么是不甚勤劳。 从陶渊明辞官归田后的一系列诗赋可看出,耕作只是他一对官场不得志的排遣,而非像地道的农夫一样靠种地养活一家人。
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:"字并不止体现在一行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
全文:"字并不止体现在一行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:"字并不止体现在一行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
全文:"字并不止体现在一行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌。
论陶渊明与塞林格的自然回归
作者: 吕威  来源:短篇小说(原创版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  著名小说家  麦田里的守望者  啧啧称奇  美国超验主义  少年时代  品鉴  霍尔顿  塞林格  其十六 
描述:陶渊明与塞林格,一位是中国晋代伟大诗人;一位是美国当代著名小说家,尽管这两位文学家分处于两个不同的国度和两不同的文化背景中,在时间上又相距十几个世纪,然而他们在文学作品中所表现出来的对于回归自然的渴望却是惊人的相似,这不能不叫人啧啧称奇。但在品鉴他们的作品、了解他们的生活以及作品的创作环境之后,就
全文:陶渊明与塞林格,一位是中国晋代伟大诗人;一位是美国当代著名小说家,尽管这两位文学家分处于两个不同的国度和两不同的文化背景中,在时间上又相距十几个世纪,然而他们在文学作品中所表现出来的对于回归自然
陶渊明的隐逸精神及其对诗歌创作的影响
作者: 饶艳  来源:湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  隐逸 
描述:亲事农耕,寄情于诗酒,在诗歌的世界中构建诗性的精神城堡,为后代文人提供了一生活范式和精神模式。陶渊明的
全文:亲事农耕,寄情于诗酒,在诗歌的世界中构建诗性的精神城堡,为后代文人提供了一生活范式和精神模式。陶渊明的归隐成就了他的诗章,而其诗又使这种归隐尽显情趣和耐人寻味之意境,在陶诗中,我们能看到诗人所悟的人生之真意,以及其淡泊致远的精神境界
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