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“中国第一”―陶渊明《饮酒》(其五)价值新论
作者: 高原  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 中国第一诗  陶渊明  《饮酒》(其五)  “天人合一” 
描述:陶渊明《饮酒》(其五)的价值在于它堪称“中国第一”。中国艺术与中国哲学思想的最高旨趣在根本精神上是相通的,就是表现或追求“天人合一”的人生境界,而陶渊明的这首也正是完美地表现了这一根本精神。纵览中国诗歌史,无论是李白、杜甫及苏东坡等这些站在巅峰的诗人的诗集中,还是其他人的诗作中,都找不出这样一首
全文:陶渊明《饮酒》(其五)的价值在于它堪称“中国第一”。中国艺术与中国哲学思想的最高旨趣在根本精神上是相通的,就是表现或追求“天人合一”的人生境界,而陶渊明的这首也正是完美地表现了这一根本精神。纵览
理想的园地 精神的丰碑——陶渊明田园诗风之探微
作者: 孟亚尼  来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 田园  因素  风格 
描述:的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
全文:的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
试论苏轼诗中的“陶渊明”情结
作者: 赵戎  来源:陕西师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼诗歌  归去  “和陶诗”  “陶渊明”情结 
描述:苏轼,北宋时期著名文学家,、词、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,却视与之生活时代相隔约七百年的陶渊明为异世知音,写有不少涉及陶渊明、间接模仿陶冲淡质朴风味的作品和对陶平淡风格的评介。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》
全文:。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》,此在中国文学史上,实属罕见。本文即将苏轼对陶渊明的这种浓厚的追慕情怀称之为“陶渊明”情结,集中
"质而实绮,癯而实腴"——论陶渊明田园的艺术特色
作者: 钱惠梅  来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然  陶渊明  田园诗  真淳高远 
描述:陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇,成为田园派的开山师祖.他的田园写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣;多用白描手法,语言质朴自然;陶还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境.
全文:陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇,成为田园派的开山师祖.他的田园写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣;多用白描手法,语言质朴自然;陶还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境.
从两首看陶渊明的生年
作者: 顾农  来源:宁夏师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  版本  校勘  生年 
描述:从《怨楚调示庞主簿邓治中》和《游斜川》两首看,陶渊明的生年当如传统的说法在兴宁三年(365)。由于陶渊明作品文本中多有异文,因此引起不同的推测;而如果从版本、校勘的角度来研讨并综合各种信息通盘地加以考虑,则传统的意见仍然难以动摇。
全文:从《怨楚调示庞主簿邓治中》和《游斜川》两首看,陶渊明的生年当如传统的说法在兴宁三年(365)。由于陶渊明作品文本中多有异文,因此引起不同的推测;而如果从版本、校勘的角度来研讨并综合各种信息通盘地加以考虑,则传统的意见仍然难以动摇。
“一士长独醉”,“酒每相亲”:浅谈陶渊明的饮酒
作者: 谷凤莲 张玉茸  来源:宜春学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》二十首  陶渊明与酒  文人与酒 
描述:陶渊明的一生,与酒有着不解之缘。不仅在生活中,有酒相伴,与酒为邻。他还写了大量的诗文来咏酒,尤其是《饮酒》二十首。然醉翁之意不在酒,这些饮酒诗意在托酒言志,以示人生醒醉。
全文:陶渊明的一生,与酒有着不解之缘。不仅在生活中,有酒相伴,与酒为邻。他还写了大量的诗文来咏酒,尤其是《饮酒》二十首。然醉翁之意不在酒,这些饮酒诗意在托酒言志,以示人生醒醉。
田园诗人陶渊明
作者:暂无 来源:初中生(二年级) 年份:2007 文献类型 :期刊
描述:田园诗人陶渊明
陶渊明的田园与儒学传统
作者: 张杰  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 志在兼济  道统说  桃源理想  曾点气象 
描述:陶渊明的田园与儒学传统
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陶渊明与谢灵运诗歌之比较
作者: 杨菲 杨琴  来源:文学教育(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运诗  自然景物  山水诗派  陶渊明  田园诗  游赏  大地主  真我  永嘉  袁行霈 
描述:在中国繁盛的诗坛上,曾出现两位泰斗,一个是田园派的奠基者陶渊明,一个是开创了山水派的谢灵运。袁行霈先生认为,"陶渊明的思想可以这样概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的‘伪我’,以求返归一个‘真我’。"而谢灵运出身于士族大地主家庭,他为永嘉太守时,每次游赏山水,从者动辄数百,以致被误解为盗贼。正如《
全文:在中国繁盛的诗坛上,曾出现两位泰斗,一个是田园派的奠基者陶渊明,一个是开创了山水派的谢灵运。袁行霈先生认为,"陶渊明的思想可以这样概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的‘伪我’,以求返归一个‘真我
从陶渊明的“责子”说起
作者: 李定国  来源:医药与保健 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 大诗人  陶渊明  孪生兄弟 
描述:我国东晋大诗人陶渊明,年至五十一岁时,膝下有五子,名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁,一身懒骨,四体不勤;老二十五岁,不继父志,不攻书习文;老三老四是孪生兄弟,十三岁还分不清六和七;老五已九岁了,却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见
全文:我国东晋大诗人陶渊明,年至五十一岁时,膝下有五子,名字依次叫阿舒、阿宣、阿雍、阿端和阿通。老大十六岁,一身懒骨,四体不勤;老二十五岁,不继父志,不攻书习文;老三老四是孪生兄弟,十三岁还分不清六和七;老五已九岁了,却只知道傻玩呆耍夺食抢物。陶渊明一见
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