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与智者陶渊明同行
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作者:
王静 来源:读写算(教育教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田园 人性之光 陶渊明 诗情
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描述:语文之本在语言,含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事,务必沿波去讨源。《文心雕龙》:“披文以入情,犹沿波以讨源,虽幽必显。品读陶诗中真性情的语句,探讨陶渊明的人性之光。感悟历史,感悟人生。
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全文:语文之本在语言,含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事,务必沿波去讨源。《文心雕龙》:“披文以入情,犹沿波以讨源,虽幽必显。品读陶诗中真性情的语句,探讨陶渊明的人性之光。感悟历史,感悟人生。
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陶渊明与菊花
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作者:暂无 来源:张家口日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:杜利平(涿鹿)世人皆爱牡丹,晋陶渊明独爱菊。每当重阳佳节,菊花盛开,我们都仿佛看到这样的一个老者,他身挎一个普通的用柳条编制的筐子,肩扛一把黑亮的锄头,迈着淡然的脚步,踩着清晨的露水,离开那个令他厌烦的官场,走到了南山脚下,去采他衷情已久的菊花。据载,东晋诗人陶渊明,在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折
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全文:杜利平(涿鹿)世人皆爱牡丹,晋陶渊明独爱菊。每当重阳佳节,菊花盛开,我们都仿佛看到这样的一个老者,他身挎一个普通的用柳条编制的筐子,肩扛一把黑亮的锄头,迈着淡然的脚步,踩着清晨的露水,离开那个令他厌烦的官场,走到了南山脚下,去采他衷情已久的菊花。据载,东晋诗人陶渊明,在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折
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陶渊明与菊花
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作者:
赵应军 来源:定西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花做我今生的恋人菊花赐我今生的芳香和傲骨连同那些孤高的松树、那些潺潺清流那几只高飞的鸟儿,那几片恬淡白云
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全文:赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花做我今生的恋人菊花赐我今生的芳香和傲骨连同那些孤高的松树、那些潺潺清流那几只高飞的鸟儿,那几片恬淡白云
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陶渊明与鸟
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作者:
姚志贤 来源:铜都晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“飞鸟”,“众鸟”,“羁鸟”,“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次,贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现,都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马,但到陶渊明时,家族日益衰败。然而从小受到儒家思想
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全文:“飞鸟”,“众鸟”,“羁鸟”,“归鸟”……“鸟”这个意向在陶渊明的作品中出现过多次,贯之始终。这些性格各异的鸟生动形象地表现了陶渊明在自己人生不同阶段和不同境遇中的心境。“鸟”的每一次出现,都诗意地勾勒出了诗人思想感情的变化。陶渊明的曾祖父官至大司马,但到陶渊明时,家族日益衰败。然而从小受到儒家思想
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陶渊明与谢灵运诗歌比较
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作者:
李明扬 来源:心事 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 诗歌比较 陶渊明 田园诗 山水诗
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描述:陶渊明与谢灵运是我国魏晋南北朝时期两位著名的诗人,陶渊明是田园诗的开创者,谢灵运是山水诗的开创者。田因诗与山水诗都是写景之作,但是二人在诗歌审美追求、语言风格、意境上都有不同。从陶渊明到谢灵运的转变,反映了两代诗风的嬗变,也对我国后世文学产生了深远影响。
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全文:陶渊明与谢灵运是我国魏晋南北朝时期两位著名的诗人,陶渊明是田园诗的开创者,谢灵运是山水诗的开创者。田因诗与山水诗都是写景之作,但是二人在诗歌审美追求、语言风格、意境上都有不同。从陶渊明到谢灵运的转变,反映了两代诗风的嬗变,也对我国后世文学产生了深远影响。
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浅析陶渊明的诗歌、散文与辞赋创作
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作者:
雷玉梅 来源:经营管理者 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 影响 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明是中国文学史上的光芒四射的传奇人物,他笔下的田园诗在抒发作者对宁静、舒适的生活向往的同时也寄托了诗人对黑暗现实的批判。他具有不与世俗同流合污的高尚品格,也有实现理想不懈努力的惊人气质,他的个人经历和性格与他的创作特点息息相关,本文从他的诗歌、散文与辞赋创作入手,深入探讨了陶渊明生活和思想变化对
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全文:的个人经历和性格与他的创作特点息息相关,本文从他的诗歌、散文与辞赋创作入手,深入探讨了陶渊明生活和思想变化对其创作的影响。
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川端康成与陶渊明的自然观与虚无观
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作者:
鲁静 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 陶渊明 虚无观 川端康成
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描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。
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全文:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。
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王羲之与陶渊明:从《兰亭集序》与《归去来兮辞》说开去
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作者:
朱聪敏 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界 王羲之 陶渊明 山水观念 创作目的
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描述:王羲之与陶渊明同为东晋名士,同样胸怀锦绣,最终同样遁离官场,寄情自然,但他们的人生境界、山水观念和创作目的却有着很大的不同。王羲之与陶渊明虽然同样寄情山水,但一个爱悦自然,以之为"心灵驿站";一个
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全文:王羲之与陶渊明同为东晋名士,同样胸怀锦绣,最终同样遁离官场,寄情自然,但他们的人生境界、山水观念和创作目的却有着很大的不同。王羲之与陶渊明虽然同样寄情山水,但一个爱悦自然,以之为"心灵驿站";一个
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陶渊明“采菊东篱下”的悲凉底蕴
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作者:
强中华 来源:现代哲学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悲凉底蕴 菊花 陶渊明 养生延年
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描述:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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全文:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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陶渊明“委运自然”人生观的充实豁达
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作者:
孙东启 来源:吉林省教育学院学报(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 委运自然 人生观
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描述:陶渊明是我国文学史上的一位诗作大家,他在给后人留下了一首首经典诗篇的同时,也留下了对贫富、荣辱、生死大彻大悟的见解,并集中于"委运自然"的人生观之中。立足于陶公所生活的时代背景,分析陶公"委运自然"的人生观,会感悟到其中乐得其所、充实豁达的品质。
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全文:陶渊明是我国文学史上的一位诗作大家,他在给后人留下了一首首经典诗篇的同时,也留下了对贫富、荣辱、生死大彻大悟的见解,并集中于"委运自然"的人生观之中。立足于陶公所生活的时代背景,分析陶公"委运自然"的人生观,会感悟到其中乐得其所、充实豁达的品质。
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