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“处”“出”:陶渊明和谢灵运之比较
作者: 张淑焕  来源:陕西师范大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运  “处”  陶渊明  “出” 
描述:陶渊明和谢灵运的研究一直是文学论题中热点的话题,陶谢的比较也是古已有之的话题,一方面因为陶谢生活的时代接近,陶渊明(365-427)、谢灵运(385-433)都由晋入宋,且在刘宋历经武帝、少帝、文帝三朝而卒于永嘉年间的诗人;另一方面,陶渊明和谢灵运两人分别作为我国田园诗派和山水诗派的代表和奠基人,在
全文:注重其具体的作品比较而缺乏一种宏观的历史的研究;大都注重于区分二人的优劣,而不注重分析各自的长处短处产生的因素等等问题。本文力图从陶谢两人人生境界的角度来分析,引入“出”、“处”这一文学主题对二人不同
惊醒沉醉:阮籍《咏怀诗》陶渊明《饮酒二十首》之比较
作者: 和杰艳  来源:剑南文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明《饮酒二十首》  惊醒  阮籍《咏怀诗》  沉醉 
描述:阮籍陶渊明是多方面反映两位作者思想生活状况的作品,它们拥有非常相似的创作背景和创作动机,但由于一些原因,两组诗的差别也较明显.
全文:阮籍陶渊明是多方面反映两位作者思想生活状况的作品,它们拥有非常相似的创作背景和创作动机,但由于一些原因,两组诗的差别也较明显.
诗意的生存陶渊明
作者: 罗宜家 刘润芳  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生存  德国浪漫派  陶渊明  诗意 
描述:诗意的生存是当今的一个热门话题,论者多是就海德格尔"诗意的栖居"立论申说,而笔者则将其视为德国思想史上的一个点,纵向地追溯其源流,横向地探寻其同道,说明诗意的生存是中西诗哲的共同追求,并不属于某一个人。在德国,它是18世纪末19世纪初浪漫派的理想,它由施勒格尔、诺瓦利斯奠立,后经荷尔德林,特别是海德
全文:诗意的生存是当今的一个热门话题,论者多是就海德格尔"诗意的栖居"立论申说,而笔者则将其视为德国思想史上的一个点,纵向地追溯其源流,横向地探寻其同道,说明诗意的生存是中西诗哲的共同追求,并不属于某一个人。在德国,它是18世纪末19世纪初浪漫派的理想,它由施勒格尔、诺瓦利斯奠立,后经荷尔德林,特别是海德格尔的阐释,成为一个著名的命题。具体说来,诗意的生存应有形而上和形而下两个维度,前者意在人生的皈依及意义,后者则指向自我生命的实现方式。其实质是通过"诗",把人类提升到最高的境界,以实现对永恒的追求。它体现了对现实的批判,对美好未来的企望,包括完善的人、完善的社会,以及人与自然的和谐等等。在中国,诗意的生存是儒道两家的共同理想,为历代士人所追求,其中的陶渊明不仅有其"思",而且有其"行",实实在在地实现了自我的诗意生存,这一点是颇有理论建树的德国诗哲所未能企及的。
陶渊明“归鸟”杜甫“飞鸟”意象的哲学底蕴
作者: 张美云  来源:作家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫  “归鸟”  陶渊明  “飞鸟” 
描述:作为田园诗的鼻祖,陶渊明诗歌中的归鸟体现了其止泊的心志,而杜甫诗中出现最多的鸟类鸥鸟,却映照出其渴望自在飞翔的执着愿望。两者虽然产生于不同的时代,却同样可以引发后人无限的思考,呈现出我归于物物归于我的对立以及归鸟飞鸟情节的对立。
全文:作为田园诗的鼻祖,陶渊明诗歌中的归鸟体现了其止泊的心志,而杜甫诗中出现最多的鸟类鸥鸟,却映照出其渴望自在飞翔的执着愿望。两者虽然产生于不同的时代,却同样可以引发后人无限的思考,呈现出我归于物物归于我的对立以及归鸟飞鸟情节的对立。
华兹华斯和陶渊明的自然观:自然田园之比较
作者: 熊练  来源:肇庆学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园  华兹华斯  陶渊明  自然 
描述:探讨华兹华斯和陶渊明的自然观,确立自然田园的对应对比关系,着重剖析自然田园可比较的本质特征。先以外视角分别看自然和田园的对立物,再以内视角看它们各自的内在含义。通过内外多方面比较,揭示了自然和田园在不同历史文化背景下显现出的本质差异。
