论陶渊明田园诗自我形象及其对诗风形成的影响

作者： 王侠  来源：青海师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  自我形象 

描述：陶诗平淡自然风格之成因,很大程度由其田园诗中真实的自我形象使然。即其诗作是诗人在躬耕自资的过程中完成的,其中贯注了诗人对田园最真实的感受。他不是站在旁观的角度对田园风光的欣赏,而是以自我躬耕的实践去贴近田园、土地。因而,其田园诗的价值就在于其中凸现了一个真实的躬耕陇亩的诗人形象,在于他笔下是一个充满

全文：陶诗平淡自然风格之成因,很大程度由其田园诗中真实的自我形象使然。即其诗作是诗人在躬耕自资的过程中完成的,其中贯注了诗人对田园最真实的感受。他不是站在旁观的角度对田园风光的欣赏,而是以自我躬耕的实践去贴近田园、土地。因而,其田园诗的价值就在于其中凸现了一个真实的躬耕陇亩的诗人形象,在于他笔下是一个充满生活气息的真实田园。

“渊明吾所师”与“出处依稀似乐天”——论苏轼对陶渊明和白居易的接受

作者： 张再林  来源：贵州文史丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 白居易  陶渊明  苏轼  接受 

描述：苏轼虽曾一再表示过对陶渊明和白居易的倾慕之情,但实际上他对陶、白二人的接受态度是有所不同的。苏轼既受白居易的影响,主要将陶渊明当作是精神上的“导师”,而不取其贫寒困顿的一面;又将白居易所开其端绪的“中隐”文化心态发展到了一个新的境界。苏轼之能成为中国封建士大夫文人的一个“标本”式的人物,与他对陶、白

全文：苏轼虽曾一再表示过对陶渊明和白居易的倾慕之情,但实际上他对陶、白二人的接受态度是有所不同的。苏轼既受白居易的影响,主要将陶渊明当作是精神上的“导师”,而不取其贫寒困顿的一面;又将白居易所开其端绪的“中隐”文化心态发展到了一个新的境界。苏轼之能成为中国封建士大夫文人的一个“标本”式的人物,与他对陶、白二人的这种接受态度有着极为密切的关系。

陶渊明与华兹华斯自然观之比较

作者： 张梅雪  来源：新疆石油教育学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一  华兹华斯  陶渊明  纵浪大化  敬畏 

描述：中国东晋时期的陶渊明与英国浪漫主义时期的华兹华斯在诗歌的思想内容上都崇尚自然 ,主张回归自然 ,笔者仅从人与自然的关系的角度 ,通过分析两位诗人诗歌及所处的社会人文背景 ,指出二者在实质内容上的区别 ,反映了中西方文化的差异。

全文：中国东晋时期的陶渊明与英国浪漫主义时期的华兹华斯在诗歌的思想内容上都崇尚自然 ,主张回归自然 ,笔者仅从人与自然的关系的角度 ,通过分析两位诗人诗歌及所处的社会人文背景 ,指出二者在实质内容上的区别 ,反映了中西方文化的差异。

试论陶渊明《咏贫士》七首

作者： 韦春喜  来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 

描述：陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响

全文：陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响

狄金森与陶渊明诗歌中的死亡意识比较

作者： 胡月增  来源：中州学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 狄金森  死亡意识  生死观  陶渊明 

描述：由於東西方社會文化傳統截然不同，在對死亡的同一主題的描寫中，也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析，可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。

全文：由於東西方社會文化傳統截然不同，在對死亡的同一主題的描寫中，也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析，可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。

试论陶渊明《咏贫士》七首

作者： 韦春喜  来源：楚雄师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 

描述：陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响。

全文：陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富 ,结构浑然一体 ,构思巧妙 ,咏史体式丰富多样 ,而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献 :首次集中表达固穷安贫主题 ;在美学意义上侧重精神理念的展示标举 ;在文体上 ,自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了较大影响。

精炼的语言 丰富的想象：陶渊明《桃花源记》赏析

作者： 卢正红  来源：青苹果(高中版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 朴素  想象力  赏析  精炼  精神状态  语言  桃花源记  丰富  陶渊明  农民 

描述：陶渊明写《桃花源记》距今已经有一千六百多年了。作者在短短三百多字的短文里，写出了一个和平、宁静、平等、安乐．令人神往的理想社会。作者代表了广大农民朴素的思想和愿望，发出了劳苦人的心声，这是非常难能可贵的。

全文：陶渊明写《桃花源记》距今已经有一千六百多年了。作者在短短三百多字的短文里，写出了一个和平、宁静、平等、安乐．令人神往的理想社会。作者代表了广大农民朴素的思想和愿望，发出了劳苦人的心声，这是非常难能可贵的。

从《形影神》组诗看陶渊明超越死亡忧惧的三种方式

作者： 黄竞  来源：湖南第一师范学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： <形影神>  死亡忧惧  陶渊明  方式 

描述：组诗阐述了陶渊明"生必有死"的理性生死观,并在此基础上提出了他超越死亡忧惧的三种方式;组诗不是通常所认为的反对"惜生",而是反对"营营以惜生",重点当在"营营"二字上;"形"、"影"、"神"三者代表了陶渊明自身思想和行为上不可分割的三个方面.

全文：组诗阐述了陶渊明"生必有死"的理性生死观,并在此基础上提出了他超越死亡忧惧的三种方式;组诗不是通常所认为的反对"惜生",而是反对"营营以惜生",重点当在"营营"二字上;"形"、"影"、"神"三者代表了陶渊明自身思想和行为上不可分割的三个方面.

玄学“自然观”对陶渊明人格形成及审美追求的影响

作者： 李耘  来源：北京师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然观  审美追求  陶渊明  人格形成  玄学 

描述：玄学最根本和核心的问题之一，就要重塑时代的理想人格，也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学，即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说，它的基本思想是主张顺应自然的本性，因此，玄学家对自然的追求也就成

全文：玄学最根本和核心的问题之一，就要重塑时代的理想人格，也就是重新建构一个以“真”为核心的人格美本体。从根本上说玄学是一种本体之学，即研究自然(天地、万物)和人类社会(人)的本性的一种学说，它的基本思想是主张顺应自然的本性，因此，玄学家对自然的追求也就成

杜甫与陶渊明

作者： 阮氏明红  来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫  影响  继承  陶渊明 

描述：中国古典诗歌创作具有继承性。中国古代诗人往往在继承前人的基础上有所创新、发挥 ,形成中国古典诗歌内容思想、艺术风格一脉相承的特点。这一特点明显体现在唐代杰出诗人杜甫身上。本文通过分析杜甫的生平和作品 ,证明杜甫不但认同伟大陶渊明的儒家政治精神、独立自由人格 ,而且曾经以自己独特的方式吸纳、继承、发挥

全文：中国古典诗歌创作具有继承性。中国古代诗人往往在继承前人的基础上有所创新、发挥 ,形成中国古典诗歌内容思想、艺术风格一脉相承的特点。这一特点明显体现在唐代杰出诗人杜甫身上。本文通过分析杜甫的生平和作品