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浅析陶渊明的诗歌意象和人格
作者: 唐明明  来源:开封大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌意象  陶渊明  人格 
描述:陶渊明在不同时期的诗文创作中融入了"鸟"、"菊"、"酒"等意象,从不同侧面体现了诗人的情、志,也反映了诗人对人生真谛的探求。这些意象因诗人内心世界充盈着自由、恬淡、率真而显得内涵丰富厚重。对这些意象的深入分析有助于我们更加理解陶渊明。
全文:陶渊明在不同时期的诗文创作中融入了"鸟"、"菊"、"酒"等意象,从不同侧面体现了诗人的情、志,也反映了诗人对人生真谛的探求。这些意象因诗人内心世界充盈着自由、恬淡、率真而显得内涵丰富厚重。对这些意象的深入分析有助于我们更加理解陶渊明。
陶渊明亲情诗文初探
作者: 姚婷  来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  陶渊明  亲情 
描述:田园诗人陶渊明,终其一生虽然淡泊,然而对于亲人,他却充满着浓厚的感情。亲情情结是陶渊明回归田园的重要部分,支撑着其战胜田园生活中所遇到的艰难困苦。在他的诗文中,有一部分是专门写给亲人的,而更多的诗文则隐约闪耀着亲情的光辉。此外,陶渊明对亲情的感悟和描写,也反映出其思想本真中对儒家文化的接受。
全文:田园诗人陶渊明,终其一生虽然淡泊,然而对于亲人,他却充满着浓厚的感情。亲情情结是陶渊明回归田园的重要部分,支撑着其战胜田园生活中所遇到的艰难困苦。在他的诗文中,有一部分是专门写给亲人的,而更多的诗文则隐约闪耀着亲情的光辉。此外,陶渊明对亲情的感悟和描写,也反映出其思想本真中对儒家文化的接受。
谈陶渊明《饮酒》诗内容上的互性建构
作者: 康亚静 李晓雯 宋晓  来源:青年科学 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:“互性”理论认为:每一本文本都联系着若干文本,并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互性建构,这种内容上的互性具体表现在意象的互、意境的互
全文:“互性”理论认为:每一本文本都联系着若干文本,并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互性建构,这种内容上的互性具体表现在意象的互、意境的互
由陶渊明的诗文探讨其思想性格
作者: 杨彦科  来源:素质教育论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  儒道结合  思想性格 
描述:文章以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行了初步的探讨,从而洞悉了陶渊明的思想性格。
全文:文章以诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行了初步的探讨,从而洞悉了陶渊明的思想性格。
陶渊明诗歌中的道教意象论略
作者: 刘育霞  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  道教意象 
描述:东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。
全文:东晋时期,道教神仙思想对陶渊明产生了较大影响。他在诗文的创作中塑造了仙境、仙人、仙乐、仙药等道教意象。这些意象折射出陶渊明对道教神仙思想的自觉服膺。
试论苏轼诗中的“陶渊明”情结
作者: 赵戎  来源:陕西师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼诗歌  归去  “和陶诗”  “陶渊明”情结 
描述:苏轼,北宋时期著名文学家,诗、词、、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,却视与之生活时代相隔七百年的陶渊明为异世知音,写有不少涉及陶渊明、间接模仿陶诗冲淡质朴风味的作品和对陶诗平淡风格的评介。在其晚年,更于扬州、惠州、儋州三地写有124首“和陶诗”、10首《归去来集字》和1篇《和归去来兮辞》
全文:苏轼,北宋时期著名文学家,诗、词、、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,却视与之生活时代相隔七百年的陶渊明为异世知音,写有不少涉及陶渊明、间接模仿陶诗冲淡质朴风味的作品和对陶诗平淡风格的评介
陶渊明《桃花源记》之地名考论
作者: 李新桂  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  近代史  地名  寓意  陶渊明 
描述:陶渊明《桃花源记》是寓意之,还是纪实之?现多认为《桃花源记》系寓意之,且认为陶是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一中有关新说申述如下。
全文:陶渊明《桃花源记》是寓意之,还是纪实之?现多认为《桃花源记》系寓意之,且认为陶是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一中有关新说申述如下。
试论陶渊明诗中的"鸟"意象
作者: 周万明  来源:剑南文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  鸟意象 
描述:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况与心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.
全文:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况与心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.
试论陶渊明诗中的“鸟”意象
作者:暂无 来源:剑南文学·经典教苑 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  鸟意象 
描述:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的“鸟”意象。这些“鸟”意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况。本文就这种生活状况与心境结合其诗中的“鸟”意象进行分析。
全文:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的“鸟”意象。这些“鸟”意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况。本文就这种生活状况与心境结合其诗中的“鸟”意象进行分析。
陶渊明《桃花源记》之地名考论
作者: 李新桂  来源:前进论坛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  陈寅恪  武陵  桃花源记  近代史家  地名  寓意  陶渊明  纪实  湖南 
描述:陶渊明《桃花源记》是寓意之,又是纪实之。现多认为《桃花源记》系寓意之,且认为陶是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
全文:陶渊明《桃花源记》是寓意之,又是纪实之。现多认为《桃花源记》系寓意之,且认为陶是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史祥加求证,"纪实立说",指出《桃花源
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