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陶渊明——中国文化传统上和谐的典范
作者: 赵治中  来源:丽水学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 和好相处  平衡相安  平和共存  陶渊明  和谐典范  浑融相剂 
描述:陶渊明社会和官场能平和共存,友朋和亲人和好相处,行为内心平衡相安,自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。
全文:陶渊明社会和官场能平和共存,友朋和亲人和好相处,行为内心平衡相安,自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。
精神的放纵理智——陶渊明诗歌中的审美趋向
作者: 左卫尹  来源:农业科技与信息(现代园林) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 精神的放纵  审美  陶渊明  理智 
描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,他纵情于田园山水之间,因此精神放纵理智是其诗文的主要美学特征之一。本文着重于对陶渊明诗词的赏析,研究古典美学中关于自然美学的研究和应用,向人们阐述了自然和谐之美,这对于现代社会的审美追求也给予重要的启示意义。
全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,他纵情于田园山水之间,因此精神放纵理智是其诗文的主要美学特征之一。本文着重于对陶渊明诗词的赏析,研究古典美学中关于自然美学的研究和应用,向人们阐述了自然和谐之美,这对于现代社会的审美追求也给予重要的启示意义。
重阳节的民间习俗文艺表现:以杂剧《东篱赏菊》和陶渊明为重点
作者: 翁敏华  来源:文化遗产 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 偶像  陶渊明  “崇高”  重阳节  《东篱赏菊》  中日小说 
描述:重阳节是中国一个古老的、关乎人们身心健康的节日。在两千多年的流传中,人们赋予这个节日十分美好的文化内涵:登高、赏菊、饮酒、吃糕,并构筑了它诗歌艺术、戏剧艺术的表达层面。元明杂剧《东篱赏菊》,就是一部表现陶渊明重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像
全文:表现陶渊明重阳节关系的剧作。此剧在正史野史和陶诗的基础上创作,描写了重阳节俗,塑造了作为重阳节日偶像的陶渊明形象,增强了重阳节的文化内涵,亦有助于对陶渊明这个人物的纪念和崇祀。重阳节是崇高之节:登高、吃糕(高的谐音)、崇拜高人陶渊明。
「常著文章自娱」「今我不述,后生何闻」间的游移:关于陶渊明文本中书写意图的讨论
作者: 李慰祖  来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:「常著文章自娱」「今我不述,后生何闻」间的游移:关于陶渊明文本中书写意图的讨论
陶渊明的重阳诗唐代诗人的接受:以陶渊明重阳诗中的菊意象为中心
作者: 杨向奎 李良  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 重阳诗  菊意象  陶渊明  唐诗  接受 
描述:是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诤,此诗在唐代产生了极大的影响.该文通过对的分析,认为诗中重阳、菊等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生的浓浓气息被逐渐消解掉了,代之而起的是另外的种种情感寄托和人生感受.分析其原因大致有二:陶渊明诗中菊意象
全文:是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诤,此诗在唐代产生了极大的影响.该文通过对的分析,认为诗中重阳、菊等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生
蔡松年陶渊明之比较
作者: 薄菲  来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  蔡松年  陶渊明 
描述:由宋入金的金代作家蔡松年和由东晋入宋的作家陶渊明同处于动乱的年代,且他们的作品都写归隐题材,但是在内容以及情感上区别很明显,主要原因是由其所处地位和个人经历造成的。
全文:由宋入金的金代作家蔡松年和由东晋入宋的作家陶渊明同处于动乱的年代,且他们的作品都写归隐题材,但是在内容以及情感上区别很明显,主要原因是由其所处地位和个人经历造成的。
论陶渊明谢灵运的历史地位
作者: 江立中  来源:云梦学刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  地位  陶渊明  文学史 
描述:玄言诗窒息东晋文坛百余年,文坛呼唤时代的弄潮儿,陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,具有时代的必然性。然而,两人的影响却又呈现出极大的差异,这就是各自条件不同而形成的偶然性。条件不同主要表现在因出身的不同而造成的传播媒介之别和两人的生活经历的迥异。
全文:玄言诗窒息东晋文坛百余年,文坛呼唤时代的弄潮儿,陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗便应运而生,具有时代的必然性。然而,两人的影响却又呈现出极大的差异,这就是各自条件不同而形成的偶然性。条件不同主要表现在因出身的不同而造成的传播媒介之别和两人的生活经历的迥异。
左思《咏史》陶渊明《咏贫士》之比较
作者: 李悦  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《咏史》  比较  《咏贫士》  陶渊明  左思 
描述:从诗歌的主题、所吟咏的历史人物、诗歌的艺术形式、表现方法、诗歌的风格和诗人的创作情感等方面,联系诗人所处的时代背景和诗人的遭遇,比较分析了左思的《咏史》和陶渊明的《咏贫士》。认为左思的诗是一个孤独者奋然的怒吼,陶渊明的诗则是一个孤独者平和的自白。
全文:从诗歌的主题、所吟咏的历史人物、诗歌的艺术形式、表现方法、诗歌的风格和诗人的创作情感等方面,联系诗人所处的时代背景和诗人的遭遇,比较分析了左思的《咏史》和陶渊明的《咏贫士》。认为左思的诗是一个孤独者奋然的怒吼,陶渊明的诗则是一个孤独者平和的自白。
隔代觅知音:论陶渊明苏轼的躬耕生活
作者: 叶丽媛  来源:现代语文(文学研究) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 躬耕  陶渊明  苏轼 
描述:陶渊明是我国古代文学史上最伟大的隐逸诗人,是魏晋风流的代表人物,苏轼是宋朝文官政权下士大夫的形象代言人,他们处在不同的时代,有着不同的人生际遇,却都有意无意地亲身经历了躬耕生活,本文主要从政治上的失意、经济上的无奈、精神上的超脱三方面分析比较他们当时的生活状态。
全文:陶渊明是我国古代文学史上最伟大的隐逸诗人,是魏晋风流的代表人物,苏轼是宋朝文官政权下士大夫的形象代言人,他们处在不同的时代,有着不同的人生际遇,却都有意无意地亲身经历了躬耕生活,本文主要从政治上的失意、经济上的无奈、精神上的超脱三方面分析比较他们当时的生活状态。
自我意识亲友意识的纠缠:解读陶渊明的人生道路
作者: 荣海涛  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 人生道路  自我意识  解读  亲友意识 
描述:陶渊明的自我意识是非常明显的,即亲田园、远官场;固穷守节、不慕名利;淡看生死、委运任化。亲友意识则陶渊明的自我意识相悖。在彻底归隐田园之前,陶渊明的思想深处几乎无时无刻不在进行着自我意识和亲友意识的交战。身处亲友之间时,思考问题往往会受到亲友的干扰,亲友意识容易在交战中占上风,陶渊明便一次次出仕;
全文:陶渊明的自我意识是非常明显的,即亲田园、远官场;固穷守节、不慕名利;淡看生死、委运任化。亲友意识则陶渊明的自我意识相悖。在彻底归隐田园之前,陶渊明的思想深处几乎无时无刻不在进行着自我意识和亲友意识
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