检索结果相关分组
- 高丽文人笔下的陶渊明形象
- 作者： 崔雄权 来源：延边大学学报社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 情结 陶渊明 形象解读 归去来 高丽文人 武陵桃源
- 描述：宋朝时期，陶渊明的文学地位获得了很大的提高。随着高丽与中国交往的频繁，以李奎报、李仁老等为代表的高丽文人一时掀起了慕陶、论陶的热潮。高丽文人根据自己的理解和偏好对陶渊明及其作品进行了整合式的衍生性解读，突出了陶渊明高洁儒雅的形象，高丽文人笔下的“归去来”和“武陵桃源”情绪得到了抒发和张扬。
- 全文：宋朝时期，陶渊明的文学地位获得了很大的提高。随着高丽与中国交往的频繁，以李奎报、李仁老等为代表的高丽文人一时掀起了慕陶、论陶的热潮。高丽文人根据自己的理解和偏好对陶渊明及其作品进行了整合式的衍生性解读，突出了陶渊明高洁儒雅的形象，高丽文人笔下的“归去来”和“武陵桃源”情绪得到了抒发和张扬。
- 儒道之间——陶渊明的人生价值取向探析
- 作者： 张忠立 孙书兰 来源：天水行政学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 道家 陶渊明 儒家
- 描述：陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,曾几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
- 全文：陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,曾几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
- 儒道之间——陶渊明的人生价值取向探析
- 作者： 张忠立 孙书兰 来源：天水行政学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值 道家 陶渊明 儒家
- 描述：陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,曾几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
- 全文：陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,曾几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
- 九江县陶渊明书画院成立
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：本报九江县讯陈雅报道：日前，九江县陶渊明书画院在该县陶渊明纪念馆举行挂牌仪式，该院是由10多位省市知名书画作家联合成立的我省首家民间书画院。陶渊明书画院以弘扬“陶文化”为宗旨，将不定期地组织举办书画艺术作品展览与名家笔会观摩、技艺交流、旅游观光、采风写生和举办书画培训班等多种形式，进行书画艺术等活动
- 全文：本报九江县讯陈雅报道：日前，九江县陶渊明书画院在该县陶渊明纪念馆举行挂牌仪式，该院是由10多位省市知名书画作家联合成立的我省首家民间书画院。陶渊明书画院以弘扬“陶文化”为宗旨，将不定期地组织举办书画艺术作品展览与名家笔会观摩、技艺交流、旅游观光、采风写生和举办书画培训班等多种形式，进行书画艺术等活动
- 我们的休闲和陶渊明完全不同了
- 作者： 张贺敏 来源：深圳商报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 文化广场 休闲文化 文化产品 研究中心 文化沙龙 生活方式 陶渊明 休闲产业 特区文化 休闲活动
- 描述：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主
- 全文：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主
- 王维、陶渊明隐逸后诗风的不同走向
- 作者： 雷文学 来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术分野 王维 隐居 陶渊明
- 描述：王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。
- 全文：王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。
- 玄学与陶渊明的田园诗——陶渊明诗歌风格探源
- 作者： 李开明 来源：岳阳职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌风格 陶渊明 田园诗 玄学
- 描述：陶渊明,在中国古典文学史上有着重要的地位,其田园诗影响深远。为世人耳熟能详的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”不仅表现了诗人平静悠闲、自由自在的目标追求和生活情趣,同时也道出了诗人返朴守真、任性自然
- 全文：陶渊明,在中国古典文学史上有着重要的地位,其田园诗影响深远。为世人耳熟能详的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”不仅表现了诗人平静悠闲、自由自在的目标追求和生活情趣,同时也道出了诗人返朴守真、任性自然
- 颜延之《陶徵士诔并序》在陶渊明研究中的重要文献价值
- 作者： 党万生 张志新 来源：河西学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 颜延之 陶渊明研究 价值 《陶徵士诔并序》
- 描述：陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
- 全文：陶学研究中,在陶渊明名字、享年、颜陶关系及颜延之对陶诗文创作评价等问题上,迄今仍存在较多争议。颜延之《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品外最早、最可信的材料。现立足颜氏此诔所涉信息,就上述相关争论进行评议;对其中个别问题,也试图提出一些新见。
- 从陶渊明、李白、苏轼的政治表现与文学创作谈性情文人与政治
- 作者： 蒋琛 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 政治 性情 李白 文学创作 陶渊明
- 描述：陶渊明、李白、苏轼都是具有政治情结的诗人。客观政治环境的影响兼以本身政治元素的缺乏或不足使得他们在政治仕途上屡屡失意，潦倒不堪。作为诗人，其诗歌创作体现出其异彩纷呈的“性情”本色；其从政生涯也别具政治性情。儒家思想的政治引导，知识分子出路一元化的社会体制以及读者评价文人作品时政治偏向等因素导致了性情
- 全文：陶渊明、李白、苏轼都是具有政治情结的诗人。客观政治环境的影响兼以本身政治元素的缺乏或不足使得他们在政治仕途上屡屡失意，潦倒不堪。作为诗人，其诗歌创作体现出其异彩纷呈的“性情”本色；其从政生涯也别具
- “淡远”、“真淳”——陶诗的艺术特色——读陶渊明《归园田居》
- 作者： 张汝梅 来源：现代企业教育 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 淡远 归园田居 真淳
- 描述：追求“淡远”“真淳”是陶渊明诗歌之重要特点,本文从组诗《归园田居》来探讨其诗歌特色,作者以其“淡远”“真淳”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。从而归园田居,爱在其中,乐在其中,游在其中,灵魂获得真正的自由。
- 全文：追求“淡远”“真淳”是陶渊明诗歌之重要特点,本文从组诗《归园田居》来探讨其诗歌特色,作者以其“淡远”“真淳”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。从而归园田居,爱在其中,乐在其中,游在其中,灵魂获得真正的自由。