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一曲清高远逸的田园牧歌——谈陶渊明《饮酒》(其五)的意趣
作者: 刘春花  来源:警官教育论坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  意趣  陶渊明 
描述:主要通过对陶渊明《饮酒》(其五)一的解读,揭示诗人耿直孤介的性情,归田躬耕的恬淡自守心境,超然物表的人生态度及其诗作中和平静穆的意境美和自适自得的情趣美。
全文:主要通过对陶渊明《饮酒》(其五)一的解读,揭示诗人耿直孤介的性情,归田躬耕的恬淡自守心境,超然物表的人生态度及其诗作中和平静穆的意境美和自适自得的情趣美。
陶渊明《于王抚军座送客》辨伪考
作者: 钟书林  来源:固原师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 王弘  辨伪  《于王抚军座送客》  陶渊明  交游 
描述:长期以来,对陶渊明《于王抚军座送客》的创作,学人虽时生疑窦,但未加详考。本文结合相关史料,从版本文字的差异甄辨、诗歌的文本文字比勘等方面详加辨考,以求证《于王抚军座送客》诗作之伪,并力求勾勒其间造伪的遗迹及其变化过程。
全文:长期以来,对陶渊明《于王抚军座送客》的创作,学人虽时生疑窦,但未加详考。本文结合相关史料,从版本文字的差异甄辨、诗歌的文本文字比勘等方面详加辨考,以求证《于王抚军座送客》诗作之伪,并力求勾勒其间造伪的遗迹及其变化过程。
陶渊明田园诗中的“黄昏情结”
作者: 田黎星  来源:铜仁师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  黄昏情结 
描述:东晋诗人陶渊明是田园的奠基人,也是中国古典文学史上田园创作艺术成就最高的人。既是某一领域创作尝试的第一人,又是创作成就最高的人,这种文学现象在文学史上并不多见。这就要求我们必须对陶有更深刻的领悟和认识,才能对这一文学现象作出合理的解释。
全文:东晋诗人陶渊明是田园的奠基人,也是中国古典文学史上田园创作艺术成就最高的人。既是某一领域创作尝试的第一人,又是创作成就最高的人,这种文学现象在文学史上并不多见。这就要求我们必须对陶有更深刻的领悟和认识,才能对这一文学现象作出合理的解释。
自然观与宗教信仰对中西田园的影响——陶渊明和华滋华斯田园浅议
作者: 胡波 王华  来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  华滋华斯  陶渊明  田园诗  宗教信仰 
描述:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园不同的根本原因
全文:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园不同的根本原因。
陶渊明田园的创作略论
作者: 魏永贵  来源:集宁师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  反映  社会现实 
描述:陶渊明的田园创作,作品内容相当丰富、复杂,不仅吟诵了他的田园生活的乐趣,也或隐或显地反映了他不能忘怀世事和个人不幸遭遇的苦闷和激愤。这些作品表面恬淡平和,实则深蕴着一个“有志不获骋”并不“静穆”的灵魂,反映了当时社会现实的某些侧面,是我们了解诗人的思想,认识当时社会面貌的“活化石”。
全文:陶渊明的田园创作,作品内容相当丰富、复杂,不仅吟诵了他的田园生活的乐趣,也或隐或显地反映了他不能忘怀世事和个人不幸遭遇的苦闷和激愤。这些作品表面恬淡平和,实则深蕴着一个“有志不获骋”并不“静穆”的灵魂,反映了当时社会现实的某些侧面,是我们了解诗人的思想,认识当时社会面貌的“活化石”。
陶渊明诗中天人合一的艺术境界
作者: 吴巍巍  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 主客二分  天人合一  语言天成  陶渊明 
描述:本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。
全文:本文从意与境的交融及语言的自然天成两个方面对陶渊明诗中天人合一的艺术境界进行了阐述,认为正是这种天人合一的艺术境界使陶在中国艺术园林中散发出永久的艺术魅力。
陶渊明田园诗中的中国传统文化价值观
作者: 张原成  来源:攀枝花学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 文化  田园  诗歌  价值 
描述:中国古代田园自晋陶渊明首开一体并取得了田园创作的顶峰,其散发的气息无不饱含浓郁的中国文化价值观,展现与中国长期稳定的自给自足经济相适应的文化思想,本文意在通过对其的分析探讨其作品的文化价值。
全文:中国古代田园自晋陶渊明首开一体并取得了田园创作的顶峰,其散发的气息无不饱含浓郁的中国文化价值观,展现与中国长期稳定的自给自足经济相适应的文化思想,本文意在通过对其的分析探讨其作品的文化价值。
苏轼对陶渊明美学思想的“发现”研究
作者: 刘文霞  来源:武汉大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 发现  陶渊明  苏轼 
描述:陶渊明和苏轼是中国美学史上的两个重要人物,对中国美学的发展有举足轻重的作用。陶渊明从未明确阐述过关于美的见解,陶渊明文集中“美”字也很少见,然而,陶渊明诗文具有极高的审美价值,因而,就有可能通过分析他的作品来探讨他的审美观,并进而评估它在魏晋美学史上的地位。本文从人格美、自然美、社会美、劳动美四个方
全文:的美学境界。苏轼还从陶的“平淡”中体会到了奇趣,他认为“平淡”是一种成熟美。可以,苏轼对陶渊明的审美接受是全面而深入的,他不但在诗歌创作上深受陶的影响,而且,在理性上深刻揭示了陶率真以及平淡的审美理想,把陶推到了美的典范地位。
陶渊明诗文旷达美的美育价值
作者: 王叔新  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  美育  旷达  价值 
描述:陶渊明是中国文学史上田园派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
全文:陶渊明是中国文学史上田园派的创始人,旷达美是其诗文的主要美学特征之一。陶渊明旷达美的思想主要源头在道家,老庄的天地赋命的旷达情怀对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的旷达美在树立美好人生观、建设社会主义精神文明和心理健康教育等方面具有很高的美育价值。
陶渊明的与酒——兼论中国文人与酒的关系
作者: 李文  来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗与酒 
描述:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的与酒的关系,深层次揭示其饮酒之内蕴,并兼论中国文人与酒的关系。
全文:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的与酒的关系,深层次揭示其饮酒之内蕴,并兼论中国文人与酒的关系。
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