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陶渊明的回归意识及其人格魅力
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作者:
赵海霞 邵延洁 来源:洛阳大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 回归意识 陶渊明 “和陶”现象 人格魅力 寻求
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描述:陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大与崇高。
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全文:陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大与崇高。
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伤老悲志中的省思——陶渊明《杂诗》前八首析论
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作者:
齐益寿 来源:中国韵文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 恋昔情结 伤老 陶渊明 杂诗 悲志
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描述:陶渊明《杂诗》有十二首,前八首是内容复杂、充满矛盾的一组诗:既伤老之已至,又悲志之不遂;而在伤老与悲志的情怀中,又荡漾着强烈的恋昔情结。就在伤老与悲志的熬炼下,对于生命的本质以及生存的意义,陶渊明有了不同于以往的省思。他发现人生竟是一场无根之旅:起于“无根”,终于死亡!如此,生存的意义又在那里?自觉
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全文:陶渊明《杂诗》有十二首,前八首是内容复杂、充满矛盾的一组诗:既伤老之已至,又悲志之不遂;而在伤老与悲志的情怀中,又荡漾着强烈的恋昔情结。就在伤老与悲志的熬炼下,对于生命的本质以及生存的意义,陶渊明有
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从“鸟类”意象看陶渊明的心路历程
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作者:
杨善利 来源:连云港职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 天下意识 陶渊明 “鸟类”意象 田园情结
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描述:陶渊明的诗歌中有许多关于“鸟类”意象的诗篇。陶诗中的“鸟类”意象凝聚了诗人对新的人生理想和生存模式的探寻,是诗人在“天下意识”与“田园情结”、“归田之乐”与“穷困之忧”矛盾斗争中,经过寻觅、摸索
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全文:陶渊明的诗歌中有许多关于“鸟类”意象的诗篇。陶诗中的“鸟类”意象凝聚了诗人对新的人生理想和生存模式的探寻,是诗人在“天下意识”与“田园情结”、“归田之乐”与“穷困之忧”矛盾斗争中,经过寻觅、摸索
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陶渊明隐逸的独特性
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作者:
张建伟 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 士人 顺应自然 独特性 陶渊明 隐逸生活 隐士
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描述:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势与享乐的高门士人,也有别于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
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全文:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势与享乐的高门士人,也有别于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
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“归来偶似老渊明”——论陆游对陶渊明的接受过程
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作者:
徐丹丽 来源:湖北社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陆游 过程 陶渊明 接受
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描述:陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定的过程,并以自己的人生体验理解了陶渊明的归隐情趣。陆游晚年退居山阴之后才大力学陶,是陆游晚年诗风与前期
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全文:陶渊明的诗风是有宋一代的审美风尚,陆游因为在用韵、意趣上化用陶诗,表现出宋人学陶的普遍方式,所以常常被人们忽视。陆游学习陶诗的契合点与他的人生经历有很大的关系,他对陶渊明的接受经过了一个从否定到肯定
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此翁岂作文 直写胸中天:晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向
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作者:
刘启云 来源:培训与研究:湖北教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 崇尚自然 儒玄并综
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描述:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的关,而其崇尚自然的关学理想,任真自得的人生态度也就在这
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全文:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常
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此翁岂作文 直写胸中天——晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向
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作者:
刘启云 来源:湖北教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 崇尚自然 儒玄并综
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描述:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这
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全文:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常
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从美的逻辑建构看陶渊明及其田园诗
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作者:
陈燎宏 来源:嘉兴学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 逻辑建构 陶渊明 田园诗 创作 美
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描述:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
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全文:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
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偏激中的情真之美——浅淡船山对陶渊明的解读
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作者:
罗春兰 李晓玮 袁萍 来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 清代 诗歌 王夫之 陶渊明 文学评论
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描述:以批判精神著称的清代诗论大家王夫之对陶渊明进行了一番新的解读。本文从其诗论思想出发,着重从“平淡”与“势”美,情景交融及“门庭”观三个方面进行探讨,认为王夫之在激烈批判的同时给予陶以极大肯定,他这种批评模式在陶渊明的接受史上再添亮色。
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全文:以批判精神著称的清代诗论大家王夫之对陶渊明进行了一番新的解读。本文从其诗论思想出发,着重从“平淡”与“势”美,情景交融及“门庭”观三个方面进行探讨,认为王夫之在激烈批判的同时给予陶以极大肯定,他这种批评模式在陶渊明的接受史上再添亮色。
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论陶渊明之“诗意的栖居”
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作者:
吴月玲 来源:内蒙古民族大学 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 天人合一 生态文艺学 陶渊明 中国古代文学 诗文成就
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描述:本文力图从生态美学、生态文艺学的角度,重新研究陶渊明诗文成就独特的自然观,从陶渊明的“天人合一”的生命观,抱扑含真、安时处顺的自由观中阐释陶渊明对人与自然关系的深刻理解和感悟。目的在于由陶渊明所建立起的人与自然相处的理想境界中探寻人类精神与自然精神协调一致的途径,从而揭示出个体在社会、自然中的理想位
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全文:本文力图从生态美学、生态文艺学的角度,重新研究陶渊明诗文成就独特的自然观,从陶渊明的“天人合一”的生命观,抱扑含真、安时处顺的自由观中阐释陶渊明对人与自然关系的深刻理解和感悟。目的在于由陶渊明所建
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