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极高明而道中庸的“天地境界”——试论陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》之思想价值
作者: 高原  来源:甘肃高师学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《癸卯岁始春怀古田舍二首》  陶渊明  极高明而道中庸  天地境界 
描述:“天地境界”对自然、功利乃至道德境界的同时超越。这就是陶渊明选择返归田园过耕读生活所必不可少的勇气与智慧的
全文:“天地境界”对自然、功利乃至道德境界的同时超越。这就是陶渊明选择返归田园过耕读生活所必不可少的勇气与智慧的思想资源,也是陶渊明为人为诗何以超绝凡俗的根本原因。
试论陶渊明思想的矛盾和发展
作者: 王韫梅  来源:湖南广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  田园诗  矛盾  发展 
描述:陶渊明不是纯粹的田园诗人或隐逸诗人,他通过对荣子期、张挚、疏广等许多历史人物的赞美,描述隐者的高尚情操,为自己的行动找到了历史的印证,同时宣传了不与统治者合作的思想。在《归园田居》、《归去来辞
全文:陶渊明不是纯粹的田园诗人或隐逸诗人,他通过对荣子期、张挚、疏广等许多历史人物的赞美,描述隐者的高尚情操,为自己的行动找到了历史的印证,同时宣传了不与统治者合作的思想。在《归园田居》、《归去来辞
鸟·酒·山——论陶渊明诗歌意象建构及其象喻意义
作者: 豆红桥  来源:河西学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词:     诗歌  陶渊明  意象   
描述:文章从构成陶诗的相关主要意象-鸟、酒、山-入手探讨其建构方式,重点分析了鸟、酒、山三个主要意象所蕴含的丰富象征、喻比意义,指出三者的完美统一构成了陶渊明的生命轨迹.文章认为不同环境下的鸟儿实象征了陶渊明出处宦途的身影以及主要人生阶段的生命体验:积极入仕、归隐田园和委运大化的自由化身;陶诗中几乎篇篇有
全文:征了陶渊明出处宦途的身影以及主要人生阶段的生命体验:积极入仕、归隐田园和委运大化的自由化身;陶诗中几乎篇篇有酒,酒主要是韬晦保身、追求长寿、解忧遣怀和交友行乐的传统利良托;山的意象被赋予了艰难困苦、自由自然、羽化登仙和大化永恒的意义.笔者结合某些典型诗例的具体分析,从而揭示了陶渊明的思想特征及其心路历程.
陶渊明《饮酒二十首》初探
作者: 裴金华  来源:沙洋师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  饮酒  影响  陶渊明  内容 
描述:陶渊明的饮酒诗和他的田园诗一样,是他思想的集中体现,两者共同构成了陶渊明思想,即隐逸与济世的矛盾思想的统一体。从陶渊明的饮酒诗,可以发现其诗歌之“真生命”、“真性情”之所在。他借饮酒催发诗情,在饮酒诗中傲视世俗的诈伪,追求自然和本真,表现出不屈从流俗、刚正不阿的人生态度。其饮酒诗以独特的魅力影响了东
全文:陶渊明的饮酒诗和他的田园诗一样,是他思想的集中体现,两者共同构成了陶渊明思想,即隐逸与济世的矛盾思想的统一体。从陶渊明的饮酒诗,可以发现其诗歌之“真生命”、“真性情”之所在。他借饮酒催发诗情,在饮酒
峻洁映千秋 诗文显后世——论陶渊明的生活态度和人生追求
作者: 杨岳华  来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 生活态度  陶渊明  人生追求  文学成就 
描述:陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位。文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求。
全文:陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一。他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位。文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求。
自然与心灵——浅论英国浪漫主义对华兹华斯和中国玄学对谢灵运、陶渊明写作风格影响的两点共性
作者: 汤荃钰 李大明  来源:科教文汇(上半月) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 英国浪漫主义  山水田园派  中国玄学  共性  自然  湖畔派  心灵 
描述:通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
全文:通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
自然与心灵——浅论英国浪漫主义对华兹华斯和中国玄学对谢灵运、陶渊明写作风格影响的两点共性
作者: 汤荃钰 李大明  来源:科教文汇 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 英国浪漫主义  山水田园派  中国玄学  共性  自然  湖畔派  心灵 
描述:通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
全文:通过研究我们发现,华兹华斯在诗歌中讴歌自然和心灵与当时英国新兴起的浪漫主义有很大关联;而谢灵运、陶渊明的诗歌将目光转向山水田园与魏晋时期兴起的玄学思潮也有千丝万缕的联系。将两国的这两种思潮对这三位诗人写作风格的影响进行比较研究,寻求其共性,或许会为我们了解英国文化和加深理解中国文化提供契机。
陶渊明授学
作者: 陈文道  来源:故事大王 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 学习  道理  磨石  磨损  少年  勤学  陶渊明  辍学  读书  渊博知识 
描述:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无
全文:晋代大文学家陶渊明退归田园后,隐居在湖南常德桃花源,乡邻中有个读书少年向他求教,说:“我非常敬佩你的渊博知识,不知你在少年时读书学习,有什么妙法?小辈在此愿听指教!”陶渊明捋着胡须说:“学习是绝无
论陶渊明的生命多重存在及其诗歌艺术的多样性
作者: 段幼平  来源:武汉大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 多重性  陶渊明  生命存在  自然主义  诗歌艺术 
描述:陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的,人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格,将之视为中国士大夫精神的一个象征;学习模仿他平淡自然的诗歌风格,将之所开创的田园诗歌视为
全文:陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的,人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格,将之视为中国士大夫精神的一个象征;学习模仿他平淡自然的诗歌风格,将之所开创的田园诗歌视为
陶渊明的性情说
作者: 周广友  来源:首都师范大学 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 道家  性情  陶渊明  儒家 
描述:作为中国传统文化的杰出代表之一,陶渊明与中国传统文化之间存在着深刻的辩证关系。一种民族文化的核心是它的哲学思想,作为中国传统文化两大主干的儒家思想与道家思想对陶渊明的影响全面而深刻,陶渊明对后世后人的影响亦广泛而深远;性与情是反映儒道两家思想倾向、旨趣与精神的重要范畴,从而也是理解中国传统文化特质的
全文:”、“化”、“自由”去阐释其道家之性;“情”则分为“超越层面的儒情及道情”和“现实层面的情”加以说明。儒道性情的会通与和谐体现在形而上层面的真善合一以及形而下层面的田园生活上。 在现代社会不...
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