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浅析陶渊明的居住环境及其文化内涵
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作者:
王彤宇 来源:吉林省教育学院学报(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明居所 文化内涵 居住环境
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描述:近些年来,关于陶渊明的居所问题,学术界主要关注其具体地点的位置,而本文则更注重分析其周边环境以及它们所具有的文化内涵。从他的作品中勾勒出一个比较真实的居住环境轮廓,并且从中寻找他的居住环境所蕴含
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全文:近些年来,关于陶渊明的居所问题,学术界主要关注其具体地点的位置,而本文则更注重分析其周边环境以及它们所具有的文化内涵。从他的作品中勾勒出一个比较真实的居住环境轮廓,并且从中寻找他的居住环境所蕴含
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论陶渊明诗歌的理想化倾向
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作者:
林家骊 杨健 来源:浙江学刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 寻阳 战乱 理想化 东晋 陶渊明
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描述:东晋末年,陶渊明家乡寻阳郡战乱频繁,动荡不安,而陶诗却很少反映这些社会现实,他注重抒写"胸中天",表达对完美人格与理想人生境界的向往与追求;诗中景物多具意象性特征,给人图画般的视觉享受,从而呈现出理想化倾向。这与陶渊明儒道思想的交织、避害保命思想的萦绕以及对世风日下、壮志未酬的痛心有密切关系。
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全文:东晋末年,陶渊明家乡寻阳郡战乱频繁,动荡不安,而陶诗却很少反映这些社会现实,他注重抒写"胸中天",表达对完美人格与理想人生境界的向往与追求;诗中景物多具意象性特征,给人图画般的视觉享受,从而呈现出理想化倾向。这与陶渊明儒道思想的交织、避害保命思想的萦绕以及对世风日下、壮志未酬的痛心有密切关系。
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亦谈陶渊明田园诗迷人的魅力所在
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作者:
靳颖 来源:教师 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 魅力 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明一生屡仕屡隐,留给后人最具代表性的是田园诗。其艺术风格朴素、自然、真淳,但是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华文学艺术的瑰宝,在他的笔下,田园与劳动第一次在文学作品之中变得有意义,而田园诗的艺术特色则更加丰富多彩。
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全文:陶渊明一生屡仕屡隐,留给后人最具代表性的是田园诗。其艺术风格朴素、自然、真淳,但是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华文学艺术的瑰宝,在他的笔下,田园与劳动第一次在文学作品之中变得有意义,而田园诗的艺术特色则更加丰富多彩。
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豆圆、露圆、月圆:陶渊明生命悲剧意识的启迪
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作者:
鲍鹏山 来源:读写月报(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学史 刘再复 文艺理论家 愤世嫉俗 陶渊明 生活信仰 曹雪芹 生命悲剧意识
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描述:著名文艺理论家刘再复先生将陶渊明.曹雪芹称为中国文学史上最伟大的作家。学者鲍鹏山先生评价相近.他说.“生活而能得此大境界.大圆满.遍观中国古人。靖节(即陶渊明)先生一人而已!”鲍先生对陶归隐根本原因的解析极富创见.他指出陶并非愤世嫉俗而避世.而是出于生命的悲剧意识选择一种生活信仰.他放弃“公务员”的
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全文:的解析极富创见.他指出陶并非愤世嫉俗而避世.而是出于生命的悲剧意识选择一种生活信仰.他放弃“公务员”的优越待遇.充分利用短暂的生命.
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《茵尼斯弗利岛》与陶渊明诗歌的对比分析
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作者:
符旭 来源:大观周刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 个人主义 理想主义 自然与理想
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描述:岛》为例,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境.是虚幻的:而陶渊明追求的是躬耕田园。是真实的。本文探讨
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全文:岛》为例,揭示叶芝渴望的是一种与精灵为伍的仙境.是虚幻的:而陶渊明追求的是躬耕田园。是真实的。本文探讨了二者的区别以及造成差异的根源。
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醉士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系
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作者:
张立婷 来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者 归隐 饮酒 醉者
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描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
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全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“醉”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
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醉士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与醉的关系
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作者:
张立婷 来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者 归隐 饮酒 醉者
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描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。
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全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其"醉"的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中醉者形象和醒者形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与醉的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。
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陶渊明
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作者:暂无 来源:长江周刊 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:一个人若想过自己想要的生活啥时都不晚公元405年陶渊明42岁了他顺应本性从自己的躯壳里走了出来他厌倦了做彭泽县令就乘船回乡在庐山脚下搭几间茅屋插些杨柳植些桃李为养家糊口去畈里开荒种地日出而作日入而息在家里吃粗茶淡饭在街坊聊乡间俚语教导儿女日耕织夜读书跟老婆做油盐夫妻闲来时看山间流泉听鸟语盈耳赏菊饮酒
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全文:一个人若想过自己想要的生活啥时都不晚公元405年陶渊明42岁了他顺应本性从自己的躯壳里走了出来他厌倦了做彭泽县令就乘船回乡在庐山脚下搭几间茅屋插些杨柳植些桃李为养家糊口去畈里开荒种地日出而作日入而息在家里吃粗茶淡饭在街坊聊乡间俚语教导儿女日耕织夜读书跟老婆做油盐夫妻闲来时看山间流泉听鸟语盈耳赏菊饮酒
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王维与陶渊明
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作者:暂无 来源:颍州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:闫红我一直觉得王维跟陶渊明很像,两人都有田园诗人的名头,也都曾经张扬,而终归淡泊,两人还写过相似的诗,陶渊明有名句:“暧暧远人村,依依墟里烟”,王维就向他致敬:“渡头余落日,墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者,陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇,王维则亲身诱惑:“独坐幽篁中,弹琴复长啸,深林人不知
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全文:闫红我一直觉得王维跟陶渊明很像,两人都有田园诗人的名头,也都曾经张扬,而终归淡泊,两人还写过相似的诗,陶渊明有名句:“暧暧远人村,依依墟里烟”,王维就向他致敬:“渡头余落日,墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者,陶渊明有“田园将芜兮胡不归”的撺掇,王维则亲身诱惑:“独坐幽篁中,弹琴复长啸,深林人不知
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老年做个陶渊明的梦
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作者:暂无 来源:周口晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。”是啊!晴耕雨读,从此生活就在田园与书香中轮转,何等惬意!我有个同事
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全文:易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。”是啊!晴耕雨读,从此生活就在田园与书香中轮转,何等惬意!我有个同事
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