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从“采菊东篱下 悠然见南山”中看陶渊明的玄学思想
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作者:
靳超 来源:俪人(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响,玄学思想不仅体现在它的生活、为人当中,更深深地渗透在诗歌创作当中。本文主要以《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”为主要切入点,以小见大,分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。
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全文:陶渊明生活在乱世纷扰的魏晋时代他深受玄学思想的影响,玄学思想不仅体现在它的生活、为人当中,更深深地渗透在诗歌创作当中。本文主要以《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”为主要切入点,以小见大,分析陶渊明诗中的玄学思想以及这种玄学思想在陶诗中的融合。
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深造自得抒己见——读顾农先生新著《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》
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作者:
曹明升 来源:扬州文化研究论丛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民生凋敝 悲愤诗 陶诗 中国文学史 真伪问题 玄言诗 文人士大夫 陶渊明研究 与山巨源绝交书 瘟疫流行
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描述:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代更迭,瘟疫流行,民生凋敝。文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助与痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟酒与药及诗文耳。所以
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全文:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代更迭,瘟疫流行,民生凋敝。文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助与痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟酒与药及诗文耳。所以
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洒脱陶渊明
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作者:暂无 来源:南通日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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全文:自从东晋的陶渊明声名显赫,世人就渐渐认识到,大自然是医治创伤的良药。俗话讲,顺心事只有一二,不如意者常八九。酒和田园的生活,给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿,陶渊明也因此被称为我国“田园诗
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爱醉的陶渊明
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作者:暂无 来源:内江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到
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全文:相传,陶渊明弃官后隐居于庐山下,每日自耕自娱,日出而作,日落而息,耕地而食,凿井而饮。过着悠闲的田园生活。这个时候陶渊明新娶了夫人翟氏,翟氏种田是把好手,粮食年年丰收,因此陶渊明又有酒可喝了,每到
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陶渊明的“真意”及归隐的原因
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作者:
王树雄 来源:甘肃教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 老子 归隐 庄子 陶渊明 原因
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描述:《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》是中学课本传统的入选篇目。教这些篇目,总要碰到一个问题,就是陶渊明归隐的原因。一般都认为,陶渊明归隐,是不满意司马氏的政治黑暗和官场腐败,他不愿"为五斗米来折腰向乡里小儿"。有些人也意识到了老庄思想对陶渊明的影响,但却仅依据陶渊明的某些诗句,如人生似幻化,终当归空无
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全文:《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》是中学课本传统的入选篇目。教这些篇目,总要碰到一个问题,就是陶渊明归隐的原因。一般都认为,陶渊明归隐,是不满意司马氏的政治黑暗和官场腐败,他不愿"为五斗米来折腰向乡里小儿"。有些人也意识到了老庄思想对陶渊明的影响,但却仅依据陶渊明的某些诗句,如人生似幻化,终当归空无。《归园田居·四》。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。《归去来兮辞》等,看到他
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陶渊明:对人爱憎分明
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作者:
刘会然 来源:小学教学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 江西省九江市 督邮 《饮酒》 读书学习 学识渊博 字元 田园诗派 辞官 田居
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描述:陶渊明(约365-427),字元亮,又名潜,号五柳先生,世称靖节先生,浔(xun)阳柴桑(今江西省九江市)人。著有《饮酒》《归园田居》等诗歌,中国田园诗派创始人。陶渊明是东晋的大诗人,也是个爱憎分明的人。下面这两个故事就彰显了他的爱憎分明。公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县
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全文:陶渊明(约365-427),字元亮,又名潜,号五柳先生,世称靖节先生,浔(xun)阳柴桑(今江西省九江市)人。著有《饮酒》《归园田居》等诗歌,中国田园诗派创始人。陶渊明是东晋的大诗人,也是个爱憎分明的人。下面这两个故事就彰显了他的爱憎分明。公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。到任不久,就碰到督邮来检查公务。督邮叫刘云,以凶狠贪婪闻名,每年两次以巡视为名向部下索要贿赂(hui lu),不满意就栽赃陷害。陶渊明平生就蔑视功名权贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起。但因为督邮
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义熙元年(405年)之前的陶渊明
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作者:
刘闯 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐 陶渊明 义熙元年
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描述:陶渊明是中国文学与文化史上的重要坐标,是理解中国文化的一个基本切人点。在陶渊明真正归隐即义熙元年(405年)之前,他是一个复杂的存在。义熙元年之前,陶渊明做过祭酒、参军等职,对社会有独特的看法,对人生的皈依也有独特的领悟,这些心路历程都记录在其诗歌中。仕得坚持可以概括陶渊明多次的人世、隐得坚决可以概
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全文:陶渊明是中国文学与文化史上的重要坐标,是理解中国文化的一个基本切人点。在陶渊明真正归隐即义熙元年(405年)之前,他是一个复杂的存在。义熙元年之前,陶渊明做过祭酒、参军等职,对社会有独特的看法,对人生的皈依也有独特的领悟,这些心路历程都记录在其诗歌中。仕得坚持可以概括陶渊明多次的人世、隐得坚决可以概括陶渊明渴望出世,仕与隐始终作为一对矛盾,作为一种纠结深深地折磨着陶渊明。
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庐山脚下一农人:谈陶渊明农耕生活现状
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作者:
鲁云华 来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 农人 陶渊明 农耕生活
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描述:渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一
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全文:渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民.
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庐山脚下一农人:谈陶渊明农耕生活现状
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作者:
鲁云华 来源:语文学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 农人 陶渊明 农耕生活
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描述:渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一
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全文:渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民。
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陶渊明劝学
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作者:
本刊辑部 来源:作文周刊(小学五年级版) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后,过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传有一天,有个少年前来向他求教说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。” 陶渊明听后,大笑道:“天下哪有什么学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!” 陶渊明见
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全文:我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后,过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传有一天,有个少年前来向他求教说:“陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激。” 陶渊明听后,大笑道:“天下哪有什么学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!” 陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到自己种的稻田旁,指着一根苗说:“你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否长高了?”少年注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:“没见长啊!” 陶渊明反问道:“真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变高的呢?” 陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:“其实它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了。