检索结果相关分组
- 隐逸之中见风流－浅析陶渊明其人其诗
- 作者： 张祎 来源：当代小说·下半月 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 真淳 隐逸 自在
- 描述：陶渊明的风流主要表现在以下几点，首先表现为他自在的人生脉络，无论是入仕还是归隐，他都尊重自己内心感情的变化，绝不委曲求全，并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情；其次表现在真浮的诗文风格上，他能心之所向，目至为诗，自然的流露出自己对日常事物的所想所感。诗歌语言虽朴实平淡，但意蕴隽永，回味无穷，诗中往往隐
- 全文：陶渊明的风流主要表现在以下几点，首先表现为他自在的人生脉络，无论是入仕还是归隐，他都尊重自己内心感情的变化，绝不委曲求全，并且对自己的爱人怀有真挚专一的感情；其次表现在真浮的诗文风格上，他能心之所向
- 陶渊明的形貌及其艺术想象
- 作者： 吕菊 来源：肇庆学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 标准像 神仙色彩 想象 风湿 丰满
- 描述：从最直观的美术作品中看到的陶渊明形象,就已经经过了民族心理、文化理想的包装和美化。其中包括对品德高尚者的美好想象、陶渊明诗文的影响和中国文化中的神仙色彩。而实际上陶渊明苦于疟疾和风湿,身体病弱。
- 全文：从最直观的美术作品中看到的陶渊明形象,就已经经过了民族心理、文化理想的包装和美化。其中包括对品德高尚者的美好想象、陶渊明诗文的影响和中国文化中的神仙色彩。而实际上陶渊明苦于疟疾和风湿,身体病弱。
- 浅析陶渊明田园诗的艺术特色
- 作者： 开健 来源：阅读与鉴赏(教研) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 建安诗歌 人生境界 中国文学 陶渊明 田园诗 意境美 自然之美 艺术特色
- 描述：如果说建安诗歌为中国文学带来了一种慷慨悲凉的美,那么西晋诗人为中国文学带来了绮丽之美,陶渊明则开拓了一个以自然冲淡为美的天地。他的诗作表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。语淡而味腴,各粹之气,悠然流露,最耐玩味。(伍涵芳《读书乐趣》)指出了
- 全文：如果说建安诗歌为中国文学带来了一种慷慨悲凉的美,那么西晋诗人为中国文学带来了绮丽之美,陶渊明则开拓了一个以自然冲淡为美的天地。他的诗作表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。语淡而味腴,各粹之气,悠然流露,最耐玩味。(伍涵芳《读书乐趣》)指出了
- 一语天然万古新,豪华落尽见真淳：析陶渊明《读山海经十三首》其一
- 作者： 李鹏飞 来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 精神世界 美学家 生活方式 天然 陶渊明 朱光潜 《诗论》
- 描述：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
- 全文：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
- 陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性
- 作者： 黄桂凤 来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理 桃花源 溪族 隐士
- 描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
- 全文：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。
- [0图]陶渊明与道家文化
- 作者： 吴国富 来源：南昌：江西人民出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 作家 人物研究 中国
- 描述：本书结合陶渊明所处时代背景，从陶渊明的真、善、美的追求角度，结合陶渊明的诗文，对他与道家文化之间的关系作了系统的揭示。
- 全文：本书结合陶渊明所处时代背景，从陶渊明的真、善、美的追求角度，结合陶渊明的诗文，对他与道家文化之间的关系作了系统的揭示。
- 陶渊明诗歌中的和谐思想
- 作者： 马艳 来源：飞天 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：和谐是美,美在和谐。和谐体现在世界上的万事万物之间谐调与均衡,表现为恬美、宁静、温馨、平等、融洽、亲和等。陶渊明是我国田园诗派的开山鼻祖。所谓田园诗指以歌咏农村自然景物,反映田园生活为主要内容的诗歌。陶渊明的田园诗多写
- 全文：和谐是美,美在和谐。和谐体现在世界上的万事万物之间谐调与均衡,表现为恬美、宁静、温馨、平等、融洽、亲和等。陶渊明是我国田园诗派的开山鼻祖。所谓田园诗指以歌咏农村自然景物,反映田园生活为主要内容的诗歌。陶渊明的田园诗多写
- 假如陶渊明活到今天
- 作者：暂无 来源：杂文选刊(职场版) 年份：2009 文献类型 ：期刊
- 描述：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮中，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信面对此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，
- 全文：觅?怆然望秃山。 假如陶渊明活到今天，桃花源的美景是无处可寻了，即使千辛万苦找到一处所谓的“桃花源”，也到处都是矫揉造作的人工景观，不见落英缤纷，也没有良田美宅，更没有怡然自乐、热情好客的土著民众
- 浅析陶渊明的生态观
- 作者： 陈悦玲 来源：文学教育(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 生态观 生态问题 中国文学史 陶渊明 和谐关系 生态意识 审美状态 人与自然
- 描述：生态问题已成为当代生活中一个日趋重要的话题,随着当代人类生态意识的不断加强,人与自然、社会达到平衡、和谐一致的处于生态审美状态的存在观已获得了大家的普遍认同。在物欲横流的今天,如何能实现这种理想的审美人生呢?
- 全文：生态问题已成为当代生活中一个日趋重要的话题,随着当代人类生态意识的不断加强,人与自然、社会达到平衡、和谐一致的处于生态审美状态的存在观已获得了大家的普遍认同。在物欲横流的今天,如何能实现这种理想的审美人生呢?