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鲁迅与夏目漱石对陶渊明观点的比较
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作者:
孙放远 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 比较 鲁迅 陶渊明 夏目漱石
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描述:陶渊明是老庄所开创的道家文化传承的重镇,鲁迅和夏目漱石都曾受到陶渊明的影响。这种影响在鲁迅、夏目漱石的诗文中鲜明地表现出来。夏目漱石赞赏陶渊明的出世思想,鲁迅却每每提醒人们注意陶渊明金刚怒目的入世情怀,这与鲁迅、夏目漱石性格不同有关系,更与他们所处的社会环境以及不同的价值取向相关联。
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全文:陶渊明是老庄所开创的道家文化传承的重镇,鲁迅和夏目漱石都曾受到陶渊明的影响。这种影响在鲁迅、夏目漱石的诗文中鲜明地表现出来。夏目漱石赞赏陶渊明的出世思想,鲁迅却每每提醒人们注意陶渊明金刚怒目的入世情怀,这与鲁迅、夏目漱石性格不同有关系,更与他们所处的社会环境以及不同的价值取向相关联。
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解读陶渊明诗中的幸福观
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作者:
曾玉 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幸福观快乐舒畅淡泊名利
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描述:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
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全文:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
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晴耕雨且读 把酒话桑菊:解读陶渊明的田园美学
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作者:
朱婧 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 平淡自然 菊与酒 隐者 质朴天真 儒道玄佛
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描述:南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗;当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表;现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家;他就是田园诗的开创者陶渊明。
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全文:南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗;当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表;现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家;他就是田园诗的开创者陶渊明。
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死去何所道:陶渊明诗文中的死亡意识
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作者:
赵鲲 来源:解放军艺术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学 陶渊明 死亡文学
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描述:在陶渊明的作品中,死亡意识显得异常突出。陶渊明对死亡的必然性有透澈的认识,他能够以平常的眼光看待死亡,并且以此获得了委运任化的超脱的人生态度,对生命有了更大的承担,故而我们可以用“向死而生”来概括陶渊明的生死观。在中国思想史中,陶渊明的.死-L-观与道家颇为接近,但他不求仙、不养生的态度,又类似儒家
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全文:陶渊明的生死观。在中国思想史中,陶渊明的.死-L-观与道家颇为接近,但他不求仙、不养生的态度,又类似儒家的平实与理性。总之,陶渊明的死亡观可以说是中国思想中非宗教性生死观的一个代表,其文学表现,也具有难以企及的感人力量。
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陶渊明与柏拉图:中西方洞穴喻的分野
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作者:
王怀义 来源:民族艺术 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 存在价值 审美意识 思维方式 洞穴意象 中西神话
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描述:作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的
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全文:作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神
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陶渊明搬迁
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作者:
王香 来源:作文评点报(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:话说陶渊明归隐田园之后,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲、惬意的生活,真是美哉!但是这种平静的日子还没维持多久,就被喧嚣的开发风景区之风给打破了。 事情是这样的,近几年开发风景区之风在全国劲吹,各地都利用自身的自然资源,发展旅游产业,而这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府转换思想,紧跟这股
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全文:,各地都利用自身的自然资源,发展旅游产业,而这股开发之风也吹到了南山地区。南山地方政府转换思想,紧跟这股风潮,也开始着手进行南山丰富的旅游资源开发。
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陶渊明手中拈花
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作者:
本刊辑部 来源:瞭望东方周刊 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:“拈花微笑”的故事并不见于早期的佛典,《大梵天王问佛决疑经》这本书大概在唐代后期才出现于中国,所以许多人怀疑它是一部伪经。很大的可能,“拈花微笑”其实是禅宗逐渐盛行以后虚构出来的故事,是禅宗面向佛祖的一种文学性溯源。那么,禅宗忽略语言而崇尚“妙悟”的精神,在佛教原来的思想传统里有没有依据呢?那还是有
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全文:的一种文学性溯源。那么,禅宗忽略语言而崇尚“妙悟”的精神,在佛教原来的思想传统里有没有依据呢?那还是有的。
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陶渊明农事诗初探
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作者:
何晓云 来源:兰州教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 农事诗 躬耕 陶渊明 贡献 内容
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描述:在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。
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全文:在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。
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论陶渊明和鸟
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作者:
周洁琼 来源:南昌教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 思想变化 诗歌 象征含义
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描述:陶渊明的作品中有很多关于“鸟”的作品.鸟这一意象在陶渊明的全部作品中出现过40多次.陶渊明所描写的鸟有着丰富而深刻的内涵以及用意.本文主要探讨了作者运用鸟这一意象使他的作品达到更深一层次的意境,从而达到托物言志的目的和生动地描画出诗人思想变化的过程.
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全文:陶渊明的作品中有很多关于“鸟”的作品.鸟这一意象在陶渊明的全部作品中出现过40多次.陶渊明所描写的鸟有着丰富而深刻的内涵以及用意.本文主要探讨了作者运用鸟这一意象使他的作品达到更深一层次的意境,从而达到托物言志的目的和生动地描画出诗人思想变化的过程.
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论陶渊明诗作的平淡诗风
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作者:
唐衍武 来源:学习与探索 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家与玄学 儒家和佛家 陶渊明 玄言诗 平淡美学
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描述:中探求人生的超然解脱,他的诗歌因而形成了既体现道家与玄学思想,又杂糅了儒家和佛家人生感悟的平淡、超然的
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全文:中探求人生的超然解脱,他的诗歌因而形成了既体现道家与玄学思想,又杂糅了儒家和佛家人生感悟的平淡、超然的美学特点。
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