检索结果相关分组
- 论陶渊明的哲学生命存在
- 作者： 段幼平 来源：作家 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 生命存在 哲学思想 自然主义
- 描述：魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代,而陶渊明的"自然主义"哲学观是在先秦朴素唯物论自然观、汉代天人合一自然观和魏晋玄学自然观的基础上,融合了儒、道、佛以及玄学等各家
- 全文：魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代,而陶渊明的"自然主义"哲学观是在先秦朴素唯物论自然观、汉代天人合一自然观和魏晋玄学自然观的基础上,融合了儒、道、佛以及玄学等各家
- 陶渊明与佛教关系略论
- 作者： 童李君 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 陶渊明 慧远 桓玄
- 描述：陶渊明与东晋名僧慧远有过交游,但最终没有像别的隐士那样追随慧远,原因大致有三:①陶渊明思想复杂,但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想与佛教有矛盾,这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响,对慧远等人保持相当的距离。
- 全文：陶渊明与东晋名僧慧远有过交游,但最终没有像别的隐士那样追随慧远,原因大致有三:①陶渊明思想复杂,但其行事上大体遵循儒家的原则。②陶渊明的哲学思想与佛教有矛盾,这主要表现在他对佛教“形尽神不灭”、“因果报应说”的怀疑。③陶渊明受桓玄影响,对慧远等人保持相当的距离。
- 我看陶渊明的人生观
- 作者： 嵇麟 来源：新作文 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米 文学 儒家哲学 陶渊明 浪漫主义 林语堂 人生观 人格 风格 和谐
- 描述：陶潜,他以平淡生活、平朴做人的处世风格在文人骚客中独树一帜,成为“不为五斗米折腰”的典型。在林语堂看来,这种人格真是太完美了:这是文学的浪漫主义与儒家哲学的合并,是肉的专一与灵的傲慢的奇怪组合,也是超脱人生而又不敌视人生的和谐
- 全文：陶潜,他以平淡生活、平朴做人的处世风格在文人骚客中独树一帜,成为“不为五斗米折腰”的典型。在林语堂看来,这种人格真是太完美了:这是文学的浪漫主义与儒家哲学的合并,是肉的专一与灵的傲慢的奇怪组合,也是超脱人生而又不敌视人生的和谐
- 陶渊明的劳动哲学
- 作者： 付定裕 来源：安阳日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：公元405年冬天，陶渊明结束了长达13年的仕宦生涯，毅然回到江西九江城南、庐山脚下的乡村做农民，这一年他41岁。生逢乱世之中，回家做农民是陶渊明的夙愿，此前他就常常念叨“静念园林好，人间良可辞”，如今夙愿以偿，他觉得自己就像长期关在笼子里的小鸟，一下子放飞到了树林里，真是有说不出的解脱感。第二年春天
- 全文：公元405年冬天，陶渊明结束了长达13年的仕宦生涯，毅然回到江西九江城南、庐山脚下的乡村做农民，这一年他41岁。生逢乱世之中，回家做农民是陶渊明的夙愿，此前他就常常念叨“静念园林好，人间良可辞”，如今夙愿以偿，他觉得自己就像长期关在笼子里的小鸟，一下子放飞到了树林里，真是有说不出的解脱感。第二年春天
- 试论陶渊明的自然养生哲学
- 作者： 段鸣鸣 熊德梁 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 自然 养生
- 描述：道家养生强调,人禀天地之气而生,应顺应自然而活。陶渊明是中国文学史上最和谐完美的人物。他的一生,践行和丰富了中国道家自然养生哲学,顺应了天然自然、本我自然和生命自然,实现了人与自然环境,人与自身内心,人与自我生命的和谐统一。他是自然养生的典范。
- 全文：道家养生强调,人禀天地之气而生,应顺应自然而活。陶渊明是中国文学史上最和谐完美的人物。他的一生,践行和丰富了中国道家自然养生哲学,顺应了天然自然、本我自然和生命自然,实现了人与自然环境,人与自身内心,人与自我生命的和谐统一。他是自然养生的典范。
- 陶渊明对儒家思想的继承和超越
- 作者： 宋瑞芳 来源：语文学刊(A版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明对儒家思想的继承和超越
- 陶渊明教子育儿诗文探析
- 作者： 谢青筱 来源：青春岁月 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 陶渊明 教子 责子 儒家
- 描述：陶渊明作为隐逸诗人的代表，他的田园诗一直是研究的热点和重点。但他的现存作品中也有一些诗文能够帮助我们更全面地认识他，比如写亲情的诗文，其中涉及到教子育儿的有《命子》、《责子》、《与子俨等疏》等。本文主要从“爱之深”和“责之切”两方面分析了陶渊明与其子之间的感情。
- 全文：陶渊明作为隐逸诗人的代表，他的田园诗一直是研究的热点和重点。但他的现存作品中也有一些诗文能够帮助我们更全面地认识他，比如写亲情的诗文，其中涉及到教子育儿的有《命子》、《责子》、《与子俨等疏》等。本文主要从“爱之深”和“责之切”两方面分析了陶渊明与其子之间的感情。
- 论陶渊明《形影神》思想的复杂性
- 作者： 李小荣 侯艳 来源：钦州学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 道家 佛教 陶渊明 儒家
- 描述：《形影神》是陶渊明思想中最复杂的作品,其复杂性表现在两个方面:一是思想来源复杂；二是思想表现复杂.二者都与道家、道教甚至佛教有着密切的联系.
- 全文：《形影神》是陶渊明思想中最复杂的作品,其复杂性表现在两个方面:一是思想来源复杂；二是思想表现复杂.二者都与道家、道教甚至佛教有着密切的联系.
- 桃花源里续搜神，三家交融显玄机：浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
- 作者： 刘菲 来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 《搜神后记》 佛教 文化心理 儒家
- 描述：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
- 全文：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
- 桃花源里续搜神，三家交融显玄机：浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
- 作者： 刘菲 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 《搜神后记》 佛教 文化心理 儒家
- 描述：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
- 全文：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。