欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(6458)
报纸(942)
图书(482)
学位论文(233)
会议论文(58)
新闻(23)
诗文作品(23)
视频(18)
图片(3)
按栏目分组
学术研究 (7231)
人物生平 (942)
作品著述 (34)
影音制品 (18)
缅怀纪念 (12)
珍贵图片 (3)
按年份分组
2017(193)
2016(479)
2015(495)
2014(480)
2013(550)
2011(551)
2008(428)
2007(357)
2005(210)
2004(201)
2003(199)
2002(181)
2001(142)
2000(130)
1998(129)
1996(94)
1995(78)
1994(93)
1993(70)
1990(62)
1989(62)
1988(71)
1987(60)
1985(94)
1979(15)
1970(1)
1956(9)
1927(2)
1909(4)
按来源分组
九江师专学报(131)
-1(122)
九江师专学报(哲学社会科学版)(110)
江西社会科学(51)
北京:中华书局(37)
上海:上海古籍出版社(21)
北方论丛(16)
南昌:江西人民出版社(10)
北京:文津出版社(8)
长春:吉林文史出版社(7)
北京:线装书局(6)
辽宁教育学院学报(5)
贵阳:贵州人民出版社(5)
语文园地(5)
语文教学通讯(D刊 学术刊)(5)
太原师范学院学报(社会科学版)(5)
沈阳:万卷出版公司(4)
长沙:岳麓书社(4)
常德师范学院学报(社会科学版)(4)
四川师范大学学报(哲学社会科学版)(3)
长春:时代文艺出版社(3)
南昌:百花洲文艺出版社(3)
扬州:广陵书社(2)
北京:作家出版社(1)
北京:京华出版社(1)
北京:书目文献出版社(1)
北京:北京联合出版公司(1)
江苏广陵书社(1)
香港文文出版社(1)
河南工业大学学报(社会科学版)(1)
相关搜索词
陶渊明“性不解音”新解
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 灵宝“玉音”  陶渊明  “性不解音” 
描述:《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
全文:《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
陶渊明归隐原因浅析
作者: 李碧莲  来源:学理论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  客观原因  主观原因  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋时期的著名诗人,也是中国文化史上的重要人物,被誉为中国隐士文化的代表。才华横溢的陶渊明怀着"大济于苍生"的宏愿多次进入朝政,又多次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因,也有社会时代的客观因素。从个人原因来说,他的个性、所接受的思想、独特的个人经历都对他产生了重要影响。从客观因素而言,险
全文:陶渊明是东晋时期的著名诗人,也是中国文化史上的重要人物,被誉为中国隐士文化的代表。才华横溢的陶渊明怀着"大济于苍生"的宏愿多次进入朝政,又多次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因,也有社会时代
承变之际:晚唐诗人对陶渊明的接受
作者: 罗时进 姜鹏  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 承变  陶渊明  晚唐诗坛  接受 
描述:陶渊明,是晚唐诗人心中的精神标志,陶诗的田园风光,是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质,在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响,而他们啸傲于山水,放情于远野,也显然得到陶渊明田园情怀的导引。在陶渊明接受史中,晚唐恰恰处于由认知、阐释到原型意义衍变的关键阶段,也是陶渊明从唐代形象的、感
全文:陶渊明,是晚唐诗人心中的精神标志,陶诗的田园风光,是晚唐诗人的精神栖所。晚唐诗人的志节和气质,在一定程度上是受到陶渊明三径、五柳、东篱酒的影响,而他们啸傲于山水,放情于远野,也显然得到陶渊明田园情怀
浅论陶渊明、谢灵运不同的自然观
作者: 王斐  来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  自然观  陶渊明 
描述:陶渊明和谢灵运二人笔下的自然呈现不同风貌.陶渊明敬畏自然,平等对待自然万物,与万物相融,含有生态人文主义的思想;谢灵运将山水作为发泄郁愤、表达情致的心理载体,体现着浓厚的人类中心主义.
全文:陶渊明和谢灵运二人笔下的自然呈现不同风貌.陶渊明敬畏自然,平等对待自然万物,与万物相融,含有生态人文主义的思想;谢灵运将山水作为发泄郁愤、表达情致的心理载体,体现着浓厚的人类中心主义.
解读陶渊明的生态智慧
作者: 王斐  来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生态智慧  生态批评 
描述:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义.陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源.重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义.
全文:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义.陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源.重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义.
解读陶渊明的生态智慧
作者: 王斐  来源:北京电力高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  生态智慧  生态批评 
描述:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义。陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源。重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义。
全文:当今社会倡导建设生态家园,生态批评作为一种新的文学批评方式有着积极意义。陶渊明的诗文是生态批评的重要传统资源。重读陶渊明,挖掘其与万物共生、追求自然、建构理想乌托邦的生态智慧,对现代人的生存与发展,有着深刻的启迪意义。
浅谈姜埰对陶渊明的接受
作者: 胡玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  和陶诗  姜埰 
描述:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
全文:明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性,本文以他们的诗歌为立足点,从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象,并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗,进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实,从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。
钟嵘评陶渊明“古今隐逸诗人之宗也”辨析
作者: 范瑞丽  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸  诗品  钟嵘 
描述:钟嵘在《诗品》中评陶渊明为"古今隐逸诗人之宗也",世人对此颇多微词。陶渊明用自己的生活态度、生活情趣和生活实践为我们展示了一个入仕极深而又出世甚远的人生境界。钟嵘对陶渊明的评价在当时特定时代有一定的进步性和保守性。他一方面肯定了陶渊明的隐逸风格;另一方面忽略了陶渊明"以隐逸寄出仕"之情怀,实则为另一
全文:钟嵘在《诗品》中评陶渊明为"古今隐逸诗人之宗也",世人对此颇多微词。陶渊明用自己的生活态度、生活情趣和生活实践为我们展示了一个入仕极深而又出世甚远的人生境界。钟嵘对陶渊明的评价在当时特定时代有一定
试析陶渊明的社会理想
作者: 胡旭梅  来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 研究价值和意义  陶渊明  社会理想 
描述:试析陶渊明的社会理想
孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
作者: 日本下定雅弘  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  前期  陶渊明  后期 
描述:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然
全文:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应
上页 1 2 3 ... 6 7 8 ... 52 53 54 下页
Rss订阅