检索结果相关分组
- 陶渊明很爽汗在博鳌山海·和湾买房种菜
- 作者：暂无 来源：国际旅游岛商报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：山海·和湾区位优越，尊处博鳌旅游度假区第九区——山根湾热带滨海旅游度假区中心，北距海口139公里，南离三亚112公里，咫尺东环轻轨山根站、东线高速山根路口、海榆东线、博鳌国际机场（建设中），交通四通八达，瞬间即达养生休闲度假胜地：海南第一山——东山岭，天然植物王国——六连岭，人工景点——香车水库，温
- 全文：山海·和湾区位优越，尊处博鳌旅游度假区第九区——山根湾热带滨海旅游度假区中心，北距海口139公里，南离三亚112公里，咫尺东环轻轨山根站、东线高速山根路口、海榆东线、博鳌国际机场（建设中），交通四通八达，瞬间即达养生休闲度假胜地：海南第一山——东山岭，天然植物王国——六连岭，人工景点——香车水库，温
- 爱心涌桃源 羡煞“陶渊明”
- 作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明”社区居民及社区企业员工在捐款。兴味盎然猜灯谜。3万人扶老携幼赛灯谜步行街五彩缤纷赏花灯万人扶老携幼赛灯谜元宵节前后，每到夜幕降临，桃源居社区居民纷纷走出家门观赏花灯，竞猜灯谜，拍照留影，尽情享受着和谐社区的文化建设成果。在社区人人乐超市主办的美食一条街上，２５个展台帐篷一字排开，天南地北的风
- 全文：陶渊明”社区居民及社区企业员工在捐款。兴味盎然猜灯谜。3万人扶老携幼赛灯谜步行街五彩缤纷赏花灯万人扶老携幼赛灯谜元宵节前后，每到夜幕降临，桃源居社区居民纷纷走出家门观赏花灯，竞猜灯谜，拍照留影，尽情享受着和谐社区的文化建设成果。在社区人人乐超市主办的美食一条街上，２５个展台帐篷一字排开，天南地北的风
- 陶渊明故居暨世外桃源度假村开工
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：星子讯（特约记者查启利）7月20日上午，星子县温泉旅游度假区彩旗飘扬，该县又一重大文化休闲旅游项目，投资5亿元的陶渊明故居暨庐山世外桃源温泉度假村项目举行隆重开工奠基仪式。该项目占地213.81亩，包括建设陶渊明纪念馆、陶渊明故居、东晋古街、民间技艺表演区、民间手工作坊区、农耕文化展示区、田园诗人公
- 全文：星子讯（特约记者查启利）7月20日上午，星子县温泉旅游度假区彩旗飘扬，该县又一重大文化休闲旅游项目，投资5亿元的陶渊明故居暨庐山世外桃源温泉度假村项目举行隆重开工奠基仪式。该项目占地213.81亩，包括建设陶渊明纪念馆、陶渊明故居、东晋古街、民间技艺表演区、民间手工作坊区、农耕文化展示区、田园诗人公
- 试析陶渊明的生态农业观
- 作者： 王胜奇 来源：鄱阳湖学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生态农业观 当下意义 农业诗 陶渊明
- 描述：陶渊明是我国伟大的诗人，同时又是生态自然主义者。受到提倡仁爱重农的儒家思想和崇尚自然的道家思想的影响，陶渊明崇尚自然，热爱劳动。他提倡生态农业观，并创作了许多生态农业诗及相关辞赋和散文。研究陶渊明的生态农业观和生态农业诗对我们了解当时的农业生产和社会情况，以及建设生态文明社会和发展生态农业均有一定的
- 全文：的生态农业观和生态农业诗对我们了解当时的农业生产和社会情况，以及建设生态文明社会和发展生态农业均有一定的理论价值和社会意义。
- 华兹华斯和陶渊明的自然观：自然与田园之比较
- 作者： 熊练 来源：肇庆学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 华兹华斯 陶渊明 自然
- 描述：文中通过技术经济分析方法，对天津港组建设备租赁公司的可行性进行了分析，使用了天津港目前在用主力设备数据与基层公司外租设备数据，建立了设备租赁经济模型，分析了租赁设备与购买设备的盈亏平衡点，说明
- 全文：文中通过技术经济分析方法，对天津港组建设备租赁公司的可行性进行了分析，使用了天津港目前在用主力设备数据与基层公司外租设备数据，建立了设备租赁经济模型，分析了租赁设备与购买设备的盈亏平衡点，说明
- 论陶渊明诗歌中的和谐思想
- 作者： 万雪 来源：青春岁月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 人性和谐 社会理想 和谐 人与自然
- 描述：、与他人的和谐,以及与自然的和谐。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多
- 全文：、与他人的和谐,以及与自然的和谐。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价。
- 论陶渊明田园诗的精神生态
- 作者： 曹章庆 来源：浙江社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 块垒 精神生态 陶渊明 田园诗 自然
- 描述：精神生态是精神生命的存在与演化状态。从精神生态的角度讲,陶渊明的田园诗表现为对人生自然境界追求和穷节固守;表现为宦游仕子向平民诗人、田野农夫角色的精神转变;表现为对自然、对农民的亲近关爱;表现为胸中块垒爆发升华和对理想社会的向往追求。这种追求、转变、关爱、向往、升华互融共生,从不同的层面创构了陶渊明
- 全文：块垒爆发升华和对理想社会的向往追求。这种追求、转变、关爱、向往、升华互融共生,从不同的层面创构了陶渊明田园诗的精神位格和完整体系,也构成了令后人追慕不已的田园诗精神生态景观。
- 论陶渊明诗意栖居的美学精神
- 作者： 曹章庆 来源：社会科学辑刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 美学精神 诗意栖居
- 描述：陶渊明的诗意栖居表现为对躬耕田园生活作诗意化的体验和表现,其具体美学精神是对任真自然、身心自由境界的追求;是与劳动创造、美酒、诗书相伴的美好人生;是与自然和谐共生、与亲友民胞物与的仁爱情怀;是委运随化、坦然接受死亡的生命态度。这种境界追求、美好人生、仁爱情怀和生命态度四位一体,分别从感性的生活体验和
- 全文：化、坦然接受死亡的生命态度。这种境界追求、美好人生、仁爱情怀和生命态度四位一体,分别从感性的生活体验和理性的生命思考,建构起陶渊明诗意栖居的动人的美学精神景观。
- 孟浩然陶渊明田园诗审美视角之比较
- 作者： 宁松夫 来源：襄樊学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩然 陶渊明 田园诗 审美视角
- 描述：孟浩然、陶渊明田园诗的审美视角有同有异。就其审美视角的相同点而言,二人都是从适性视角来描写田园生活以抒发乐享田园生活之美。就其审美视角的不同点而言,主要有两点不同:一是孟浩然四十岁以后主要是从人生归宿视角来审视田园美,而陶渊明的一生几乎都是从逃禄视角来审视田园美;二是孟浩然多是以游观者的姿态从游观的
- 全文：归宿视角来审视田园美,而陶渊明的一生几乎都是从逃禄视角来审视田园美;二是孟浩然多是以游观者的姿态从游观的角度审视田园景观之美,而陶渊明则往往是从图存视角去审视田园生活之美。