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- 由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧
- 作者： 李娜 来源：语文学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负 出仕 陶渊明 隐逸
- 描述：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。
- 全文：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。
- 由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧
- 作者： 李娜 来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负 出仕 陶渊明 隐逸
- 描述：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。
- 全文：陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧。
- 陶渊明“隐逸诗人之宗”考论
- 作者： 高智 来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 陶渊明 隐逸诗 田园诗
- 描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列
- 全文：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列
- 论陶渊明隐逸思想之继承与创新
- 作者： 吴怀东 来源：古籍研究 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 孟嘉 陶诗 陶征士诔 隐逸思想 《饮酒》 陶渊明诗歌 南岳 隐逸诗 《诗品》 周续之
- 描述：赞为"古今隐逸诗人之宗"(《诗品》),萧统称颂其乃"贤人遁世"(《陶渊明集序》),由此可见,隐逸是陶渊
- 全文：赞为"古今隐逸诗人之宗"(《诗品》),萧统称颂其乃"贤人遁世"(《陶渊明集序》),由此可见,隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。
- [0图]东坡先生和陶渊明诗
- 作者： 宋 苏轼 来源：北京：中国书店 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 宋代 作品集 中国 古典诗歌
- 描述：北宋文学家苏轼，以风格豪迈之词著称于世，因推崇东晋陶渊明的人品，做“和陶诗”150首，与相距五六百年的诗人唱和。
- 全文：北宋文学家苏轼，以风格豪迈之词著称于世，因推崇东晋陶渊明的人品，做“和陶诗”150首，与相距五六百年的诗人唱和。
- 论陶渊明生命中的仁者情怀
- 作者： 史菲 来源：时代文学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 仁者情怀 陶渊明 儒家
- 描述：陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀.这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因.文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵.
- 全文：陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀.这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因.文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵.
- 论陶渊明生命中的仁者情怀
- 作者： 史菲 来源：时代文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 仁者情怀 陶渊明 儒家
- 描述：陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀。这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因。文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵。
- 全文：陶渊明是中国历史上伟大的文学家,他的人生渗透着一种仁者情怀。这源自于中国文化思维中的"仁",正是陶渊明能够流芳百世的重要原因。文章结合诗学、美学、伦理学等相关理论,从陶渊明的诗品论及其人品,挖掘其艺术人生所折射出的仁者情怀,揭示出潜藏其生命中的文化蕴涵。
- 人人都爱陶渊明
- 作者：暂无 来源：东南早报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：上海砚尘文人相轻，从才华禀赋到人品见识，欲扬则扬，欲抑则抑，本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿，刚正不阿舍生取义又几近迂腐，壮志难酬寄情歌赋略显矫情，放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世，清流与浊流，个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例，既不趋炎附势，又不矫情自饰，张炜说：“他的行为不给我
- 全文：上海砚尘文人相轻，从才华禀赋到人品见识，欲扬则扬，欲抑则抑，本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿，刚正不阿舍生取义又几近迂腐，壮志难酬寄情歌赋略显矫情，放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世，清流与浊流，个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例，既不趋炎附势，又不矫情自饰，张炜说：“他的行为不给我
- 浅论陶渊明的“怒目”与“静穆”
- 作者： 肖章洪 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 理想社会 无君论 追求自由 刘裕 鲁迅 陶渊明 作品 阮籍 忧喜 《桃花源记并诗》
- 描述：陶渊明是我国晋宋之际的伟大诗人,论家对其作品中表现的“怒目”与“静穆”历来争议很大,至今尚不一致,故有论辨之必要。一钟嵘《诗品·序》称陶渊明为“隐逸诗人之宗”,历代论家多沿袭此说并加以阐发。“五·四”后,有学者说“陶渊明浑身‘静穆’,所以他伟大”,原因之一是他“能泯化一切忧喜。”鲁迅曾对此提出批评.
- 全文：陶渊明是我国晋宋之际的伟大诗人,论家对其作品中表现的“怒目”与“静穆”历来争议很大,至今尚不一致,故有论辨之必要。一钟嵘《诗品·序》称陶渊明为“隐逸诗人之宗”,历代论家多沿袭此说并加以阐发。“五·四
- “由笃实达空灵,其笃实亦空灵”——王叔岷的陶渊明研究
- 作者： 高建新 来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 王叔岷 诗 陶渊明 笺证
- 描述：作为陶渊明真正的解人之一,王叔岷先生的研陶是从陶渊明的人德、诗品进入陶渊明的诗歌研究的。王叔岷先生对前代陶渊明研究了然于心,故对陶诗的笺证既深入又能避免偏蔽,既周详又不流于肤浅。王叔岷先生“解”陶的特点:“笃实”与“空灵”并重,“笃实”为“空灵”之基础,“空灵”是对“笃实”的升华;二者相辅相成,相得
- 全文：作为陶渊明真正的解人之一,王叔岷先生的研陶是从陶渊明的人德、诗品进入陶渊明的诗歌研究的。王叔岷先生对前代陶渊明研究了然于心,故对陶诗的笺证既深入又能避免偏蔽,既周详又不流于肤浅。王叔岷先生“解”陶