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孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
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作者:
下定雅弘 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 遥远 前期 陶渊明 后期 亲密
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描述:孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活失去了舒适的感觉,也便不再值得爱慕。后期,他明确知道了田园生活并不是自己的本怀,在求仕的欲念与甘于隐居之间强
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全文:孟浩然一辈子敬慕陶渊明。但是,其敬慕方式以应试不第为分界线有较明显的变化。应试前期,他自比为陶渊明,表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活失去了
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享天籁之悠远,审容膝之易安:梭罗与陶渊明的文学思想比较探源
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作者:
吴进珍 来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 自然界 超验主义 梭罗 文学题材 陶渊明 人类与自然 易安 文学思想 人与自然 容膝
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描述:《论自然》(Nature)(Ralph Waldo Emerson,1836)当年在美国文学界引起了巨大的轰动,被视为超验主义宣言书。爱默生论述了人对自然的功能,其中心论点是自然固然能够提供给人物质享受,但那只是自然的低级功能,自然更高的意义是精神方面的。爱默生主张精神第一,直觉第一,宣扬人的超验作
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全文:《论自然》(Nature)(Ralph Waldo Emerson,1836)当年在美国文学界引起了巨大的轰动,被视为超验主义宣言书。爱默生论述了人对自然的功能,其中心论点是自然固然能够提供给
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浅析陶渊明诗歌的卓越成就
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作者:
米玛次仁 来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 创作风貌 自然景物 现实态度 农事的歌咏
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描述:陶渊明的诗歌是他的全部生活和现实态度的真实反映,也是他的复杂的精神世界的具体体现。他在诗歌创作中,发出大量的对于农事的歌咏,为我国的诗歌艺术宝库,增添了一种罕见的珍品,也为我国古代的诗歌创作别开了一个生面。他的作品,在我国中古诗坛上可说是独耀清辉的。
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全文:陶渊明的诗歌是他的全部生活和现实态度的真实反映,也是他的复杂的精神世界的具体体现。他在诗歌创作中,发出大量的对于农事的歌咏,为我国的诗歌艺术宝库,增添了一种罕见的珍品,也为我国古代的诗歌创作别开了一个生面。他的作品,在我国中古诗坛上可说是独耀清辉的。
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浅析陶渊明诗歌的卓越成就
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作者:
米玛次仁 来源:神州(上旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 创作风貌 自然景物 现实态度 农事的歌咏
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描述:陶渊明的诗歌是他的全部生活和现实态度的真实反映,也是他的复杂的精神世界的具体体现.他在诗歌创作中,发出大量的对于农事的歌咏,为我国的诗歌艺术宝库,增添了一种罕见的珍品,也为我国古代的诗歌创作别开了一个生面.他的作品,在我国中古诗坛上可说是独耀清辉的.
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全文:陶渊明的诗歌是他的全部生活和现实态度的真实反映,也是他的复杂的精神世界的具体体现.他在诗歌创作中,发出大量的对于农事的歌咏,为我国的诗歌艺术宝库,增添了一种罕见的珍品,也为我国古代的诗歌创作别开了一个生面.他的作品,在我国中古诗坛上可说是独耀清辉的.
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朝鲜许筠与陶渊明《归去来辞》之比较
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作者:
王成 来源:绥化学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较 陶渊明 许筠 《归去来辞》
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描述:朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二文也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
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全文:朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二文也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
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因为你不是陶渊明
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作者:暂无 来源:苍梧晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:随笔□梁晓辉(河南)朋友近来因升职无望,整日没精打采。大有看破红尘万念俱灰之意,哭着喊着要退出咸淡江湖,要跳出圈外看世界,要选一有山有水的地方过陶渊明的隐居生活。以为他不过是情绪化,没想到,他很干脆
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全文:随笔□梁晓辉(河南)朋友近来因升职无望,整日没精打采。大有看破红尘万念俱灰之意,哭着喊着要退出咸淡江湖,要跳出圈外看世界,要选一有山有水的地方过陶渊明的隐居生活。以为他不过是情绪化,没想到,他很干脆
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因为你不是陶渊明
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作者:
梁晓辉 来源:京江晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:朋友近来因升职无望,整日没精打采,心情甚是不爽,可能朝九晚五得焦头烂额,过惯了尔虞我诈的职业生活,大有看破红尘俗世万念俱灰之意,哭着喊着要退出咸淡江湖,跳出圈外看世界,要去选一有山有水的地方过陶渊明的隐居生活。以为他不过是情绪化,没想到,他很干脆地请了假,准备去山里小试牛刀。别说,一身装备还挺精良,
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全文:朋友近来因升职无望,整日没精打采,心情甚是不爽,可能朝九晚五得焦头烂额,过惯了尔虞我诈的职业生活,大有看破红尘俗世万念俱灰之意,哭着喊着要退出咸淡江湖,跳出圈外看世界,要去选一有山有水的地方过陶渊明的隐居生活。以为他不过是情绪化,没想到,他很干脆地请了假,准备去山里小试牛刀。别说,一身装备还挺精良,
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做一个现代陶渊明
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作者:
辛平 赵了了 来源:中国青年 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 菊东 远离尘嚣 现代工业文明 享受生活 滚滚红尘 都市白领 张伟大 生存竞争 在博 之乐
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描述:这种田园耕种时尚的兴起,既是对现代工业文明的一种反抗,也是现代人,特别是都市白领,对单纯、宁静的内心世界的一种渴望和追求。朋友张伟供职于一家事业单位,因为对人心险恶、职场争斗缺乏深刻认识和必要的思想准备,这些年一直都不是很如意。有时候打来电话,言语中大多是消沉与抱怨。忽一日,电话铃响,是久未联系的张
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全文:这种田园耕种时尚的兴起,既是对现代工业文明的一种反抗,也是现代人,特别是都市白领,对单纯、宁静的内心世界的一种渴望和追求。朋友张伟供职于一家事业单位,因为对人心险恶、职场争斗缺乏深刻认识和必要
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[0图]陶渊明的幽灵
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作者:
鲁枢元 来源:上海:上海文艺出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 人物研究 陶渊明(365 427) 文学研究
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描述:本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明,将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”,依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能,及对人的贪婪的分析与批判。
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全文:本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明,将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”,依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能,及对人的贪婪的分析与批判。
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《陶渊明的幽灵》
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作者:暂无 来源:太原日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、
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全文:鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然,热爱自然,将生命融入自然而获得最大限度的自由,从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著,尝试在后现代生态批评的语境中,运用德里达幽灵学的方法,对陶渊明进行深层阐释,祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、
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