全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
儒玄兼宗 以礼闲情──三论陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
-
作者:
丁永忠 来源:重庆三峡学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 礼玄双修 新自然说 名僧风范 以礼闲情 东晋士风
-
描述:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度,既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正.故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
-
全文:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度,既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正.故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
-
陶渊明人生价值论
-
作者:
白萍 来源:湖北大学 年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 自我实现 价值重建 道德自律 自由
-
描述:或隐或现,陶渊明独特的quot;委运任化quot;的自然人生观浸入了千年来中国传统士人的心态与价值观之中.探寻这一人生价值观之所以产生及其余脉所以延续千年的思想渊源,是该文写作的前提.该文认为
-
全文:或隐或现,陶渊明独特的quot;委运任化quot;的自然人生观浸入了千年来中国传统士人的心态与价值观之中.探寻这一人生价值观之所以产生及其余脉所以延续千年的思想渊源,是该文写作的前提.该文认为
-
陶渊明人格、诗文风格与批评研究
-
作者:
高巍 来源:海南师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌 陶渊明 人格 风格
-
描述:陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然,在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然,享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时,找回了本我。同时,委运任
-
全文:陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然,在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然,享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时,找回了本我。同时,委运任
-
陶渊明道教信仰及其相关诗文思想内涵考论
-
作者:
詹石窗 程敏华 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 神仙道教 陶渊明 天师道
-
描述:陶渊明非宗天师道教,但对东晋神仙道教的思想及俢持之术则有一定接受。经过了比较长时间的修行体验,陶渊明最终形成了“委运任化”的生命观念。正确认识陶渊明的思想信仰情况,对于全面认识其人生道路及正确解读陶氏诗文都有重要意义。
-
全文:陶渊明非宗天师道教,但对东晋神仙道教的思想及俢持之术则有一定接受。经过了比较长时间的修行体验,陶渊明最终形成了“委运任化”的生命观念。正确认识陶渊明的思想信仰情况,对于全面认识其人生道路及正确解读陶氏诗文都有重要意义。
-
浅析《归园田居(其一)》中的陶渊明形象
-
作者:
薛晓燕 来源:现代语文(中旬.教学研究) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 江州 参军 田园 隐逸诗人 彭泽 辞官 陶渊明形象 岁时
-
描述:陶渊明29岁时才出来做官,担任江州祭酒,不久辞官,之后又断断续续做过镇军参军、建威参军等一些小官。41岁时,他又辞去了仅任八十余天的彭泽令,从此,远离官场,过着归隐田园、农耕自给的生活。南朝钟嵘称他为“古之隐逸诗人之宗”。
-
全文:陶渊明29岁时才出来做官,担任江州祭酒,不久辞官,之后又断断续续做过镇军参军、建威参军等一些小官。41岁时,他又辞去了仅任八十余天的彭泽令,从此,远离官场,过着归隐田园、农耕自给的生活。南朝钟嵘称他为“古之隐逸诗人之宗”。
-
归田躬耕:陶渊明心路历程的转折
-
作者:
吴勤喜 来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 生活 理想 东晋 心路历程 江州祭酒 陶渊明 社会地位 统治阶级 彭泽县 转折
-
描述:陶渊明生活在晋末、南朝宋初易代之际。此时,东晋统治阶级集团内部明争暗斗、相互倾轧,政局极为混乱。他本是东晋功臣、大司马陶侃的孙子,由于家境衰落,社会地位下降,掉入寒门之列。他从29岁出仕,任江州祭酒;尔后13年均为低微官职,如参军、县令之类。
-
全文:陶渊明生活在晋末、南朝宋初易代之际。此时,东晋统治阶级集团内部明争暗斗、相互倾轧,政局极为混乱。他本是东晋功臣、大司马陶侃的孙子,由于家境衰落,社会地位下降,掉入寒门之列。他从29岁出仕,任江州祭酒;尔后13年均为低微官职,如参军、县令之类。
-
论陶渊明率真平和的个性人格
-
作者:
马银华 来源:工会论坛:山东省工会管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风度 陶渊明 率真平和
-
描述:陶渊明人格的突出特点是率性而为、任真自得,但率性而不任性,任真而不任诞,这与他崇尚老庄哲学和家庭的熏染有直接关系,而当时的社会环境以及魏晋风度都给他很大影响。由于他的独特性格,成就了他在中国诗坛上的重要地位。
-
全文:陶渊明人格的突出特点是率性而为、任真自得,但率性而不任性,任真而不任诞,这与他崇尚老庄哲学和家庭的熏染有直接关系,而当时的社会环境以及魏晋风度都给他很大影响。由于他的独特性格,成就了他在中国诗坛上的重要地位。
-
优劣真伪值得一辨:对陶渊明诗《咏三良》之浅见
-
作者:
铁明 来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 得一 秦穆公 真伪 明诗 秦国 《咏三良》 《黄鸟》 记载
-
描述:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
-
全文:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
-
陶渊明为何不能做一个“龙舟舵手”?
-
作者:暂无 来源:上海文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
-
全文:胡晓明十年前,我曾经写过一篇书评,批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢?概括而言,《新论》的主要观点是:揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言,即:背信弃义(五次出仕的反复)、攀附权贵(向高官乞求)、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义(归隐与出仕的原因)、任性(无原则
-
陶渊明游盛世
-
作者:
陈志强 来源:潞城新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:陈志强昨夜梦里行,师友桃林逢,花前月下走,临溪双倒影。问询家国事,寒暄隔世情,耳畔忧怨声,开腔陶渊明:东晋矜夸族,江州柴桑生,表字称元亮,陶潜入宋更。曾祖呼陶侃,南国作长城,卒赠大司马,彪炳煊赫功;祖父是陶茂,武昌太守封,任上多建树,口碑盈市井;父亲早年亡,史载未留名,恬淡虚静性,功名看得轻。童稚七
-
全文:陈志强昨夜梦里行,师友桃林逢,花前月下走,临溪双倒影。问询家国事,寒暄隔世情,耳畔忧怨声,开腔陶渊明:东晋矜夸族,江州柴桑生,表字称元亮,陶潜入宋更。曾祖呼陶侃,南国作长城,卒赠大司马,彪炳煊赫功;祖父是陶茂,武昌太守封,任上多建树,口碑盈市井;父亲早年亡,史载未留名,恬淡虚静性,功名看得轻。童稚七
上页
1
2
3
...
6
7
8
...
20
21
22
下页