全文:探讨华兹华斯和陶渊明的自然观,确立自然田园的对应对比关系,着重剖析自然田园可比较的本质特征。先以外视角分别看自然和田园的对立物,再以内视角看它们各自的内在含义。通过内外多方面比较,揭示了自然和田园在不同历史文化背景下显现出的本质差异。
陶渊明华兹华斯的创作对比谈
作者: 朱静  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明华兹华斯田园诗对比 
描述:华兹华斯(1770-1850)和陶渊明(365-472)是中英诗坛上杰出的田园诗人,虽然他们生活在不同的时代与国度,彼此之间也无影响,但他们的田园诗歌却有着相通之处。本文从时代背景和作品内容、风格的角度,对陶渊明华兹华斯的创作进行比较,分析了其类似和差异之处。
全文:华兹华斯(1770-1850)和陶渊明(365-472)是中英诗坛上杰出的田园诗人,虽然他们生活在不同的时代与国度,彼此之间也无影响,但他们的田园诗歌却有着相通之处。本文从时代背景和作品内容、风格的角度,对陶渊明华兹华斯的创作进行比较,分析了其类似和差异之处。
古典乌托邦·乌托邦·反乌托邦:读陶渊明札记
作者: 鲁枢元  来源:阅江学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  乌托邦  生态批评 
描述:在空间上,桃花源是一个封闭自守、绝不与外交通的世界;在时间上,桃花源中的时间如果不说是停滞的,也该是循环的,周而复始的。桃花源正是由于守护了自己的时间空间,才成了外面截然不同的另一个世界。将莫尔、培根们的乌托邦对照陶渊明的桃花源,莫尔、培根的社会理想尽管各有侧重,但都是建立在柏拉图的《理想国》的
全文:在空间上,桃花源是一个封闭自守、绝不与外交通的世界;在时间上,桃花源中的时间如果不说是停滞的,也该是循环的,周而复始的。桃花源正是由于守护了自己的时间空间,才成了外面截然不同的另一个世界。将莫尔
浅析陶渊明的理想社会
作者: 蔡雨格  来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 形成  影响  社会理想 
描述:陶渊明的作品大多描绘的是一个个完美的“自然”社会理想及乌托邦模式。人们都十分重视对于陶渊明社会理想或理想社会的研究。本文试图从其他方面来阐释,对这种社会理想模式形成的原因进行分析,希望增强其研究意义。
全文:陶渊明的作品大多描绘的是一个个完美的“自然”社会理想及乌托邦模式。人们都十分重视对于陶渊明社会理想或理想社会的研究。本文试图从其他方面来阐释,对这种社会理想模式形成的原因进行分析,希望增强其研究意义。
陶渊明《闲情赋》接受论研究及启示
作者: 蒋金华  来源:铜仁职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 期待视野  闲情赋  读者  接受美学  召唤结 
描述:关于陶渊明的《闲情赋》的主旨研究,自梁代始就聚讼不断,至今未能得到一致的见解。本文运用"接受美学"中的交流、期待视野、召唤结构的原理来分析和研究《闲情赋》的接受过程,论证了"接受美学"对中国古代文学研究的作用,阐述了它的重要意义。
全文:关于陶渊明的《闲情赋》的主旨研究,自梁代始就聚讼不断,至今未能得到一致的见解。本文运用"接受美学"中的交流、期待视野、召唤结构的原理来分析和研究《闲情赋》的接受过程,论证了"接受美学"对中国古代文学研究的作用,阐述了它的重要意义。
《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明谢灵运
作者: 萧含  来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  是与非  寄生虫  陶渊明  连载  真意 
描述:(四)东晋末年的士族子弟,一个个花天酒地,醉生梦死,已经成了一群彻头彻尾的寄生虫,不辨是非,不识禾苗青草,不分驴鸣马嘶。这群腐朽透顶的遗老阔少,在刘裕的刀剑橄榄枝面前,早就乖乖缴械投降了,纷纷赞成他登基称帝。但是,谢灵运却无法做到顺水推舟,同流合污。他拥有不羁之天才,
全文:(四)东晋末年的士族子弟,一个个花天酒地,醉生梦死,已经成了一群彻头彻尾的寄生虫,不辨是非,不识禾苗青草,不分驴鸣马嘶。这群腐朽透顶的遗老阔少,在刘裕的刀剑橄榄枝面前,早就乖乖缴械投降了,纷纷赞成他登基称帝。但是,谢灵运却无法做到顺水推舟,同流合污。他拥有不羁之天才,
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