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- 进亦忧，退亦忧——从陶渊明咏史诗透视其人格魅力
- 作者： 李尊爱 来源：现代语文 文学研究 上旬刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归隐 陶渊明 人格魅力
- 描述：陱渊明被称为"古今隐逸诗人之宗"。他处身于魏晋时代动荡的社会背景下,自身一直处于命运矛盾之中。他以质朴、自然的诗风演绎了建功立业、痛苦抉择的人生主题。他追求自我、追求自然,有着不与黑暗现实同流合污的强烈的反抗精神。他身在江湖,心存魏阙,卓尔不群,坚守义节。以另类风格捍卫着他的生命人格尊严,绽放着他的
- 全文：陱渊明被称为"古今隐逸诗人之宗"。他处身于魏晋时代动荡的社会背景下,自身一直处于命运矛盾之中。他以质朴、自然的诗风演绎了建功立业、痛苦抉择的人生主题。他追求自我、追求自然,有着不与黑暗现实同流合污
- "田园"与"湖畔"的诗情画意：比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
- 作者： 杨桦 来源：时代文学 年份：2008 文献类型 ：期刊
- 描述：引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.
- 全文：引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"以自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.
- 陶渊明饮酒
- 作者：暂无 来源：大江晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明，其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌，五言诗《饮酒》二十首之五更深得我心，诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活，令人悠然
- 全文：一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明，其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌，五言诗《饮酒》二十首之五更深得我心，诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活，令人悠然
- 陶渊明的成本
- 作者：暂无 来源：安徽商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：关于陶渊明，历代多以“隐士”视之，我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”，不与世人交接，仿佛满世界除了他自己，都是俗子。而陶渊明何尝如此？他所不愿交接的只是当世贵人，大官送他酒肉，“辄麾去之”，而对于乡邻们，却是“时复墟曲中，披草共来往”，“漉我新熟酒，只鸡招近局”，杀了一只鸡，也不忘把近邻邀来作快
- 全文：关于陶渊明，历代多以“隐士”视之，我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”，不与世人交接，仿佛满世界除了他自己，都是俗子。而陶渊明何尝如此？他所不愿交接的只是当世贵人，大官送他酒肉，“辄麾去之”，而对于乡邻们，却是“时复墟曲中，披草共来往”，“漉我新熟酒，只鸡招近局”，杀了一只鸡，也不忘把近邻邀来作快
- 陶渊明的成本
- 作者： 黄波 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：黄波关于陶渊明，历代多以“隐士”视之，我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”，不与世人交接，仿佛满世界除了他自己，都是俗子。而陶渊明何尝如此？他所不愿交接的只是当世贵人，大官送他酒肉，“辄麾去之”，而对于乡邻们，却是“时复墟曲中，披草共来往”，“漉我新熟酒，只鸡招近局”，杀了一只鸡，也不忘把近邻邀来
- 全文：黄波关于陶渊明，历代多以“隐士”视之，我期期以为不然。隐士应该是“穴居野处”，不与世人交接，仿佛满世界除了他自己，都是俗子。而陶渊明何尝如此？他所不愿交接的只是当世贵人，大官送他酒肉，“辄麾去之”，而对于乡邻们，却是“时复墟曲中，披草共来往”，“漉我新熟酒，只鸡招近局”，杀了一只鸡，也不忘把近邻邀来
- 偶遇陶渊明书法拓本
- 作者：暂无 来源：山西日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：我曾多次查找有关陶渊明的书法资料，但没找到介绍其书法的只言片语近日，在书法爱好者张增云先生处看到一册书法拓本。只见墨迹古劲，造诣精深，境界高远，不是一般书家能为之。最后的落款为“云公渊明潜”，并附武则天、沈约、狄仁杰等名家题跋多篇，由此可见是一件比较珍贵的墨宝拓本。观后，我曾多次查找有关陶渊明的书法
- 全文：我曾多次查找有关陶渊明的书法资料，但没找到介绍其书法的只言片语近日，在书法爱好者张增云先生处看到一册书法拓本。只见墨迹古劲，造诣精深，境界高远，不是一般书家能为之。最后的落款为“云公渊明潜”，并附武则天、沈约、狄仁杰等名家题跋多篇，由此可见是一件比较珍贵的墨宝拓本。观后，我曾多次查找有关陶渊明的书法
- 皖江地区陶氏与东晋著名文学家陶渊明同宗
- 作者： 钱续坤 来源：铜都晨刊 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明皆同宗同祖。张亭最早发现的依据是《皖江陶氏族谱》，其上明确地记载：“陶之族氏姓肪于尧帝，济阳郡惜阴堂
- 全文：陶渊明皆同宗同祖。张亭最早发现的依据是《皖江陶氏族谱》，其上明确地记载：“陶之族氏姓肪于尧帝，济阳郡惜阴堂
- 中英绿色生态城啥模样？堪比陶渊明世外桃源意境
- 作者：暂无 来源：时代信报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：渊明，在深渊之中仰望光明。每每念到这个名字，我都不禁做出如上解说。漫溯诗歌之流，从豁然开朗向深而又深的地方探求，陶渊明正如幽源中的一点光亮，带着万年不衰的灵性，熠熠生辉。他给这个世界带来过什么？一座桃花源，一朵名为“隐逸”的菊，还有一种可以书写的田园。也许这种阐释显得过于空泛抽象。具体说来，陶之开拓
- 全文：渊明，在深渊之中仰望光明。每每念到这个名字，我都不禁做出如上解说。漫溯诗歌之流，从豁然开朗向深而又深的地方探求，陶渊明正如幽源中的一点光亮，带着万年不衰的灵性，熠熠生辉。他给这个世界带来过什么？一座桃花源，一朵名为“隐逸”的菊，还有一种可以书写的田园。也许这种阐释显得过于空泛抽象。具体说来，陶之开拓
- 儒道并行而不相悖：论陶渊明的精神世界
- 作者： 范晓利 来源：唐山师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 立足儒学 陶渊明 玄学“别出” 和谐心境
- 描述：东晋田园诗人陶渊明被称为"隐逸诗人之宗",中国古代文人之中,就求得心灵的平静来说,他的境界是最高的。陶渊明的精神世界主要有两个方面:(一)他一生得力处和用力处都在儒学,有"大济于苍生"的理想,但生逢乱世无奈何归隐田园、皈依自然。(二)他受魏晋玄学的影响很大但是不拘于枯奥的玄理,而更接近怡情自然,应属
- 全文：东晋田园诗人陶渊明被称为"隐逸诗人之宗",中国古代文人之中,就求得心灵的平静来说,他的境界是最高的。陶渊明的精神世界主要有两个方面:(一)他一生得力处和用力处都在儒学,有"大济于苍生"的理想,但生逢