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魏晋以来儒佛道变迁在陶渊明身上的体验
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作者:
张卉 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 玄佛合流 陶渊明 魏晋玄学
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描述:从陶渊明身上可以体现出来的魏晋以来玄学的变迁及儒释道三者的融合。而把握这一观点,要从魏晋以来的思想流变,陶渊明的家世渊源以及他自身的诗文来寻求答案。
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全文:从陶渊明身上可以体现出来的魏晋以来玄学的变迁及儒释道三者的融合。而把握这一观点,要从魏晋以来的思想流变,陶渊明的家世渊源以及他自身的诗文来寻求答案。
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翻译的主体性与创造性——评陶渊明《饮酒》第五首诗句的不同译文
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作者:
吴春英 来源:安阳工学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 主体性 创造性 翻译者
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描述:在世界语言交叉、融合、发展的形势下,在翻译过程中,重视翻译者的主体地位及其主体性、创造性的发挥,有着十分重要的意义。
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全文:在世界语言交叉、融合、发展的形势下,在翻译过程中,重视翻译者的主体地位及其主体性、创造性的发挥,有着十分重要的意义。
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儒玄兼宗 以礼闲情--陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
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作者:
丁永忠 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 名士风度 佛教 东晋 新自然说 陶渊明 玄学 儒家礼学
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描述:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
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全文:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
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儒玄兼宗 以礼闲情──三论陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系
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作者:
丁永忠 来源:重庆三峡学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 礼玄双修 新自然说 名僧风范 以礼闲情 东晋士风
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描述:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度,既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正.故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
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全文:陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触各教”的放达风度,既是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正.故不是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
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陶渊明隐逸心理结构及诗歌意境
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作者:
王海平 来源:社会科学家 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸心理 陶渊明 逸狂交织 儒道合一 外淡内浓
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描述:文章从儒道合一的美学思想,逸狂交织的审美意象,外淡内浓的诗歌意境三方面论述了陶渊明的诗歌创作.由于儒道两种美学观的对撞产生了新的合力,推进了逸和狂两种情感的渲泻,用平淡和醇浓的对立统一,创造了真善美的境界。
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全文:文章从儒道合一的美学思想,逸狂交织的审美意象,外淡内浓的诗歌意境三方面论述了陶渊明的诗歌创作.由于儒道两种美学观的对撞产生了新的合力,推进了逸和狂两种情感的渲泻,用平淡和醇浓的对立统一,创造了真善美的境界。
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浅论陶渊明诗歌的艺术风格
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作者:
周秀艳 周玲 来源:短篇小说(原创版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 想象力 李白 陶诗 思想感情 诗歌风格 陶渊明诗歌 艺术风格 客观事物 忧患意识 抒情方式
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描述:陶渊明诗歌的主要风格是朴素、清新,它通过对农村怡然自得的生活情志,充满生气的自然描写,表达了诗人旷达的胸襟与情趣;通过对贫士固穷的坚毅精神的咏叹,表现诗人坚守气节的品格和忧国忧民的忧患意识。首先,把陶渊明与屈原、李白相比分析其抒情方式的独特:陶诗善于把自我的思想感情自然地融合于客观事物当中。在表达感
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全文:陶渊明与屈原、李白相比分析其抒情方式的独特:陶诗善于把自我的思想感情自然地融合于客观事物当中。在表达感情时,陶渊明擅长把自我融合于自然之
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陶渊明文学思想的形成与发展
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作者:
龙雨辰 来源:学理论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道家 陶渊明 文学思想 儒家
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描述:陶渊明是中国古典文学史上一位非常优秀的田园诗人,通过介绍陶渊明的生平及所处的时代,来重点阐述陶渊明文学思想的形成与发展。陶渊明的文学思想深受儒家、道家思想影响,并将两种思想有机融合,形成独特的文学思想。
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全文:陶渊明是中国古典文学史上一位非常优秀的田园诗人,通过介绍陶渊明的生平及所处的时代,来重点阐述陶渊明文学思想的形成与发展。陶渊明的文学思想深受儒家、道家思想影响,并将两种思想有机融合,形成独特的文学思想。
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陶渊明诗歌语言艺术新论
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作者:
张国民 来源:青岛大学师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 艺术性 思想性 陶渊明 田园诗 语言艺术 写实性
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描述:陶淵明是古今田園隱逸詩人之宗,他的詩歌獲得成功的至關重要的因素是其千錘百煉的深厚的詩歌語言功力。他的詩歌語言具有高超的寫實性、優美的藝術性和深刻的思想性。三者互相融合相得益彰,能達此高度者陶淵明為古今第一人。
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全文:陶淵明是古今田園隱逸詩人之宗,他的詩歌獲得成功的至關重要的因素是其千錘百煉的深厚的詩歌語言功力。他的詩歌語言具有高超的寫實性、優美的藝術性和深刻的思想性。三者互相融合相得益彰,能達此高度者陶淵明為古今第一人。
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生命的沉醉:论陶渊明诗歌中的酒神精神
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作者:
刘伟安 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界 陶渊明 酒神精神 沉醉
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描述:陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉境。在这种醉境里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。
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全文:陶渊明是中国诗歌史上的酒神。借助于酒,他不但达到了一种忘忧的境地,而且达到了一种酒神精神的醉境。在这种醉境里,陶渊明解除了外在和个体的束缚,摆脱了此在生命的沉沦状态,进而与天地万物融合,获得了生命最高之欢乐。
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陶渊明、谢灵运的诗歌艺术浅探
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作者:
杨杰 来源:济宁师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵云 陶渊明 诗歌艺术
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描述:陶渊明的诗主要是写意 ,是写情景融合的心境 ,他的诗往往是言在此而意在彼 ;谢灵运以山水为主要描写对象 ,穷貌极物成为他主要的艺术追求。从陶诗到谢诗的转变 ,反映出了两代诗风的嬗变。
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全文:陶渊明的诗主要是写意 ,是写情景融合的心境 ,他的诗往往是言在此而意在彼 ;谢灵运以山水为主要描写对象 ,穷貌极物成为他主要的艺术追求。从陶诗到谢诗的转变 ,反映出了两代诗风的嬗变。
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