陶渊明的田园情怀——人教版八年级(上)第六单元主题阅读展示课

作者： 孟令慧 陈恩霞  来源：语文世界(教师之窗) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 主题学习  孟浩  约客  赵师秀  单元主题  田居  山重水复疑无路  又一村  人教版  游山西村 

描述：【学习内容】(1)八年级(上)第六单元诗四首《归园田居》(其三)。(2)人教版“语文主题学习”丛书八年级(上)5册第2页田园情怀《归园田居四首》。【学习目标】多角度了解陶渊明,深层次走进陶渊明的精神世界。熟读五首《归园田居》,背诵自己喜欢的句子。【学习过程】一、导入1.首先请同学们欣赏一组优美的田园

全文：【学习内容】(1)八年级(上)第六单元诗四首《归园田居》(其三)。(2)人教版“语文主题学习”丛书八年级(上)5册第2页田园情怀《归园田居四首》。【学习目标】多角度了解陶渊明,深层次走进陶渊明

說說詩語：陶淵明歸隱田園

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：九江市西南。ゝ非為句，《左傳》昭公三年引諺：「非宅是卜，惟鄰是卜。」這句意思是說，昔日之所以欲居南村，是因

全文：九江市西南。ゝ非為句，《左傳》昭公三年引諺：「非宅是卜，惟鄰是卜。」這句意思是說，昔日之所以欲居南村，是因

方重翻译思想研究——主体以《陶渊明诗文选译》为例

作者： 张思语  来源：扬州大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《陶渊明诗文选译》  方重  翻译思想  翻译策略 

描述：完成了《乔叟文集》(1962)、《理查三世》(1978)及《陶渊明诗文选译》(1984)。方重在长期的翻

全文：完成了《乔叟文集》(1962)、《理查三世》(1978)及《陶渊明诗文选译》(1984)。方重在长期的翻译实践中积累了丰富的翻译经验,形成了自己的翻译理念和翻译思想,是“苏籍翻译家群体”的主要成员之一

论陶渊明的民俗情怀

作者： 陈志刚  来源：曲靖师范学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 情怀  陶渊明  古代文学  民俗 

描述：陶渊明用诗歌写了许多农村的祭祀、农时农事、习俗等生活和文化,写了一些广泛流传民间的先贤、侠士、贫士和远古帝王、神话人物。它们都或隐或显地表明陶渊明身上有着十分浓郁的民俗情怀。最能鲜明展现诗人民俗情怀的是“桃花源”世界,这是诗人基于民间诉求、民间理想而构筑的一个美好、幸福的理想世界。陶渊明的民俗情怀对

全文：陶渊明用诗歌写了许多农村的祭祀、农时农事、习俗等生活和文化,写了一些广泛流传民间的先贤、侠士、贫士和远古帝王、神话人物。它们都或隐或显地表明陶渊明身上有着十分浓郁的民俗情怀。最能鲜明展现诗人民俗情怀

陶渊明隐逸思想价值以及对后代诗人的影响

作者： 孙赫远  来源：新课程(中学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 终其一生  物欲横流  人文关怀精神  自我反省  心灵创伤  隐逸思想  道则  雨堂  中国文学传统  生活乐趣 

描述：一、陶渊明隐逸思想价值陶渊明追求隐逸的思想固然是受到了儒家“天下有道则见,无道则隐”的隐逸观点,也受到了庄子出世哲学和当时江州地带隐逸风气的影响,但主要还是来自于诗人本身对于混乱、黑暗、残酷、腐败的现实世界的认知。可以说正是陶渊明心中深埋的这份强烈的对官场的不满情结,使得他和整个社会保持着一个适当的

全文：一、陶渊明隐逸思想价值陶渊明追求隐逸的思想固然是受到了儒家“天下有道则见,无道则隐”的隐逸观点,也受到了庄子出世哲学和当时江州地带隐逸风气的影响,但主要还是来自于诗人本身对于混乱、黑暗、残酷、腐败

陶渊明的“寻家之路”

作者： 张婧文  来源：文化学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 寻家  归隐  田园  陶渊明 

描述：陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后

全文：陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后

生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义

作者： 陈清华  来源：考试周刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  陶渊明  田园诗 

描述：作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者

全文：作为中国文学史上最重要的田园诗人,陶渊明不仅由仕而隐,而且亲自躬耕,留下大量淳朴恬美的诗作。其人其诗其精神,被后世人们所向往并高举,甚至在一定意义上成为士大夫在官场失意时退守的精神家园。然而,作者

超越从复归开始 ——陶渊明与＂小王子＂形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  陶源明"小王子"  复归 

描述：作为＂古今隐逸诗人之宗＂的陶渊明与圣艾修伯里笔下的＂小王子＂,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状

全文：作为＂古今隐逸诗人之宗＂的陶渊明与圣艾修伯里笔下的＂小王子＂,这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终

超越从复归开始——陶渊明与“小王子”形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  “小王子”  陶源明  复归 

描述：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终仍然选择回到他的B612号小行星上。这不仅是他们肉身的回归，更是一种人性的回归，也是一种对于理想生活状

全文：作为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明与圣艾修伯里笔下的“小王子”，这看似是两个完全不同的形象，却拥有着同样的心灵复归的旅程。陶渊明历经五仕五隐，最终回到了自己挚爱的田园；而小王子走遍了各样的小行星，最终

超越从复归开始 ——陶渊明与"小王子"形象比较研究

作者： 陆雯洁  来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 遁世观念  超越  "小王子"  陶源明  复归 

描述：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终仍然选择回到他的B612号小行星上.这不仅是他们肉身的回归,更是一种人性的回归,也是一种对于理想生活状

全文：作为"古今隐逸诗人之宗"的陶渊明与圣艾修伯里笔下的"小王子",这看似是两个完全不同的形象,却拥有着同样的心灵复归的旅程.陶渊明历经五仕五隐,最终回到了自己挚爱的田园;而小王子走遍了各样的小行星,最终